＜神给亚哈斯的兆头＞

读经「赛7: 10-25」“耶和华又晓谕亚哈斯说：'你向耶和华你的 神求一个兆头，或求显在深处，或求显在高处。'亚哈斯说：'我不求；我不试探耶和华'。以赛亚说：'大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的 神厌烦吗？因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“神与我们同在”的意思）……。”从这段经文中我们看到，当亚哈斯王选择宁可依靠人，而不信靠神时，对这样一位，不信到这种程度的王，神还对亚哈斯有格外的忍耐和恩典，让他求一个兆头，可是亚哈斯却说： “我 不求；我不试探耶和华。”而这是神主动邀请不信的亚哈斯求任何一样兆头，就证明这不是试探神。而亚哈斯因心中已决意不信靠神，却假意地说不试探神。因此以赛亚先知立刻谴责亚哈斯以及他的臣民，因为他们是如此的不信神！但人的不信，并不能阻挠神应许的成就，神自己要赐下一个兆头给他们：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“神与我们同在”的意思）”。神就是要借着这孩子的名字，使亚哈斯和百姓能得着信心，知道有“神的同在”，国家一定会得到拯救。因亚哈斯与他臣民不信，犹大就要面临审判与倾覆。最后以亚述做靠山的亚哈斯和他的犹大国，却受到亚述国残忍的侵略，受害的惨重是史无前例的，这是他们咎由自取。然而虽然人拒绝神的恩典和救恩，但神还是按照祂永远的旨意，主动向大卫家宣告以马内利的兆头，要从死亡中拯救所有相信的人。马太福音1: 22-23说: “她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就是要应验主借先知所说的话，说：'必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。）可见这个预言首先应验在以赛亚的时代，但耶稣的降生才是这预言的最终应验！神所默示的《圣经》充满了应许和预言，它们一个又一个的应验了！从旧约到新约，神的应许永不落空！为此，愿我们今天都要看见和相信神的真实，并要确知神的同在实在是永不落空的应许，我们就要感谢赞美我们的神！阿们！