中共要修宪，遭到了海外华人的几乎一面倒的反对。例如在万维网，无论平时的左派，右派，哈啦皮带滚蹄派，痞子派，还是黄川粉派，个个口诛笔伐，似乎都有一肚子说不完道不尽的民主大道理。当年毛泽东曾使用“言必称希腊”一词批判党内的教条主义。如今看来，海外华人的言必称民主，与当年的情况还真有某些异曲同工之妙。

在当今的中国人中，民主口号喊的比较响亮的大概有这么几类人：１.已经出国多年，并且同国内利益不大沾边儿的人；２.在国内经济竞争中失利的人；３.把民主当成职业的人，例如海外民运；４.蹲过共产党的大牢，或者挨过城管的棍子的人，例如访民；５.在保障自己的财产和人身绝对安全的前提下，专门忽悠大陆人或者台湾人为中国民主事业流血的人，例如挺郭后援会，袁红冰，曹长青，王丹之流。

虽然中共体制是独裁的。但不等于说民主的大道理是可以完全不考虑民意的。问题是哪些人最能代表中国人的民意？以及在独裁体制之下，真实的民意是否存在？首先我认为，最有资格代表中国人的民意的，是那些生活在大陆，同体制利益直接相关的普通大众。例如大中城中每天走出筒子楼送孩子上学，匆匆赶班车的具体生活在那里的人们。而不是已经移居海外，与大陆没有多少利益关系的人。

仅仅喜欢掰着不疼的牙“言必称民主”的人。骨子里并不一定真的有多少正义。这样的例子太多了。例如，我不相信黄川粉对美国穷人和少数族裔的态度。回到了大陆就会有什么根本的不同。难道这就是中国老百姓需要的民主吗？再看看加拿大华人，仅仅因为政府要在某个学校附近为无家可归者建房子，就上街游行抗议。而且喊出的口号，竟然是为了孩子的安全。这种人口中的民主口号，会让我呕吐。他们对民主的理解，往好了说是叶公好龙，前提是龙永远不会咬到自己。往坏处说，比中共独裁体制还要邪恶的多。中国人的民族劣根性，首先是幸灾乐祸，其次是见不得别人过的比自己好。

今天的中国，至少有八亿以上的中国人对习近平是持支持态度的，并且我认为这种民意是真实的。过去的中国人是不敢革命，而如今的中国人是不愿意革命。我的这个观察，是来自我与的国内的亲属，朋友以及同学的多年交流。不管你们信不信，我认为这次修宪是有很强的民意基础的。这其实也是很容易理解的。例如，当年中共高革命的时候，他们可以告诉老百姓不要在意坛坛罐罐，很多人会相信。但是如今的筒子楼与坛坛罐罐却是无法相提并论的。

我对中国民主化运动，是秉持一种理性主义价值绝对性，与实证主义事实相对性相兼容的立场。我认为面对当今中国，这种兼容是必须的。所谓兼容，就是坚持民主价值观的同时，还要设身处地考虑和尊重一下住在大陆筒子楼里的人们的感受和态度。以及中国经济崛起这一新的现实存在。

中国历史上所有的革命，无论口号多么漂亮，都无一例外地带有三分邪恶，如果完全不考虑大多数大陆人对社会稳定的期待，那么这样的民主理念同样也是带有三分的邪恶。总之，民主也好，恢复帝制也罢，首先是大陆老百姓自己的事情，其次才是化外奴才的事情。关于中国民主运动的政治伦理，我认为有两条判断原则，一是是否直接参与，二是是否利益相关。凡是不符合这两条标准的海外激进忽悠大师，都是不道德的，甚至是邪恶的。