發表評論-幼河-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

特權集團掌握的巨額財富與他們對國家社會的貢獻不成比例。中國的“個人所得稅”比例最能說明問題，占有80%以上巨額財富的特權階層邀納的個人所得稅不到5%；美國富豪的比例是1%，占有的社會財富比例不到30%，可他們承擔了30%以上的個人所得稅。中國的工薪階層繳納的個稅比例高達50%；美國的同一數據則不到5%。

改革開放的後十年，中國的貪污腐敗成燎原之勢，經濟高速增長的成果絕大部分為特權階層通過非法手段攫取。廣大平民尤其是城市市民則在住房、教育、醫療等“新三座大山”的壓迫下日益陷入實質上的貧困。特權階層和平民百姓的矛盾日益加深，並以令人擔憂的速度走向尖銳化的對立。

所有的影視電台和報刊雜誌等大眾傳媒工具都為他們服務的。

特權集團的主體輿論導向是“穩定”和“發展”；同時為了轉移國內視線不時對某法治國家提出“嚴正抗議”。不過這些抗議多是口不應心的，都是說給國內沒有獨立思維能力的群體聽的。中國是一個不愛思考的民族，沒有獨立思維能力的群體占國民的絕大多數，所以這些“嚴正抗議”有時能引發全國性的排外浪潮。當被煽動起來的“人民群眾”鬧得有點過火，威脅到特權集團的實際利益時，“點火”者又不得不站出來“滅火”，因為他們的自身利益與“嚴正抗議”的某法治國家有千絲萬縷的聯繫。

因為擁有更多“知情權”的緣故，特權集團對自己的“地位”並沒有媒體宣傳出來的那種“信心”。他們當中的很多人擁有較強的“個人危機意識”，既擔心“動亂”和“突發事件”；又擔心貪腐罪行“東窗事發”被集團同類當作“替罪羊”。在這種“危機心態”主使下，很多人利用職權把財產和子女家屬轉移到他們曾“嚴正聲討”的那些法治國家。“壞人心中也有杆稱”，儘管他們口頭上“嚴正聲討抗議”某國，但內心知道這些法治國家比自己的國家理性健康得多。儘管他們在媒體上大力聲援北朝鮮、緬甸、古巴等專制獨裁國的“獨立自主”和“內政不容干涉”，但內心知道它們都是些忘恩負義過河拆橋的“無賴混混”、“白眼狼”和“王八蛋”，殺死也不會把財產親屬轉移到這樣的國家。不但不會移親到緬甸、北朝鮮，甚至連謀求結為“國際統一戰線”但民主法治成果還不穩固的俄羅斯也不會去。特權集團首選的移親國家第一是美國，第二是加拿大，第三是澳大利亞，都是成熟的民主法治國家。

上述例子說明一個人的內心價值取向是由他的“行動”決定的，“對外言論”多數言不由衷。所以一個成熟的公民要少聽上面“怎麼說”多看上面“怎麼做”。

所以別看今天中國的媒體輿論走向是“親俄反美”，但中國絕不會回到毛中國時的外交政策對俄“一邊倒”，因為中國外交政策是由特權集團決定的，而特權集團的財產和親屬多數在美國不在俄羅斯。單從個人利益來說，特權集團也不會冒着資產被凍結子女受歧視的風險和美國決裂。如果站在國家民族利益的高度，“走向美國”更有利於中華民族的根本利益；親俄則是“與狼共舞”。美國沒有侵占中國一寸領土而俄羅斯則侵占了中國160多萬平方公里領土並直接策動了157萬平方公里的外蒙古脫離中國。

特權集團雖然利用手中的職權幹了很多傷害國家民族的事情，但他們並非象毛左憤青斷言的那樣都是天性邪惡之輩。任何人都是天使和魔鬼的複合體，修其善則為善，修其惡則為惡。是“獎惡懲善、劣勝優汰”的專制體制限制了他們發揮靈魂深層的“天使”力量。我在《貪官也是舊體制的受害者》一文中較為詳盡地闡述了“人在官場、身不由己”的貪官悲劇。

特權集團不但不是天性邪惡之輩，相反在集團內部還存在部分有遠見卓識和較強民族責任心的開明人士。他們是未來中國的希望。中國的社會轉型離不開這部分人士的配合與努力，或者離不開他們的“領導”。

二、中國社會的啟蒙者——自由派知識分子

決定未來中國政治走向的第二大力量是自由派知識分子。他們是政府和特權集團的主要批評者，是民主法治精神的主要傳播者，是開發民智的啟蒙思想者，是中華民族文明進步的燈塔。這部分人的數量和特權集團一樣少。如果說特權集團擁有過人的權力財富；那麼這部分人則擁有過人的才能見識，擁有不受官媒影響的獨立思維能力，對中國存在的問題和解決問題的辦法有較為清醒的認識。他們中的多數屬中產階級，擁有較為體面的工作和一份穩定的收入，生計和尊嚴不成問題。他們之所以擔當很大的風險充當批評政府的角色，主要是靈魂深層的愛國情懷和民族責任心使然，對推進中華民族文明進步的熱情遠遠大於個人富貴享受的熱情。所以自由派知識分子是最真摯的愛國者；也是最有責任心的民族主義者；儘管他們經常被毛左憤青污為漢奸賣國賊。

自由派人士的觀點文章很難被電台報刊等大眾傳媒公開發表。他們只能借網絡這塊平台來表達自己的憂國憂民情懷。近五年時間，自由派知識分子在網絡的言論自由度受到越來越嚴格的限制。他們在論壇發文越來越困難，連天涯、凱迪等一度相對開明自由的論壇也對他們的文章設下了“五關六將”。一篇內容很普通的文章都可能因含有“敏感詞彙”無法響應“發送”請求……

自由派人士對“權力”沒有多少欲望。他們批評政府和專制文化不過是充當“體制森林”的啄木鳥角色，實質上是執政府“勇於說真話”的參謀和智囊，絲毫也沒有“取而代之”的野心。

自由派人士反對流血的暴力革命，主張在中國推行民主法治式的政治變革，但他們的改革設計是循序漸進式的，不主張在中國一下子實行“全民直選”；而是從“基層政務官直選”、說真話政府、新聞自由、司法獨立逐一實踐。他們深知在沒有作好必要準備的情況下做過於猛烈的急剎車，沒有經受任何民主歷練的普通國民缺少必要的政治眼光，“報復嫉恨”的情緒主宰政治情感，很可能上演巴勒斯坦選出“哈馬斯”的悲劇。本人在近年有幸被劃為自由派寫手，拙作《中國的民主之路》就表明了漸進式政治變革的主張。

自由派人士對特權集團並沒有毛左憤青那種“深仇大恨”心理。他們撰文抨擊特權不過是基於“中華民族文明進步”的良苦用心，沒有取而代之的野心驅動。他們的主張雖然不利於特權集團的“急功近利”，但有利於特權集團的長遠利益。他們不但不主張對特權集團實行毛左式的“流血清算”，相反還希望特權集團中的精英人士能給中國的民主變革提供領導。

自由派知識分子的最大“軟肋”是缺少群眾基礎。他們是一群“理想主義”者，以喚醒國民、啟蒙民智為己任，對浸染“實用主義”、“功利文化”和 “官本位病毒”的普通國民沒有多少號召力。他們的文章以“說理”為主，而講明一個道理往往需要很長的的篇幅。今天的中國人有“不愛閱讀”的毛病，沒耐心看完他們不具煽惑性的長篇大論文字。所以自由派知識分子的文章讀者並不多。如果今天的中國突然實行全民普選，自由派人士遠遠不是毛左憤青的對手。

自由派知識分子數量少且沒有多少權欲，對“政權”構不成實質性的威脅，是最遠離“功利”的一大社會力量。

自由派知識分子以黎鳴、楊恆均、李悔之、韓寒為代表，體現了老中青式的“接力棒組合”。從唯心的角度來看，自由派知識分子後繼有人，是一個有希望有生命力的團體。

三、中國社會的思想毒瘤——毛左憤青

改革開放的最後十年，中國步入了墮落的時代。燎原烈火樣蔓延的權力腐敗消耗了經濟高速增長的成果，繁榮發展的背後潛藏的社會風險呈幾何級數增長。

貪污腐敗的加速蔓延催生了一個毛左集團——未來中國的最大風險種子。這個集團的主體是奴化教育下成長起來的失意青年和城市無產者，一個有很強失落感的群體。

毛左集團的社會情感特徵是強烈憎惡貪污腐敗，對特權和赤裸裸的社會不公正義憤填膺；同時仇視整個上流社會。毛左集團基於知識和閱歷的缺陷，不可能了解社會不公正的真實根源是落後過時的專制體制；消除社會不公正的不可替代良方是民主和法治。因此毛左們一方面大罵特權和腐敗；一方面又不自主地跟着特權集團的輿論導向把攻擊矛頭對準與他們的切身利益沒有任何利害關係的自由派知識分子和西方法治國家等“假想敵”身上，不自覺地成為特權集團在輿論界的“衝鋒隊員”。

毛左分子既渴望烏托邦式的社會平等；又渴望自己能躋身為特權階層的一員。基於這種“吃不到葡萄說葡萄酸”的矛盾心態，他們對特權集團既恨又怕。一方面極為仇恨貪官權貴，恨不能把特權階層砍盡殺絕；另一方面又深怕得罪能主宰他們命運的體制內人物，力求在輿論導向上和官媒保持一致，希望自己的吹鼓手角色能引起上層的注意。

毛左分子雖然游離於體制大門之外，但身上卻感染了專制體制的所有病菌，在製造謊言、耍陰謀搞小動作和不擇手段方面一點也不亞於體制內的腐敗分子。因此他們身上集專制體制劣根性之大成，並且因其行為極端不顧後果比腐敗分子更具破壞性和危險性。

毛左分子熱衷於製造謊言和造謠惑眾，尤其是在美化他們的精神領袖毛太陽和醜化西方法治國家時謊話連篇，無視最基本的歷史國際常識。在造遙惑眾方而則遠遠不是“無中生有”一字能夠概括的。近來毛左骨幹在網絡扯起了迷天大謊，說什麼右派陰謀對左派實施大屠殺？縱觀左右兩派的網絡言論，多數情況下都是毛左分子鼓吹暴力喊打喊殺的，自由派知識分子則旗幟鮮明地反對血腥暴力。從某些毛左分子的不擇手段來看，我總算領略到了什麼叫“賊喊捉賊”。

毛左分子的行為特徵是盲目排外；打着“愛國”和“民族主義”旗幟，干着傷害國家民族的“紅衛兵”式暴行。他們的骨子深層欺軟怕硬，在“愛國”表演上總是選擇最安全的方向，對沒有反抗力的假想對手慷慨激昂。

絕大部分高呼愛國的毛左憤青，實際上只是跟在愛國旗幟後面瞎起鬨。他們組成偌大的群體，攀附主流媒體的輿論導向，對與主流媒體不一致的聲音亂扣帽子亂打棍子，讓自身的卑劣本性有機會釋放。至於對祖國的種種不足或惡劣之處，他們是不敢言或不知如何言說，因為祖國有第一流強大的國家機器等着他。所以憤青式愛國是欺軟怕硬的，是披着硬盔甲的軟骨頭。歷史的經驗一千次證明，凡是欺軟怕硬者都不可能成為堅定的愛國人士！

一位網民這樣評價毛左憤青的“愛國”。

“我們絕對知道在什麼時候可以拍案而起做出義正詞嚴狀，也絕對知道什麼時候必須對自己清楚萬分的問題保持沉默、三緘其口。我們還有一個更可怕的表現。這就是柿子專揀軟的捏：即在一個最安全的方向上做出好似怒不可遏、仗義執言實際精打細算、八面玲瓏的完美演出。我們也知道什麼時候說什麼話可以上達天庭得到首肯，什麼話會觸犯眾怒。就我自己而言，這種算計已經高度技巧、出神入化；這種掌握已經進入潛意識層面。”

所以毛左憤青的愛國在本質上是表演給他們切齒痛恨夢想取而代之的特權集團看的，希望他們的行為能得到特權人物的青睞，把他們的精彩表演者納入特權陣營……

毛左分子多是一些沒有獨立思維能力，對中國的真實歷史一無所知的洗腦者。他們把已故的毛太陽奉為他們的精神領袖，因為毛領袖在文革期間把特權階層的絕大多數劃為牛鬼蛇神打倒在地，任紅衛兵憤青批鬥凌辱。他們不可能知道今天的中國之所以出現難以容忍的腐敗和不公正，恰恰是毛太陽當初締造的那套專制體制結成的惡果。他們夢想中國出現一位新的毛式獨裁者，領導他們向特權集團反攻倒算並最終取而代之；同時把整個上流社會踩在腳下。毛左憤青要麼是不了解真實毛領袖的小青年，他們心目中的毛領袖不過是影視劇中唐國強扮演的那位指點江山激揚文字的大英雄，與真實的毛領袖相去甚遠；要麼是風光不再的文革既得利益者。

毛左憤青雖然沒有掌握電台報刊等大眾傳媒工具，但在網絡上卻能自由興風作浪。他們的文章儘管文理不通，有的甚至就是幾句罵人的髒話；但因揭露了社會的部分不公正現象和充斥着似是而非的偽命題，極容易混淆視聽，對不愛閱讀不肯思考又有潛在暴力傾向的普通國民來說有很大的煽惑性。隨着社會不滿情緒的日益高漲，毛左憤青的輿論影響力也水漲船高。

毛左分子多數沒有撰文才能，因此熱衷於在網上灌水罵人。灌水是不需要水平的，只要會扣帽子打棍子會罵髒話就成。毛左分子在文章後面寫回復與自由派知識分子不同，自由派知識分子多數亮明身份；毛左分子則匿名躲在背後罵人。從這點可看出毛左分子的陰暗虛弱心理，相比之下自由派知識分子的行為則要光明磊落得多。

和自由派人士不同，毛左分子對權力有很強的欲望。他們骨子深層的帝王思想和專制情結決定了他們是一台追逐權力的冷酷無情機器。他們對特權集團懷有不可化解的“深仇大恨”，但他們仇恨的是“特權人士”，而不是“特權”本身。如果讓他們得勢，一樣會大搞“特權”，對“特權”的愛好一點也不亞於今天的特權集團。同樣是抨擊“特權”，但目的有天壤之別：自由派人士是為了在中國取消“特權”；毛左憤青則是夢想取而代之。

四、走向未來之路

今天的中國社會，特權集團掌控着公權和社會財富；毛左憤青操控底層社會的民意；自由派知識分子則把握着中華民族長治久安文明進步的鑰匙。

毛左分子基於無知和勢利的雙重因素，把攻擊的矛頭不是對準“社會不公正”的始作甬者特權集團，而是首先對準了同樣受到不公正待遇的自由派知識分子。自由派知識分子起初本無意和毛左憤青分庭抗禮，但在毛左分子不分青紅皂白的瘋狂嘶咬下被迫應戰還擊。於是最不應該搞對抗的兩大集團相互嘶咬得不可開交；特權集團則樂得隔山觀虎鬥。

毛左分子和自由派知識分子的主要爭執體現的在對外策略上。自由派知識分子多數親美防俄，對北朝鮮、緬甸、古巴等無賴小混混厭惡反感。毛左分子則一律反美親俄，把金家王朝、緬甸軍政府和卡斯特羅當作一條戰壕里的階級兄弟，甚至無視最基本的國家安全常識鼓勵金胖子擁有核武器？對於左右兩派在外交爭執上的是非，特權集團心知肚明。他們深知毛左分子鼓吹的“西方亡我之心不死”是不存在的，英、美等法治國家對中國並沒有什麼狼子野心，否則他們也不會把美國當成財產親屬的首選避難所。他們之所以在大眾傳媒上經常對美英兩國“嚴正抗議”，主要原因是對方的民主法治體製成功地“把政府送進了籠子”，成功的遏制了貪污腐敗，消滅了特權。他們害怕中國人了解這一科學的政治體制並起而效之，威脅到他們的特權地位。基於這一自私的動機，特權集團常常利用毛左憤青的排外狂熱來詆毀英美，把子虛烏有的“美國威脅”植入普通民眾的潛意識深層，從而不能理性認識美國法治體制的科學性與合理性。

特權集團為了長期把持自己的特權利益，巴不得左右兩派斗得越火越好。他們在左右兩派之間玩平衡術，並且把天平不明智地向左邊傾斜。自由派知識分子憂國憂民的文章動則因“敏感詞彙”在網絡“被拒”或“被刪”，甚至封殺博客。毛左分子公開否定改革開放，公開叫囂“反鄧”和為“四人幫”鳴冤叫屈的文章居然能通過審查？這真是咄咄怪事？

對於特權集團來說，自由派知識分子不過是體制森林裡的啄木鳥；毛左憤青則是吞噬毀滅一切的蝗蟲。如果自由派知識分子得勢，特權集團付出的代價只不過是不能繼續享受特權，多數的生命尊嚴則有保障，很多人還能保住部分甚至全部既得利益。前蘇聯的特權集團在自由俄羅斯的命運就是最好的例證。如果毛左分子一朝得勢，絕大多數特權人物則會被趕盡殺絕，親屬也會受到殘酷的清洗。就算不是站在國家民族利益的高度，單從特權集團自身的狹隘利益來說，特權集團也應該和自由派知識分子結盟，把毛左憤青掃入歷史的垃圾堆。

這裡有必要拿法國大革命的兩大政治力量來對比：自由派知識分子相當於立憲派。立憲派得勢不過是限制王權增長民權取消民眾痛恨的特權；但皇帝路易十六照樣是行政首腦，特權集團的人身尊嚴和既得利益受到了尊重。毛左憤青則相當於雅各賓黨人。雅各賓黨一朝得勢，皇帝路易十六即刻被押上斷頭台；所有的特權集團都在斷頭機下身首異處。親人被無情屠殺，財產被沒收充公。

道理雖然明擺着，但在“獎惡懲善、劣勝優汰”專制體制的長期作用下，躋身於特權階層的權力人物並不都擁有那樣的智商和眼光。如果某位勢利短視的頑固分子得勢，極有可能僱傭蝗蟲來對付體制森林裡的啄木鳥。

中國社會轉型的理想之路是：特權集團中的精英人物和自由派知識分子結合，由特權精英中的“命世英雄”提供領導，在中國推行“明治維新”式的民主法治變革。

這條轉型之路其實就是百年前的“光緒皇帝”之路，如果成功將是中華民族的千年福祉。中國將自此踏上長治久安文明進步的階梯，為改朝換代進行的周期性暴力革命將一去不返，中國人將走出周期性“自毀文明”的怪圈，文明成果將長久積累下去並完成量變到質變的飛躍。二十一世紀將真箇成為“中國世紀”。

俄羅斯的轉型模式已經證明了民主變革是特權集團和平民百姓的“雙嬴”之路，特權集團不但逃脫了“清算報復”的“循環報應”噩夢，還保住了大部分既得利益。平民百姓也普遍走出了“飢餓”和“瘋狂”，公平享受經濟增長的成果，成長為幸福感和尊嚴感遠超中國的“現代公民”。

中國社會轉型的最壞之路是：特權集團中的極端腐敗頑固分子為了維護自己的“急功近利”，不惜和極具破壞性且不留後路的毛左憤青結盟，向忠言逆耳的自由派知識分子大開殺戒，建立高度集權式的獨裁政府。

這條轉型之路實質上是慈禧太后的“義和團之路”和毛太陽的“文革之路”，結果是給中華民族帶來空前的災難。

獨裁之路的受害者不但是自由派知識分子，對特權集團也是滅頂之災。這條路如果失敗，特權集團就會象滿清權貴一樣受到殘酷無清的報復清算，不但喪失所有的既得利益，多數還會搭上自己的性命。如果象毛一樣取得暫時的成功，毛左憤青的屠殺機器一旦開動，就不會自動停下。他們的“偶像領袖”為了贏得毛憤的支持，同時也為了把權力集中到自己一人身上，就會象毛一樣把絕大多數特權家族定為“牛鬼蛇神”批倒批臭，然後送上監獄刑場。

毛左是一群只會破壞沒有建設才能的群氓，任何統治者都不可能長期容忍他們，等利用價值一完後就會把他們“一鍋燴”。慈禧把義和團趕盡殺絕；毛領袖把幫其奪權的所有“紅衛兵”送往荒僻落後的農村“接受貧下中農再教育”；希特勒則乾脆把自己的打手“衝鋒隊員”集中起來用機槍掃射……

所以“慈禧太后之路”沒有勝利者，自由派知識分子、特權集團和毛左憤青都先後成為打擊對象，是一條“雙輸”之路。最後的勝利者是那位集野心、陰謀於一身的“毛式獨裁者”。天道從來不可欺，獨裁者的最終結局將是難以逃避的“天譴”？

最令人痛心的是：屠殺自由派知識分子等於是屠殺“民族智慧”，屠殺“民族責任心”，屠殺真正的“愛國情懷”。“真話”和“智慧”一旦滅絕，大饑荒和文革那樣的全社會災難就會捲土重來，普通民眾就會在“飢餓”和“瘋狂”兩點間搖擺，中華民族將會墮落成為一個白痴般的民族，最終錯過了“現代化末班車”退化為“印第安人”，並永遠錯過了東山再起的機會。