立德立言，無問西東

電影《無問西東》作為向清華大學百年校慶獻禮的作品，正在熱映中。影片講述了四個不同時代卻同樣出自清華大學的年輕人，對青春滿懷期待，也因為時代變革在矛盾與掙扎中一路前行，最終尋找到真實自我的故事。所謂只問初心，只問深情，只問敢勇，只問盛放，只問真實，無問西東。

片名《無問西東》取自清華大學校歌中的一句歌詞：立德立言，無問西東。這是出自20年代的清華大學老校歌的第三段，完整一點有這四句話：器識其先，文藝其從，立德立言，無問西東。

器識是器量與見識，指人的內在涵養、精神境界；文藝是寫作學問，文字技巧。“器識其先，文藝其從”的意思即是呼召學生以內在涵養、精神境界為優先和重要，學問才藝是其次的。先學會做人，其次為做事。

“立德立言”可能出自《左傳》，記載穆叔與宣子討論什麼是古人所說的“死而不朽”。穆叔認為，顯赫的家世不能稱為不朽。“大上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。”

“立德立言，無問西東”，即是呼喚學子在品德和言行上不隨從周遭世界，而要超出周遭之上，創世界一流。

這幾句話是滿有亮光的心志和呼喚，呼應了聖經中早就啟示的對年輕人的教導，呼召和激勵。

在使徒保羅寫給年輕的提摩太的書信中，指出年輕人要潔淨自己，逃避私慾，脫離卑賤的品行，一同追求聖潔的生活和美好的靈性品德，預備自己，成為合神使用的器皿，成就神在我們身上的旨意和計劃。“在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。（提摩太后書2:20-22）”   

在另一封書信中，使徒保羅勸勉年輕人要在言語，品行，靈性上成為周遭社會的榜樣；先要謹慎自己的生命，然後才是自己所教導的。“不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心。因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。（提摩太前書4:12, 16）”

確實，年輕人是社會的未來，要領導將來社會的道德，靈性和生命境界。只有基督信仰可以帶給我們罪惡救贖，敗壞脫離，出死入生的新生命，使人可以靠基督和神的話語，走在靈性聖潔，追求公義、信德、仁愛、和平的道路上。

聖經說：“不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。（羅馬書12:2）”  

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