2018-02-14 
1900年，义和团运动席卷山西，太原的东夹巷教堂、大北门教堂以及教会医院、教会学校先后被焚烧，城内的外国传教士被山西巡抚毓贤以保护安全为借口全部监禁于猪头巷客馆。6月13日，毓贤将44名外国传教士、17名中国教民以及从寿阳押来的英国教师毕翰道一家 7人全部带到巡抚衙门西辕门前，在百姓的围观之下逐一杀害，行将就戮的妇孺哀号之声惨不忍闻，教民们被杀后，枭首示众，剖心弃尸，极度残酷。 据统计，“山西教案”席卷全省79个州县，全省被杀外籍传教士及妇幼计241人，中国內地会的刊物记载在山西省北部共有23000名本地信徒被杀害。被毁教堂、医院225所，被烧拆房屋两万余间。 以下部分为一些被义和团杀害的宣教士的临终遗言。 
殉道日期：1900年8月15日 殉道年龄：30岁 殉道地点：山西省汾州府（今之汾阳市） 国 籍：英国
临终遗言
“亲爱的，我是何等渴望想见你们一面，但恐怕不会在地上了。我深爱你们，因为在地上我从未有过像你们那样亲密如我兄弟姐妹般的人，而你们也不会忘记长眠在中国的我吧。我 会安然地等待最后一刻的来临，主奇妙地与我亲近，他不会使我失望。我曾经为着有一线生机而紧张莫名，不能自抑，但神把那种感受也挪走了。如今我只求主赐恩典，俾能勇敢地面对可怕的结局。痛苦会很快过去，噢！随之而来将是天门大开欢迎我们的甜美！”
“吃饭时，没有一个人说话。大家都像在等待最后一刻的来临，我甚至盼望那一刻快些来到。
在这最后的时刻，天堂看来是那么的近，我心情十分平静。
在天上将为我们全体举行一个快乐的欢迎会，我越来越把我的思想关注在将来的荣耀里，这样我充满奇妙的平安。”
"我不能想象救主将怎样迎接我，但深信一定能补偿现今那种令人提心吊胆的悬念。这一刻，我极需要保持平静安稳。我没有后悔来中国，唯一遗憾的是，我只做了这么一点点。"
2，巴尚志（Barratt，David，Mr.）
殉道日期：1900年9月21号 殉道年龄：28岁 殉道地点：陕西省岳阳（今之古县） 国籍：澳洲
临终遗言
“我们的血会像水泥般做成了地基，神的国度在这地之上延绵。我们虽被铲除，主名却得高举。神引导和赐福给我们！”
“愿弟兄和潞城各肢体：‘平安，完全的平安！’也许数小时或数日内，我们就会重聚在荣耀里，比往潞城去还近哩。”
“他们都是好人！神保守他们是为着那将经过火和血所洗礼的教会！”
“在这一刻，我一丁点儿也帮不上了，让我们保持忠诚至死不渝。”
“我像是一头公牛，或用我耕田，或放我在祭坛上，我都准备就绪了。”
3，贝如意（Bird, Susan, Rowena, Miss）
殉道日期：1900年7月31日 殉道年龄：35岁 殉道地点：山西省太古（今之太谷县） 国籍：美国
临终遗言
“昨夜，我们以为尚存一线生机，真想往山上跑，但权衡到拳民、盗贼和四伏的危机，风险实在太大，我们还能做什么呢？假如你我从此诀别，请记住，我没有后悔到中国来。神是知道的，究竟我曾否为他找回一个失丧的灵魂？我们为祂而来，也为祂而去，我所最亲爱的，再会吧！”
4，来浩德（Clapp, Dwight Howard, Rev.）
殉道日期： 1900年7月31日 殉道年龄：51岁 殉道地点：山西省太古（今之太谷县） 国籍：美国
临终遗言
“殉道者的血是教会的种子。如果这是我侍奉主基督最好的途径，那么我已准备好迎接死亡。”
5，来浩德妻子（Clapp，Mrs，nee Mary jane Rowland）
殉道日期： 1900年7月31日 殉道年龄：55岁 殉道地点：山西省太古（今之太谷县） 国籍：美国
临终遗言
“当我在会堂里看见这群男学童，不但留心聆听，领会信息，口唱心和地歌颂，并且在祷告会上诚心祈祷，我衷心感到：我将生命摆上是值得的！”
６，顾女士（Miss, Edith Anna, Coombs）
殉道日期： 1900年6月27日 殉道年龄：38岁 殉道地点：山西省太原府（今之太原市） 国籍：英国
临终遗言
“到头来，死亡对我们来说不是悲伤的，而是神现今使我们得着生命之途，受苦也不完全是悲伤的，因我们知道从中学会了祝福的事，这是一项无价的功课。”
７，德富士（Davis，Francis Ward，Rev.)
殉道日期： 1900年7月31日 殉道年龄：41岁 殉道地点：湖北省应山县（今之广水市） 国籍：美国
临终遗言
“我心中充满你甜蜜爱情的快乐，和怀着对你无限的爱意。我热爱家中各位亲友，愿神与你同在，直到我们再相会的那一天。”
８，马牧师 (Rev. Williams Adam McCurrah)
殉道日期： 1900年８月９日 殉道年龄：３1岁 殉道地点：山西省忻州 国籍：英国
临终遗言
“这是中国的一个可悲的时刻。倘若全体宣教士都遇害的话，必定会对中国教会有超乎寻常的推动作用。如果这是神用来打开中国福音之门的方法，那我们肯定应该预备好为福音而死。我们没有一人想死，但我们全体都会愿意说：愿袮的旨意成就！”
“不少人知道我们躲藏的地方，但这是我们最后的希望。昨天接到消息，全体太原府宣教士，男女老少26人全被斩首。这是悲惨、最悲惨的消息，我们的希 望也完全破灭了。接踵而来的将会是最残酷的迫害，求神帮助一切信徒！一位我们的传道人范施万（Fan Shih Man）和一位慕道友被烧死，并有其他许多不幸的事。这一定是神洁净教会的方法，务要最后炼净成功。”
“如果我们能苟延残存的话，我们还有一些食物，足以延命数天。我知道你正在为我们担心不已，惟愿神安慰你，若我先你而去，那么我就会在那边等待你来……。”
９，林白牧师（Rev, Carl L, Lundbrg）
殉道日期： 1900年8月23日 殉道年龄：33岁
殉道地点：山西省铁圪旦沟（今内幕呼和浩特四王子旗） 国籍：瑞典
临终遗言
“倘若我们无法逃脱，请转告我们的朋友，我们是为主和中国而活，也是为主和中国而死，虽然地上的通路是截断的，但通往主的路是敞开的。……”
“我并不为蒙召来中国传福音而感到遗憾，既然主已经呼召我，祂的恩典是够我用的。祂为我所拣选的路是最美好的，愿主旨意成全！这是中国空前绝后的一次迫害，我们就快见主了！此刻我执笔的手抖个不停，请恕我字迹潦草。”
１０，东静延（Burton, Elizabeth, Miss）
殉道日期： 1900年7月16日 殉道年龄：28岁 殉道地点：山西省河津（今之河津市） 国籍：英国
临终遗言
“我们得悉你们在平阳府，经历水火的试炼，极其难过，深表同情。恒切为你们祷告，求神指引你们或去或留。听到陆教士中暑，求主赐他早日康复。”
11，莘格思（Rev.Frank Edson Simcox) 殉道日期：1900年6月30日 殉道年龄：33岁 殉道地点：直隶（河北）保定府 国籍：美国
临终遗言
“面对失丧的灵魂，高举着这本圣经，我就感到来中国并非徒然了！……中国殉道者为教会所写下的历史，就是为主名受苦的美好见证。”
12，燕牧师（Rev. Sydney W. Ennals）
殉道日期：1900年8月9日 殉道年龄：27岁 殉道地点：山西忻州 国籍：英国
临终遗言
“虽然我的生命短促，但我没有后悔到中国来，因为已经成就了主的旨意。唯有主才能救我们，假如主让我们用死来荣耀祂，请把我们看为在主前一群戴着殉道者冠冕的人。”
13，顾正道（Rev.William Cooper）
殉道日期：1900年7月1日 殉道年龄：42岁 殉道地点：直隶省（河北省）保定府 国籍：英国
临终遗言
“亲爱的朋友，请别忘记为中国信徒代祷。求 神使中国信徒在那可怕的黑暗中，成为火热、璀璨夺目的火炬，把福音向全中国四方传扬。愿 神赐福与你。”
14，戴云诗（Miss Josephine Elizabeth Desmond）
殉道日期：1900年7月21日 殉道年龄：33岁 殉道地点：浙江衡州 国籍： 美国 临终遗言
“在这穷乡僻壤能够寻到另外的羊是何等的喜乐。 我带领的少量西药和我仅有的皮毛医护常识，全部派上用场了。真的，看到他们那样的苦，实在令我非常难过。”
15，法尔定（Rev.Ceorge Bryant Farthing)
殉道日期：1900年7月9日 殉道年龄 ：40岁 国藉：英国 殉道地点：山西太原府
临终遗言
“工作完毕，时针正指着那个时辰，工人蒙召回家安息。……我已经准备好了，若这是主的美意，我死而无憾！”
16,胡秀英（Miss Emma Georgiana Hurn）
殉道日期：1900年8月30日 殉道年龄：32岁 殉道地点：山西临汾隰县 国籍：英国
临终遗言
“我知道经历这场灾难以后，中国会不再一样。教会的根基是用血铺成的。目前我们还不晓得有多少宣教士或本地信徒殉难。唯一的答案， 神统管万有。既然祂容许这一切发生，必有祂独具智慧的目的。有人会觉得能与众肢体一起捐躯，实在好的无比，但为了可能读到这信所有的挚爱亲朋及中国广大仍未归主的人们，我真愿意留下来继续事奉。在这场灾难中，主保守我心全然安息。”
17,聂凤英(Miss Frances Edith Nathan)
殉道日期：1900年8月13日 殉道 年龄 ：36岁 殉道地点：山西大宁县 国藉：英国
临终遗言
“这意味着什么呢？虽然他们犯了错误，但他们实在是我们所挚爱的，难道不是吗？”
18,饶女士（Miss Edith IsabelDobson）
殉道日期：1900年8月30日 殉道年龄：33岁 殉道地点：山西临汾隰 国籍：英国
临终遗言
“我们的一切都掌握在主手中，深信没有祂的许可，祸害不会临到我们身上。因此我们不用为此操心，我不怕身体受损伤，但我却相信若我的身体受伤害，祂的恩典够我用。”
19,邸松（Rev.HerbertDixon）
殉道日期：1900年8月9日 殉道年龄：44岁 殉道地点：山西忻州 国籍：英国
临终遗言
“我们成功逃生的机会微乎其微，但我们已经视死如归了，若主嘱咐我们，当乐意把生命献上。全体宣教士都同处危难中，倘若我们无一生还，将来必定有更多的宣教士来代替我们。”
20,小聂 (Miss May Rose Nathan)
殉道日期：1900年8月13日 殉道 年龄 ：30岁 殉道地点：山西大宁 国藉：英国
临终遗言
“亲爱的妈妈，无论你听到有关我任何消息，请不要担心，以世俗的眼光看，来这里不到一年，刚学会点中文就嘎然而止，似乎浪费时间，有许多人会说：她为什么要去呢？浪费生命，……”
“要信靠神，祂绝不误事。祂的作为全然美好，按圣经的允许，主必解救祂的仆人脱离恶人的手，然而这解救可能通过死亡来进行的，祂亲手迎接的那必不再是朽坏的躯体，而是那不朽的荣耀的灵……”
“我们蒙召与主一同受苦，为耶稣的缘故忍受肉体的痛苦，但是死亡不过是生命之门，我们将目睹他的慈容。 亲爱的妈妈，我将在彼方等候您，唯有神能安慰我的亲朋好友。”
21,白守贞（Mr.William Grahame Peat)
殉道日期：1900年8月30日 殉道年龄：35岁
殉道地点：山西临汾 国籍：英国 临终遗言
“我们在想，我们是否获得拯救——为本省的余民，让主得荣耀——抑或跟着其他在前的弟兄姐妹一同进入荣耀里？生死祸福我们无从取舍，就我们的益处来说，舍命与基督同在，实在是好得无比。但想到中国需要工人和仍然幼嫩的教会，我们若能苟存，便可继续更长时间服事我们所爱的民众。这虽然是好事，但不是由我们来决定，而是由爱我们的天父下旨意，他所做的都是好的。”
“清兵已逼近我们，我只有这片刻时间与你们说再会，不久我们就和基督同在一起了。那真是好得无比。我们只是为你们遗留下来的人，和我们挚爱的中国信徒难过而已。再会吧，时间再长也不过只等到基督再来。我们以与主同受苦难为喜乐，当祂荣耀显现时，我们就乐上加乐了。”
22，露美乐(Miss Mary Louise Partridge) 殉道日期：1900年7月31日 殉道年龄：35岁
殉道地点：山西太谷 国籍：美国
临终遗言
“只要一息尚存，我们仍抱希望，只是乌云越来越厚。…… 亲爱的爸爸妈妈，我从不向后看，若蒙神保存我性命，我还要继续前进……”
23，毕得经（Rev.Horace T.Pitkin) 殉道日期：1900年7月1日 殉道年龄：30岁
殉道地点：直隶保定府 国籍：美国
临终遗言 “如今我们或许不能活着看到动乱的结局，然而，这是为了最高的使命而就义。请告诉小何理的母亲，祝福小何理，他父亲的遗愿就是当何理25岁的时候，要以宣教士的身份回到中国。”
24，贾侍理（Rev.Charles Wesley Price) 殉道日期：1900年8月15日 殉道年龄：52岁
殉道地点：山西汾州府 国籍：美国 临终遗言
“可怜的中国，将要为自己的所作所为自食其果。我们祷告无论发生什么事情，都能使神的国度得以扩展...虽然我们力求刚强壮胆，但总感觉到为了神的国在中国生根、长大，山西省的宣教士们将要付出生命的代价.. .....” “当心慌意乱时，无论怎样极力保持镇静，仍不免膝盖打颤。唯有单单信靠神，这是我们的见证。目前发生的一切暴乱，危难，战争的谣言和可拍的邪恶事件，我们都坚定相信这些事最终不过是为了成全神对中国的无限美意。”
25，苏梅兰（Miss Edith E.Searell) 殉道日期：1900年6月30日 殉道年龄：40岁
殉道地点：山西孝义 国籍：新西兰
临终遗言
“主是我的磐石，无论现在还是永恒，在祂里面有平安。我们是否只因为减少了一点我们所希望的寿数，就口发怨言呢？”
26，容有光（Mr.John Young) 殉道日期：1900年7月16日 殉道年龄：25岁
殉道地点：山西河津 国籍：英国 临终遗言
“如果我们当中有人想往别处去，我恐怕没有这样的力量，看来个人都已囊空如洗了。但主会供应。我们渴望得知沿海地区的消息，不论听到任何新闻，我们都会欢喜雀跃。狂风虽怒吼，波涛虽汹涌，倘若我们不看环境而转眼定睛向着主，那么一切便安然。”
27，昊正兴（Mr.Alfred Woodroffe) 殉道日期：1900年8月18日 殉道年龄：28岁
殉道地点：山西古县 国籍：英国 临终遗言 “这是主走过的路，仆人岂可不步祂的后尘呢？”
28，卫禄义（Rev.George Levis Willians)
殉道日期：1900年7月31日 殉道年龄：41岁
殉道地点：山西太谷 国籍：美国
临终遗言
“我们虽然可以自由进出各个村镇，但并不意味我们所传的福音受欢迎。……从人的观点看，这工毫无意义。但这是主的工，不是我们去选择的。”
29，汤明心（Mr. David Baird Thomson)
殉道日期：1900年7月21日 殉道年龄：46岁
殉道地点：浙江衡州 国籍：英国
临终遗言
“现在我要停笔了，求父神眷顾我们，或是接我们回天家，愿主旨意得成。”
30，罗医生（Dr.Arnold E.Lovitt) 殉道日期：1900年7月9日 殉道年龄：31岁。
殉道地点：山西太原 国籍：英国
临终遗言
“孩子们也表示不惧怕，但我们切望能蒙解救（希望是永不死的），即或在绝望中，我们的神仍能在无路可走的情况下施行救援……时间不多，但我们已准备好了！”
31，罗夫人(Mrs.G.Lovitt) 殉道日期：1900年7月9日 殉道年龄：35岁
殉道地点：山西太原 国籍：英国
临终遗言
“我丈夫是美国教会派来的教师，我们没有拿美国政府一分钱，...... 我们来中国，把基督耶稣救恩的好信息传给你们，我们所做的全都是对你们有益无损，为什么你们如此回报我们？”
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"我的写作不是为了真理，真理离我太远，我只不过为了尊严。"公共意见表达者李承鹏首部杂文集 收录最完整版──《全世界人民都知道》。 他的文字穿透新时代中国层层伪装与乱象，为着那些身受不公不义的同胞……纵然有再多不明不白的压迫拥来；因为他爱这个国家，所以他无法停歇的批评与反省充满讥讽无奈，时时内含温热关怀。 为着最基本的普.世.价.值、人.权根柢──尊严，他四处探访，苦口婆心，甚至嘻笑怒骂，夸张搞笑，以比喻以历史以反话以外国例子……可说无所不用其极，只希望同胞能了解自身应有的权利义务，能关心其他受苦难的同胞，能拥有「尊严」。
丘吉尔用他透彻历史的思想，揭示了这场战争的深刻背景，从历史的深处来审视这场人类文明史上最具规模的战争；作者从其独有的视角出发，对这场战争的记叙，达到了空前的详尽，其亲身经历与文献引用相得益彰，从战略全局、重大战役全景，到战场细节，表述得淋漓尽致；更难得的是，如此鸿篇巨制的历史著作，其构思之严密、文笔之优美、语言之精彩，不输文坛巨匠，并以本书一举捧得诺贝尔文学奖。
冯骥才以二十世纪历史将以最沉重的笔墨，记载这人类的两大悲剧：法西斯暴行和“文革”浩劫。凡是这两大劫难的亲身经历者，都在努力忘却它，又无法忘却它。文学家与史学家有各自不同的记载方式：史学家偏重于灾难的史实；文学家偏重于受难者的心灵。本书作者试图以一百个普通中国人在“文革”中心灵历程的真实记录，显现那场旷古未闻的劫难的真相。 一百个普通中国人在“文革“中心灵历程的真实记录，显现那场劫难的真相。 作家冯骥才通过广泛的社会调查，披阅十载，将一代中国人的心灵记忆载入史册。
由茅于轼、陈志武、秋风、陆铭等国内外顶级经济学家团队围绕“中国模式与城市化”这一议题从各个角度展开充分的讨论而汇成的著作。《真实的中国》所汇集的作者团队每个都在其自己的研究领域里影响巨大，以各自的角度坦陈自己的观点。
八部断代史组成了代表现代史学最高水平的“中国通史”和“中国大历史”，每部著作都堪称该历史时期最卓著的巅峰之作。《中国大历史》旗帜鲜明地主张“国人缺乏的不是历史知识，而是历史观点”“明确以大历史观为重的史学著作”，不仅将最高的学术成果呈现出来，更重要的是将四位史学大家的研究方法和历史观点展示出来。吕思勉的贯通古今、征引繁富，邓之诚的闻博洽见、提纲挈领，孟森的比勘辨析、老吏断狱，蒋廷黻的论述扼要、眼光远大，每一种不同的治史方法和史学观点，都让人感觉豁然意解、沈疴顿愈。通过这套著作，以收读者能够从历史知识的传统教育当中解脱，学习和煅铸自己的史学观点的裨益。
20世纪最伟大的科普经典之一！一个叫沃森的年轻人看到《生命是什么》这本书，深受启发，决定改变自己的研究方向，1962年，他获得了诺贝尔生理或医学奖。1991年，与霍金齐名的英国物理学家彭罗斯读到此书后说：这本书“确实值得一读再读”。意识是什么？人是什么？人类的未来会怎样……跟随薛定谔的步伐，你将走进一个崭新而迷人的世界。
已连续17年稳居《纽约时报》畅销榜，7次夺得榜首！好莱坞争抢电影改编权，作者多次拒绝，因“没人能演出暗杀大师的味道”！“愿意为了什么而死，就要为了什么而活。”
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