公知为什么逢中必反----其情可鉴
来看看公知的奇葩特征。1.公知是靠权力生存而不是靠国家生存。只要是公知，就一定是接间或直接靠权力吃饭，即使表面上在社会另有收入，那也必须有权力罩着才行(有几个“经济学家”、“历史学家”、“社会学家”、“法学家”之类是靠市场谋生的?)。别的阶级没有权力当靠山还可以生存，唯独公知离开权力就不能生存。因为公知不是一个靠经济行为谋生的阶级——公知脱离实际，造空话、废话、谎话的空头理论，既不能用于创造财富也不能用于为创造财富的人服务。市场上没有谁肯自掏腰包购买这些空话、废话、谎话，或者雇用这些除了卖嘴忽悠以外什么也不会的精英。肯这样干的只有一个——偏爱公知的权力机器。这样的利益关系决定公知的生存完全仰仗于权力——注意：要害元素有三：第一，权力。第二，压榨老百姓的权力，第三，依靠公知压榨老百姓的权力。没有权力不行，不压榨百姓不行，不靠公知压榨百姓的也不行。三者只要缺一就不能满足公知的生存需要。任何生物的头等大事都是生存。公知的生存方式决定了他们的头等大事，是依靠权力。至于这个权力是来自中国还是来自外国则无所谓。公知说中国人只有朝廷概念没有国家概念，其实说的是公知自己：——靠创造财富谋生的人才需要国家，因为保护创造财富的大环境离不开国家。不靠创造财富生存的公知不存在这个问题。公知只需要权力不需要国家。别人只要能自食其力，离开权力机构也可改行。公知做不到，非靠权力不可。对公知来说，只要依靠公知压榨百姓的权力就是好权力，不管这个权力来自哪里——不管来自土匪、军阀、朝廷、民国还是来自殖民政权或傀儡政权，还是外国。2.公知的利益高于一切，“权力除了养公知之外什么也不要干”。溺水者见了救命船岂能不顾一切拼命往上爬?靠权力才能生存的公知见权力机器岂能不削尖脑袋拼命往里拱?——当官的当官，当智囊的当智囊，当吹鼓手的当吹鼓手，即使大学教授也巴不得闹个“行政套级”……不管直接间接，反正要吃上权力的皇粮，借权力之手分一份民脂民膏。这还不算，还要利用“学而优则仕”把权力机器最终“公知化”，使一切资源归公知——捷足先登者得了手，只会刺激生出更多的后来者蜂拥而至，没完没了无穷无尽，象蛆一样一层又一层爬满。最终结果：权力之舟不管多大，全用来装公知也不够，岂能再容纳别人?权力机器不管从老百姓身上榨到多少血汗，全用来养公知也不够，岂能再干别的?这样的生存利害关系决定公知需要“权力除了养公知之外什么也别干”——即使有几个自以为捞得差不多的想有所收敛、多少留点资源用于做事，尚未登船的或还没捞够的也决不答应。由此可知公知对权力机器有两条最核心最根本的要求：第一，权力必须依靠公知压榨老百姓。第二，权力必须倾全力养公知，除了养公知之外什么也别干。这两个天条合起来就是一句话：公知高于一切——高于国家，高于民族，高于人民。至于理由，要多少有多少——“人权高于主权”、“个人高于国家”、“先有家后有国，没有家哪有国”……什么好听就来什么，反正只要唬得人们放弃“国家利益”，公知就赢定了——就像电信诈骗犯作案，什么能忽悠住人就来什么，反正只要唬得受害者放弃银行账户的安全底线，电信诈骗犯就赢定了。不管是电信诈骗犯还是公知诈骗犯，编造各种煞有介事似是而非的理由借口，那都是看家本领，小菜一碟。(由此可知文人与公知的根本区别：认同“国家高于文人”的，是文人;咬定“文人高于国家”的，是公知）。3.中国灭亡不危害公知的生存，中国统一强大必然危害公知的生存。不管中国如何落后挨打，只要存在那种权力，公知就能生存。即使中国灭亡了，只要新统治者肯依靠公知，公知仍然可以生存。因此公知不怕中国落后挨打，也不怕中国灭亡，只怕中国统一强大。因为只要中国走统一强大之路，则必威胁公知的生存：第一，中国要统一强大，就不可能倾举国之力养公知。这就直接侵犯了公知最不容侵犯的核心利益原则底线——“权力除了养公知之外什么也不干”。第二，统一、强大、爱国、救国、强国都是有客观标准、客观规律的实践，必然注重实事求是、结果导向、必须负责。这就必然摧毁公知诈骗所必须需的大环境：“不看效果看言论”、夸张空谈、“程序正义”、绝不负责。第三，中国统一强大靠实干而不靠空谈。只要靠实干，公知就无用武之地，混都难混。中国统一强大路上的任何成果都不会只空谈不实干。只会提高实干者的威信而显现公知的无能(欢呼两弹一星，只会赞扬毛泽东、钱学森而不会赞扬公知)。这就摧毁了“公知创造历史”、“公知不可或缺”、“社会必须由公知治理”之类神话，使公知威严扫地权威不再，严重威胁了公知的生存基础。明白了这个利益关系，公知一切言行的真正用意就一目了然：（1）为了“权力必须依靠公知压榨百姓”，所以拼命自我吹捧自我美化——“社会必须靠精英治理”、“上智下愚”、“学而优则仕”、“劳心者治人，劳力者治于人”、“人类社会、历史的进步不是靠什么阶级斗争、阶级专政，而主要是知识分子尤其是大知识分子”、“现在履新的省级干部大多是学文科出身的，他们有较强的人文主义色彩，符合建设法治政府的时代要求”、“发展中国家多倾向于学理科的工程人员治国，到一定时期则变为学文科的社会管理人员走上前台”、“工程师—经济学者—法学学者的代际变化，隐含着治国方略的调整”……（2）.为了“权力除了养公知之外什么也不干”，就发明了如下高论：----“小政府、大社会”、“政府不做什么比做什么更重要”、“不必管分配。发展到一定程度，一切问题都会解决”、“严禁政府干预”、“管制越多，腐败越多”、“要像戒毒一样戒除政府管制”、“政府缩权”、“消灭公有制”、“卖光国企”、“不要拿我交的税款去建航空母舰”、“销毁核武装取信美国”、“学习日本，让美国保护中国;国家可以不要，但必须要人权”、“中国航天事业的发展耽误了民生的进步”、“祈祷天宫一号发射失败”、“中国造大飞机没有市场优势”、“老说两弹一星，那玩意顶什么用呢?饿死那么多人弄出来的玩意，根本保护不了这个国家”、“至于重工业，基本没有用”……（3）.倾国之力养公知、除了养公知之外什么也不干，国家岂能不完蛋?----好办，公知发话了：——国家可有可无，没必要操心国家命运——“人权高于主权”、“国家不可爱，何必要爱国”、“要我爱国家，国家先爱我”、“国恤民，民方能爱国”、“国不知有民，民不知有国”、“先有家后有国，没有家哪有国”、“领土不完整，少了一块，于我何干呢?”……——中国落后挨打是活该——“劣等民族劣等文化”、“中国人从肉体到精神统统阳痿!”、“中国人缺乏创造力”、“中国人有什么?中国只有一堆非驴非马的大杂烩”、“中国文明就落伍了，并不存在与西方文明对抗的问题，需要的是从头学起”、“全盘西化就是人化、现代化”、“西化与中国制度的区别就是人与非人的区别”、“西化叫做国际化、世界化”、“这不是一个民族的选择，而是人类的选择”……——中国落后挨打是好事——“殖民史就是文明传播史”、“不平等条约的另一面”、“不平等条约在中国融入经济全球化的历史进程中发挥了作用”、“中国从朝贡外交转向现代外交”、“增强中国人的谈判意识和条约意识”、”西方殖民者完成双重使命：一个是破坏性使命即消灭旧的亚洲式的社会，另一个是建设性的使命即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础”……——中国分裂就分裂，军阀混战天下大乱不是坏事——“告别革命不如告别大一统”、“中国变成小国好”、“如果我们生活在一个小国家里，心态就会完全不同”、“国虽小，却是一个世外桃源”、“一个国家暂时的分裂或暂时的独立为两个主权国，不是可怕的事情”、“你必须承认藏人有想独立的权利。想独立是人之常情!想独立无罪!”、“分裂有什么不好?中国国民生活水平最好的时期，就是南宋”、“如果一个国家实行民主必然分裂，那她也只能选择民主!如果一个国家只有分裂才能实行民主，那就证明她应该分裂!”、“乱世有自由。因此，教育和文化都很有起色”、“读书人精神和肉体，无比舒泰，创造力陡然增加”、“不仅让文化人得意，其他三教九流，各色人等，都活泛起来”、“军阀、流氓、土匪、商人、掮客、买办，无论人坏人好，都很有性格”、“活得人模人样的”、“人文精神上的蓬勃盛世”、“色彩斑斓的时代”、“民主受尊重的时代”、“有故事，有个性的时代”、“有没有政府，其实没有太大关系。一个县有点警察维持一下社会治安就可以了。如果地方自治有规模，连警察都可以省了”、“即使没有政府，也能运转良好”、“军阀战争相当文明”、“尽可能不伤及无辜，毒气弹打得也不是你死我活”、“认为无政府就是天天打仗、就是混乱的观点，忽略了这种无政府包含着相当的经济自由的事实”、“经济自由，哪怕是产生于各武装势力忙于争权夺利而无暇顾及民间的隙缝，也可以有效地推动经济发展”……——中国灭亡了也没关系——“中国人可能是地球上多余的人”、“三百年殖民地”、“当年要是日本占领中国就好了”、“假如日本统治中国中华民族将更壮大”、“假如日本当年真的统治了中国，最终的结果也不过使中国的民族从56个变为57个”、“只是换个良民证，朝廷换了，跟老百姓无关，并无不可”、“融入世界”、“国家进口一总理，或者干脆让美国人来打理”、“只要民主制度健全，即使统治者是外国人，主权仍然在民”、“卖国并不是什么严重的错误”、“看色戒，当汉奸”、“带路党”、“真正爱中国的，就一定要给美军带路”、“八国联军乃正义之师”、“投降文化中，有着一种情感，这种情感叫爱”、“你的正规军打不过人家，你的成年男人打不过人家，就说明你这个国家不配继续存在，就说明你这个民族不配建立自己的国家，你就老老实实投降，做人家的亡国奴，当人家的殖民地去!”、“过去曾被奉为至上的民族和国家只是社会进化的一个片段而已”、“‘民族’或‘国家’作为一种历史虚构，或许是不值得不遗余力抓住不放的”……(所有这些“理由”跟电信诈骗犯的借口一样，都是精心编出来的，只管能不能忽悠人，决不管是不是事实。)（4）.你坚持爱国、救国、强国、中国统一强大，那就是“爱国贼”、“义和团式爱国”、“纳粹”、“民粹”、“极左”、“我们要旗帜鲜明地抵制坑害百姓的爱国主义。爱国主义绝不是极终真理”、“铲除爱国贼!铲除爱国苍蝇!呼唤华夏传统美德!”……（5）.为了确立“权力除了养公知之外什么也不干”的原则，公知树立了一正一反两个样板：正面模范——宋朝、民国;宋朝不杀文人，确保文人高官厚禄养尊处优，对国家分裂遭受侵略无动于衷，宁可花钱买和平，宁可杀岳飞也决不抵抗侵略。民国不顾国家分裂，军阀混战，落后挨打，灾荒战乱，灾民流离失所和日本大兵压境虎视眈眈，把仅有的一点资源用于确保公知学者天天下馆子、一年一套四合院、佣人门房特等车的神仙日子。反面典型——秦始皇，毛泽东。秦始皇没有依靠公知压榨老百姓，反而焚书坑儒;没有除了养公知之外什么也不干，反而统一中国，车同轨，书同文，修长城，建驰道，开灵渠、兴水利……如此直接挑战“除了养公知之外什么也不干”的原则，公知当然怒不可遏，当然要咒骂秦始皇。毛泽东不但不依靠公知压榨老百姓，而且严禁压榨老百姓，更进一步挖了公知的祖坟：为人民服务，依靠群众，动员群众，组织群众、统一中国，集体化，公有制，镇反，反右，思想改造，普及教育，扫除文盲，男女平等，知识分子劳动化，劳动人民知识化，理论联系实际，“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”……不仅没有养公知之外什么也不干，反而一切按照中国统一强大的需要来：外抗侵略，内建强国，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，奋发图强，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”、全面工业化现代化……这一切当然把公知得罪了，公知当然恨毛泽东到了骨头缝，当然要仇恨和疯狂，当然要妖魔化毛泽东。（6）.为了捍卫“权力除了养公知之外什么也不许干”的原则，公知必须证明“干了就一定不是好事”，有一样否定一样。对毛泽东更不例外——只要人们对毛泽东所做的一切有哪怕一样肯定，就等于“权力除了养公知之外什么也不该干”的神话破产。所以公知要用历史虚无主义否定毛泽东的一切——否定前三十年、否定社会主义工业化、农业集体化、否定土改、大赞“软埋”、否定镇反、否定反右、否定抗美援朝、否定全国统一，否定新中国，否定解放战争，否定抗战，否定狼牙山五壮士，否定长征，否定土地革命，否定中共建党……（7）. 为了证明“权力在养公知之外所干的任何事都不是好事”，公知不仅需要否定以前干的，更需要否定现在正在干的，所以逢中必反——中国不管干了什么事，只要不是养公知，有一样否定一样，对一切都用显微镜放大放大再放大，专门挑毛病。如果抓住把柄，马上大做文章无限上纲——如利用7.23动车事故煽动倾向性舆论狂潮疯狂围剿高铁;如果抓不住把柄，就鸡蛋里挑骨头——如狂喷“在太空上讲课水平高吗?当然高，人家都站到太空上了。这一堂课，得用多少钱来堆呀”、“神九上天，公知有权不高兴，也应当不高兴”、“C919不过是个空壳子”;如果连骨头都挑不出来，就搞舆论封锁“冷处理”——对中国取得的一切成就，无论是两弹一星还是运20、歼20、“彩虹”、“云影”、“翼龙”、“神州”、“天宫”、“长征”、国产航母、“太湖神威”、可燃冰开采……从不说好，更不欢呼。对国家栋梁更是冷若冰霜——“惊!怒!巨星陨落，大腕去世，媒体竟如此反应”、“戏子当道，英雄落泪，这才是民族的悲哀”、“明星天价与科学家廉价，这是哪门子道理?”……（8）. 为了捍卫“权力养公知”的原则，想方设法否定毛泽东所做的一切，尤其是他缔造的共和国，已经不知绞尽了多少脑汁:“共产党改名”、“完成革命党到执政党的转变”、“宪政民主”、“一人一票”、“颜色革命”、“死磕”、“街头动乱”、“群体事件” 、支持“台独”“藏独”“疆独”.……但是公知总是教唆别人送命，总是煽动了半天最后一句露了馅：“我已经无能为力了，就看你们的啦”、“我这辈子就这样了，全靠你们实现民主了”.……谁也不是傻子，肯为公知的一番天花乱坠当炮灰。所以公知把希望转向了异国异族——煽动对有核武器的朝鲜“自卫反击”、鼓吹“接纳中东难民”……千方百计在中国制造出暴力暴乱来。所有这一切无不反映了公知的一个立场——敌对;证明了一个事实——公知只允许中国落后挨打，不允许中国统一强大;说明了一个原因——公知的利益与中国的利益根本对立。by 黎阳
