彭运生谈艺录(197)
1、兴的变体 “寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗”,这是王建的诗《故行宫》,“寥落”和“寂寞”的意思都是孤单冷清,“行宫”的意思是京城之外供皇帝出行期间居住的宫室,“宫女”是意思是在皇宫服役的女子。 “古行宫”里的“花”是寂寞的,为了摆脱寂寞而“红”;古行宫里的宫女也是寂寞的,这个寂寞表现为她们的“闲”坐,为了摆脱这个闲坐,她们“说玄宗”。宫女们摆脱寂寞而采取行动是理所当然的,因为连那些花都是如此。摆脱寂寞不是轻而易举的,因为想要摆脱寂寞,一个人需要有同伴——想摆脱寂寞的宫女必须有其他的宫女在身旁;想要摆脱寂寞,一个人还必须有某些才能——想摆脱寂寞的宫女必须有语言能力;想要摆脱寂寞,人们还必须有大家都熟悉的东西——这些宫女通过谈论她们都熟悉的作为“古行宫”的主人的“玄宗”,以摆脱寂寞。总之,“摆脱寂寞”受到了隐秘的肯定。 王建此诗隐含了兴而又不同于《诗经》中像“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”那样的一般的兴,因为王建此诗中的“宫花”被显而易见地拟人化了——这个“宫花”居然能感觉到“寂寞”。 2、不要就杰作谈形象 “三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝”,这是王建的一首“新嫁娘词”,“谙”的意思是熟悉,“姑”的意思是丈夫的母亲,“食性”的意思是口味,“遣”的意思是送给,“小姑”的意思是丈夫的妹妹。 新娘子不清楚婆婆的口味,找婆婆本人问个明白,那就是直接了解,但新娘子没有这样做,而是想要间接了解。间接了解不是容易的事情,因为首先,我们必须足够幸运而且能够利用这个幸运——这位新娘子幸运地有一个小姑子;其次,我们还必须有相关知识——这位新娘子就有“一个家庭所有成员的口味都差不多”这样的知识;再次,我们还必须有根据知识进行推理的能力——这位新娘子推理出的结论是:能让小姑子满意的“羹汤”也会让婆婆满意。“间接了解”受到了隐秘的肯定。 有的解诗者着重指出诗中的新娘子“形象”聪明、有心计。
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