一、伯恩斯坦生平愛德華·伯恩施坦(德語:Eduard Bernstein,1850年1月6日-1932年12月18日),修正主義,進化社會主義理論家,社會民主主義政治家。1850年1月6日出生在柏林市的一個猶太人家庭。政治生涯始於1872年,那年他成為德國社會民主工人黨的一員。1875年,他在哥達同奧古斯特·倍倍爾及威廉·李卜克內西準備了Einigungsparteitag("統一黨國會") 。1878年,伯恩斯坦作為社會民主機構的私人秘書在蘇黎世工作。1888年,由於來自普魯士俾斯麥政府的壓力,他被驅逐出瑞士來到倫敦,並且和恩格斯開始有了密切的聯繫。在倫敦期間,伯恩施恩受到費邊社“循序漸進的社會進化原則”的影響。在1880年到1890年之間,伯恩斯坦發表了名為“社會民主”的雜誌。1891年,他成為了Erfurt Program的作者之一。從1896年到1898年,他發表了一系列標題為“社會主義的問題”的文章,這些文章導致了德國社會民主黨中關於修正主義的爭論。伯恩斯坦還在1899年寫了《社會主義的前提和社會民主的任務》一書。該書與奧古斯特·倍倍爾,卡爾·考茨基及威廉·李卜克內西的觀點有強烈的衝突。羅莎·盧森堡在1900年的論文《改革還是革命》也與伯恩斯坦有不同的觀點。1901年,禁止他回國的禁令取消,伯恩斯坦回到了德國。1902-1918期間當選魏瑪共和國議會議員。1913年在一次軍備制表的投票中,他與德國社會民主黨的左翼分子投了反對票。1915年7月,反對第一次世界大戰。1917年,成為了德國獨立社會民主黨(USPD)的創始人之一。1919年他重新加入了德國社會民主黨。1920年 ~1928年,伯恩斯坦再次成為魏瑪共和國議會議員。於1928年退出了政壇。1932年12月18日,伯恩斯坦逝世於柏林。在Berlin-Schöneberg有一塊紀念他的墓碑,他從1918年一直到逝世一直生活在這個地方。《社會主義的前提條件》(Die Vorraussetzungen des Sozialismus(1899))是伯恩斯坦最重要的作品。二、人物簡評伯恩斯坦是最早修正馬克思主義基本原則(如放棄資本主義經濟即將崩潰的思想)的社會主義者之一。伯恩施坦設想出一種社會民主的類型,將個人的創新精神與社會的改革結合在一起。伯恩斯坦的修正主義,既是對馬克思主義強有力的批判,也是對馬克思主義的改良。伯恩斯坦批判的,是馬克思主義理論中違反民主、自由、平等和人道主義的元素。伯恩斯坦的觀點並沒有及時為西北歐之外的國際社會主義運動所接受,反而招致了無數“正統馬克思主義者”的長期毀謗。他歷經排斥和否定,特別是在第二國際結束,俄國十月革命後,列寧和馬列主義極左派長期將他稱為無產階段的敵人,“從內部竊改馬克思主義的資產階級修正主義者”,並冠以“走狗、內奸、叛徒、工賊”之類的頭銜。伯恩斯坦給社會主義運動指出了一條和平、民主的道路,他的思想對世界各國民主社會主義,社會民主主義運動的開展與社會實踐,對資本主義社會的改良、進化和自我調整都有重要的理論指導意義。三、伯恩斯坦主要“修正主義”觀點反對馬克思對於資本主義即將滅亡的預測,指出馬克思並未對其預測作充分論證。指出儘管資本家產業的集中過程很顯著,但它並沒有成為普遍現象,並且資本的所有權有更分散的趨勢;反對暴力革命,他主張在資產階級憲政民主的框架內通過議會鬥爭實現社會主義;認為資本主義自身具有自我更生的能力。社會主義可以通過繼續發展資本主義而實現,而不是通過資本主義的滅亡而實現。強調民主。民主對於社會主義具有不可或缺的關鍵意義,民主這一概念包含着一個法權觀念:社會的一切成員權利平等。 沒有民主,勞動者本身既會給別的階級帶來災難,也會給自己帶來新的枷鎖;沒有民主的社會主義產生新的不平等,導致剝奪自由的專制統治,專制統治是對人道主義和人權最大的威脅。民主是手段,同時又是目的。它是爭取社會主義的手段,它又是實現社會主義的形式,沒有民主就沒有社會主義。反對絕對的公有制,認為那將會造成勞工勞動積極性不足,生產過程官僚主義化,並會產生新的剝削階級;反對將階級鬥爭視為社會發展的動力,“我並不認為對立面的鬥爭是一切發展的動力,相似的力量的合作也是發展的一個巨大動力”,提出階級合作的觀點。不同意馬克思主義的國家學說,認為國家並非只能成為社會階層壓迫的工具,而是可以超越階層的全社會的共同事務的委員會;反對無產階級專政,認為這將產生新的專制統治;反對工人階級中心論,認為那違反人道主義。認為剝奪其他社會階層的平等權利,等於製造新的不平等,進而連工人自己的權利也將得不到保障。這一切馬克思主義弊端,必須通過廣泛的民主來解決,民主既是手段,也是目的。反對可預測的既定階段論,認為社會主義只是資本主義社會向全面民主發展的一個漸長漸進的運動過程;他提出社會主義並不是一種具體的社會模式,只是一種社會進程,社會主義也並沒有一個最終階段,它總是在不斷進步。四、伯恩斯坦名言◆最終的目的是微不足道的,運動才是一切。◆作為世界觀的自由主義是社會主義的基礎。◆社會化有種種途徑。它可以採取這樣的辦法:將某些企業或工業群直接接受,使它們成為邦營企業也好,地方公營企業也好,國營企業也好。但是它也可以這樣進行,即由整體通過法律和法令而愈來愈多地干預企業的經營。◆一部好的工廠法可以比幾百個企業和工廠的國有化包含更多的社會主義。◆社會主義是現代資本主義社會中認識了自己階級地位和階級任務的工人的社會要求和自然意向的總和。◆社會主義的到來或將要到來,不是一場巨大的政治決戰的結果,而是工人階級在其活動的各個方面所取得的一整批經濟和政治勝利的結果。不是工人所受的壓迫、貧困和屈辱大大增加的結果,而是他們日趨增長的社會影響和他們所爭得的經濟、政治、一般社會和道德的相對改進的結果。我認為社會主義社會不是從混亂中產生的,而是由於工人在自由經濟領域中的有組織的創造同戰鬥的民主制在國家和地方自治機構中的創造和成就相結合而產生的。透過反動勢力的一切抽搐和一切掙扎,我看到階級鬥爭本身採取愈來愈文明的形式,我正是把階級鬥爭即工人的政治和經濟鬥爭的這種文明化看成實現社會主義的最好保證。◆民主是你們的社會原則,要信任這一權利的創造力,它將比對現代高度發展的國民經濟這個如此敏感的機體的一切可能的粗暴干涉更可靠地引導你們達到社會解放。◆社會主義是指一個巨大的文化運動,這是一個不可阻擋的運動。這一運動集中表現為一個巨大的政黨,在工人中間擴大社會啟蒙工作,啟發對國民經濟的需要的理解,啟發對那些為了繼續推動社會沿着社會進步的軌道前進所必須採取的措施的性質的理解,它正是通過這些而為整體謀福利的。◆一個錯誤不會因為馬克思和恩格斯一度讚揚它就值得保持不變,一個真理不會因為第一個發現它或表述它的是反社會主義的經濟學家或者不十分重要的社會主義的經濟學家就減少力量。◆在工人階級還沒有具備自己的十分強大的經濟性質的組織並且沒有通過在自治機構中的訓練而達到高度的思想獨立性的地方,無產階級專政就是俱樂部演說家和文人的專政。◆馬克思主義理論的向前發展和改進必須從對它的批判開始。今天的情況是,人們可以根據馬克思和恩格斯證明一切。這對於辯護者和舞文弄墨的人來說是很方便的。但是只要是還保留着一點點理論感的人,只要對他來說,社會主義的科學性還不‘僅僅是一件觀賞品,逢到節日才從銀櫃中拿出來,平時卻置之不理’,那麼他一旦認識到這些矛盾,也就會感到清除這些矛盾的必要。導師們的學生的任務就在於此,而不是在於永遠重複導師們的話。◆一種理論的錯誤只有當這些錯誤被理論的捍衛者承認錯誤的時候才算是已被克服。
五、轉載 《修正主義鼻祖——伯恩斯坦》tt0459 2012.04.30 13:53 轉貼發表在 貓眼看人修正主義鼻祖——伯恩斯坦(2011-06-01 18:10:44)轉載▼標籤:雜談 修正主義 伯恩斯坦 工人運動 列寧主義 共產主義 民主社會主義 分類:政治對於“修正主義”這頂“大帽子”,斯大林曾經戴在南斯拉夫的鐵托,我們曾經戴在蘇聯赫魯曉夫、南斯拉夫鐵托頭上,勃列日涅夫曾經戴在捷克杜布切克、毛澤東頭上,後來中國進行改革開放,朝鮮、越南、古巴、阿爾巴尼亞同時把“修正主義”的大帽子戴到我國頭上。我們驚奇的發現,那些走“修正主義”道路的國家,基本都是後來社會經濟建設比較繁榮、政治建設比較民主的“改革國家”——難道“修正主義”就是“改革”的“新品種”?如果不是,那麼歷史上的“修正主義”究竟是什麼?為了正本清源,筆者還是從修正主義鼻祖伯恩斯坦談起。伯恩斯坦,自稱是“馬克思的學生”,1850年1月6日生於柏林一個火車司機之家。1866年中學肄業後當過一段時間的學徒,20歲後曾在一家銀行當職員直至1878年。1862~1880年,受反普魯士君主專制運動的影響,具有了自由主義和民主主義的思想,成為小資產階級社會主義者。學生時代他崇拜伯父、自由主義者A.伯恩施坦和激進民主主義者J.雅科比,曾組織過“烏托邦”討論俱樂部。從1881年初起,開始在瑞士蘇黎世負責主編黨的機關報《社會民主黨人》,發表過多篇受到恩格斯稱讚的文章。1888年5月,因在德國俾斯麥政府的要求下,隨該報編輯部從蘇黎世遷往倫敦。那時英國與德國相比,英國經濟比德國要發達得多,生產技術和工具遠比德國先進,特別是第二次技術革命給英國社會的各個方面帶來了空前的發展,工人的收入普遍提高了,生活改變了,勞動條件改善了。伯恩斯坦開始反思曾經堅持和信奉的“暴力革命”道路,是否存在其他更好的工人運動之路?1890年俾斯麥政權垮台,當年2月,德國社會民主黨在議會選舉中取得巨大勝利,社會民主黨在議會中的地位空前提高。這就極大地鼓舞了社會民主黨中非馬克思主義者的走和平的社會主義運動的信心。同年4月,伯恩施坦在《社會民主黨人》報發表了以《礁石》為總題自的三篇短文,指出了此次議會選舉勝利的重大意義,提出了“走向完全政治自由的道路是通過議會制度,而不是繞過議會制度”的主張。1893年7月底恩格斯立遺囑時,把全部手稿和書信遺贈伯恩施坦和倍倍爾,並把伯恩施坦作為遺囑執行人之一。此時,他已開始發表文章讚賞和平“長入”社會主義,提倡同資產階級合作與協商。1896年以後,伯恩施坦的思想日趨成熟。他發表了大量文章,深刻地指出了在這新舊世紀交替的時刻,世界各國尤其是歐洲發達國家的社會、經濟都已經發生了根本的變化,馬克思主義已經不適於指導世界的變革,必須重新認識資本主義社會和社會主義問題。1899年2月,伯恩施坦以他的社會主義觀點對馬克思主義作出了全面的“修正”,並系統地整理成書出版,該書即是著名的《社會主義的前提和社會民主黨的任務》。伯恩施坦在這部書中強調了“民主”對於社會主義具有關鍵的意義,指出“民主這一概念包含着一個“法權”觀念:社會的一切成員權利平等”,“民主是手段,同時又是目的。它是爭取社會主義的手段,它又是實現社會主義的形式”,沒有民主就沒有社會主義。他認為社會主義只是資本主義社會向全面民主發展的一個漸長漸進的運動過程。針對馬克思主義將階級鬥爭視為社會發展動力的觀點,他說:“我並不認為對立面的鬥爭是一切發展的動力,相似的力量的合作也是發展的一個巨大動力”,進一步提出了階級合作的觀點。他認為,資本主義社會和以往的一切社會制度不同,不像它們要靠暴力來摧毀才能建成一個新的社會制度;它自身具有自我更生的能力。只要社會民主黨人通過積極地組織和行動來繼續發展它,就可以逐步實現社會主義。他提出社會主義並不是一種具體的社會模式,只是一種社會進程,社會主義也並沒有一個最終階段,它總是在不斷進步。他不同意列寧主義的國家學說,認為國家並非只能成為階級壓迫的工具,而是可以超越階級的全社會的共同事務的委員會。《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一書的出版和廣泛為社會民主黨人接受,標誌着歐洲的社會主義運動基本擺脫了傳統馬克思主義的影響和束縛,獨立發展成為了系統的民主社會主義學派,並最終使民主社會主義與共產主義(列寧主義)的決裂。兩派的基本原則分歧就在與是否堅持階級鬥爭、是否堅持階級專政。恰恰在資本主義得到充分發展的西歐,修正主義得到廣泛傳播,而在資本主義發展嚴重滯後的東歐,共產主義得到發展。兩大派本來是工人運動內部的意見分析,後來在恩格斯逝世後逐漸成為兩大政黨的原則分歧,甚至列寧主義政黨對伯恩斯坦主義政黨的攻擊占據了政治鬥爭主要部分。在伯恩斯坦主義的影響下,西歐各國工人政黨開始“放棄階級鬥爭”,主張“議會鬥爭”和“階級合作”。西歐政府也適應社會發展需要,先後廢除對伯恩斯坦主義政黨的限制,允許其參加議會選舉,甚至邀請其參加聯合政府。在工人運動的推動下,英國工黨開始取代民主黨成為與保守黨分庭抗禮的主要政黨。後來,法國社會黨、德國社會民主黨與英國工黨共同發起組織“第四國際”(社會黨國際),並成為歐洲主要執政黨。在社會黨執政期間,西歐各國政府採取限制勞動時間、提高最低工資標準、發展社會福利等一系列措施,推動西歐各國從創投資本主義國家進入到福利國家。今天,西歐各國的工會組織成為左翼政黨的主要支持力量,從而獲得了優越的社會地位,大大改善了西歐各國工人階級生存狀況。在列寧主義的影響下,東歐各國政黨堅持“階級鬥爭”、“無產階級專政”,主張“暴力革命”。在第一次世界大戰後,列寧領導俄國十月革命取得勝利,建立了第一個無產階級專政的社會主義國家。在帝國主義武裝干涉蘇俄革命期間,各國社會黨紛紛反對武裝干涉,給予了社會主義蘇俄極大幫助。後來英國工黨政府承認蘇聯,也可以說是社會黨組織對共產黨組織的支持。在第二是世界大戰後,在蘇聯的刺刀下,東歐建立了社會主義陣營,“無產階級專政”控制着國家政權,一場“共產主義革命”帶來的是“偉大嘗試”和革命悲劇。今天,東歐各國工人階級狀況,遠遠不可以與西歐工人階級相比。何為修正主義?這是列寧主義政黨對伯恩斯坦主義政黨的抨擊,那就是拋棄了“階級鬥爭”和“無產階級專政”。伯恩斯坦認為在西歐各國,一方面國家機器無比強大,暴力革命成功沒有可能;另一方面存在開放的議會,暴力革命沒有必要,可以通過議會鬥爭迫使資產階級做出讓步,從而逐步改善無產階級生存狀況。列寧則認為,資產階級不會自動放棄政權,必須依靠暴力革命才可以從根本上改善無產階級生存狀況。其實,階級鬥爭和議會鬥爭,都是政治鬥爭的一種方式,在存在強大議會組織的西歐各國,議會鬥爭既可以避免巨大流血犧牲,又可以通過民主選舉迫使資產階級國家做出讓步改善無產階級生存環境。而對於東歐各國,不存在強大的議會,專制政府壟斷了全國權力,只有暴力革命才可以打碎階級暴力的鎖鏈。無論是階級鬥爭模式還是議會鬥爭模式,都只有是否“合適”的區別,沒有“對錯”的區別。當然,對於中國革命而言,一方面沒有強大的議會可以進行議會鬥爭,另一方面專制主義軍閥控制着國家政權,議會鬥爭沒有可能性,也就是又進行階級鬥爭。今天回過頭來看看“修正主義”,那就是對“暴力革命”的稀釋。許多嚴厲批判“修正主義”的所謂“政治學者”,其實對於什麼是修正主義都已無所知。我相信,馬克思、恩格斯來分辨兩種模式的優劣,他們也會認可在西歐實行伯恩斯坦主義。本文同時使用了“伯恩施坦”及“伯恩斯坦”兩個名稱,暫都保留,請見諒。來源與參考:愛德華·伯恩施坦 - 維基百科,自由的百科全書愛德華·伯恩施坦_360百科伯恩施坦_百度百科修正主義鼻祖——伯恩斯坦-凱迪社區