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<彼后3: 1-7>
   

「彼后3: 1-7」“亲爱的弟兄啊,我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们,激发你们诚实的心……。”在彼得后书第三章中,使徒彼得提醒信徒要防备那些否认主再来的假师傅,并见证基督再来是确实的,又指斥假师傅的种种行事,要信徒知道分辨,进而他劝勉信徒要追求长进,等候主来。而在这段经文中,使徒彼得首先说这是他写的第二封信,这说明前书也是他所写,这两封信的受书人都是同一班人。在此他要“提醒”信徒,“激发”他们诚实的心,接着就说:“叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令,就是使徒所传给你们的。”就是要信徒谨记在旧约圣经中圣先知的预言,以及新约圣经保存的、由使徒所传的主救主的命令,这就是现在已经成文为新旧约圣经。随后彼得就告诉信徒说:“第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说:'主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。'”这“第一要紧的,”是指这里的话是最重要的。“末世”是指从基督第一次降世到祂再来之间的新约恩典时代。这“好讥诮的人”就是指假师傅,也即假传道人。他们“随从自己的私欲”来取笑“主要降临的应许”,因为他们想保持自私、邪恶的生活,而不理会将来的审判。按照他们的说法,历世历代,从列祖睡了以来,这个世界并没有改变,似乎“万物与起初创造的时候仍是一样”。但彼得说这些人是:“故意忘记,从太古凭神的命有了天,并从水而出借水而成的地。故此,当时的世界被水淹没就消灭了”。这“故意忘记”,是指他们故意不去理会圣经中所记载的神的作为。于是彼得就追述神如何凭祂的命令分开水陆造成今日的天地,而且曾同样地凭祂的命今,用水审判了最初的世界,这都记载在创世记1: 1-10中。而彼得要提到这件事就是要说明主怎样审判了当时的世界,也必会审判现今的世界,则主耶稣再来的应许是确定的。最后彼得说:“现在的天地,还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。”这里告诉我们,天地的存废都因神的命令而定,但当那日,神要用火焚烧这个世界,祂要用火除去一切和祂圣洁性质不符的人事物。今天我们既晓得这些真相,那么我们应该活出什么样的生命呢?愿我们都要活出敬虔的生命,成为敬虔的人!阿们!

 
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