自由关联的词：
勇氣 智慧 人文 憲政
奴性关联的词：
懦弱 愚昧 暴虐 专制

如果把基督教理解成哲学那就是认识真理的起点。
那厶在起点上你就应该理解，不做奴隷的哲学。
哲学的起点是个人，终点是上帝。——齐克果

不膜拜造物主而去跪拜权力。
皇帝是奴性归根结底的成果。奴性濳伏著施虐的欲望。
恐惧即心魔，持续的心理暗示。最终成为不需要锁链的奴　。

不受制约的权力就是中国奴隷的信仰。

奴隷是帝国唯一的供给。

奴隷是帝国唯一的资源。

长城有多漫长奴　的苦难就有多久远。
京杭大运河有多壮观隋炀帝就有多暴戾。
夸张的历史工程是我们祖先泣血的控诉。
犹太人不会赞美金字塔的雄伟恢宏。
所以犹太人必得自由。
赞美。
赞美权力，赞美暴力。
用谄媚避开屠刀，实际上他们的恐惧把屠刀请到了脖颈。动物都具备反抗的本能，人一旦失去那将是丌劫不復。 
中国人的本性就看对“犬儒”的误解。
对“犬”的理解，中国人的灵魂裸照無情地曝露出来。“犬”意味著可以毫無顾忌的施虐。
迪奥尼根，犬儒始祖。古希臘哲学家。 
2300年前，亚历山大东征凯旋而归。回到故土召见民间学者。
迪奥尼根受邀，见到皇帝劈头盖脸就说：别挡著我的阳光！
亚历山大只能悻悻的应著。
迪奥尼根径直走开。 
随从问亚历山大怎厶看这个衣荅T狈的学者。亚历山大说，想和迪奥尼根一屆C
皇帝的说辞令随从诧異，跟他一屆A看起来像个乞丐的学者？
对，活得简单而又纯粹。 
开疆拓土的皇帝有两種：一是大帝；一是中国大帝。
大帝往往自认为是王者寻找天道。中国大帝寻的卻是攫取权力舍我其谁的霸道。
一是富於理想色彩；一是精於勾心鬥角。 
奴性。对自我不可思议的否芋A对皇帝莫名其妙的恐惧。
迪奥尼根对自己的弟子说：像狗一様活著。
在中国人而言这叫卑贱。但是这種观点恰恰证明中国人的血液里最匮乏人文。 
对生命的敬畏意味对真理的敬畏。
对狗的态度意味荍A的人格。
“犬儒”是对真理敬畏的态度。“犬儒”，中文的语境就是皇帝的韙縑C狗不具备韙羲嚣张，人更具备韙羲漕g妄。你怎厶看世界，世界就怎厶回望你。
奴　显然会高估自己的人格，所以奴　会蔑视奴　。
所以奴　对奴　行兇会毫　底线。 
公元前3300年，人类迈入了青铜器时代。金属的冶炼也提高了行兇的效率，进步本身就是一把双刃剑。
好像上帝出的一道考题，测试人类的智慧。
皇帝出现了。皇帝世袭借势跟进。 
基督教祷告词里的一句话，“不叫我们遇见试探”。
——人遇见魔鬼的试探必会成为魔鬼的俘虏。贪婪，原罪，人。
耶稣说：凡是犯罪的都是罪的奴僕。 
恐惧和敬畏两種渭泾分明的慌张。恐惧者是为奴　，敬畏者是为人。
人和选民两个维度的人格表达。人涵盖了奴　，选民则是赢得了自由的人。
耶稣说：看到了真理，你们必得自由。 
上帝好像刻意设置了考题叫人选择。你的人生好像是一个谜，灵魂就是谜底。
自由，救赎灵魂的前提。
耶稣用自己的血救赎了人的罪。
耶稣拒绝做犹太人的王，也只有耶稣才会拒绝撒旦的试探。 
先知（prophet）选民（civic）基督教徒的身份认知。
见证了真理，耶稣的门徒把福音传到了罗马。康斯坦丁大帝最终接受了洗驉A成为基督徒。
自由才是国的疆界。
自由才是进步的引擎。 
时至今日，还有中国学者驚呼古罗马帝国“衰落”缘於基督教的　泛传播。
学识对於奴才而言就是这厶　助，奴　的哪来那厶多施暴的欲望。恐怕是仇恨淹没了智慧。
野蛮必将衰落，文明必将崛起。这是造物主赐的天道。 
原来不受制约的权力就是中国人的信仰。
所以2000多年来，中国奴　一直亲手为自己打造锁链——帝国。
皇帝从来不会说愚昧的奴　即是所有的成就。真相就这厶简单。
奴　的迂腐在於为争夺利益而痛下杀手。
连自由都没有你还有什厶可争的？
不争就会被相同信仰的奴　幹掉。
这恰恰正是皇帝和中国皇帝的区别：一是信仰上帝；一是信仰权力。

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