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· 再读《创世纪》第四十七章(惟独
【读《圣经·旧约·申命记》】
· 再读《申命记》四章/三十章/三十
【读《圣经·旧约·以斯帖记》】
· 8)上帝“出手”(2012-09-27 文
· 7)以斯帖和末底改与约瑟的对比
· 6)以斯帖记的神学目的(2012-09
· 5)末底改不归回圣地的后果(201
· 4)为何末底改不拜哈曼?末底改
· 3)以斯帖和末底改是否为正面的
· 2)犹太人有必要在平反后再行杀
· 1)从旧约看报复--当受害者成为
【读《圣经·旧约·约伯记》】
· 真实,独特,智慧的《约伯记》(
· 关于“以利户的苦难观”(2012-0
· 人的智慧到了尽头,是上帝上场说
· 读《圣经·旧约·约伯记》(2012
【读《圣经·旧约·诗篇》】
· 再读《诗篇第十九篇》:颂赞上主
【读《圣经·旧约·以赛亚书》】
· 再读《以赛亚书》第四十章(神对
【读《圣经·旧约·何西阿书》】
· 再读《圣经·旧约·何西阿书》第
【读《圣经·新约·马太福音》】
· 再读《马太福音》二十一章:凯撒
【读《圣经·新约·路加福音》】
· 再读《路加福音》第三章7~20节
· 以“我们在天上的父”开始每日的
· 文摘:撒该和仆人的故事(卢俊义
· 再读马利亚赞美上主耶稣基督的颂
· 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个
· 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个
【读《圣经·新约·约翰福音》】
· 以“我们在天上的父”开始每日的
· 再读《约翰福音》第八章39~47节
· 再读《约翰福音》第八章31~38节
· 再读《约翰福音》第八章31~38节
· 关于“灭亡之子---犹大”的若干
· 关于“灭亡之子---犹大”的若干
· 关于《约翰福音》第十七章12节中
· 上主是那么爱“这个世界的‘主人
· 在他里面有生命,这生命是人的光
【读《圣经·新约·使徒行传》】
· 让全世界都知道-初代教会:以弗
· 彼得在五旬节讲道(教会史上的第
· 以“我们在天上的父”开始每日的
【读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前书】
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
【读《圣经·新约·帖撒罗尼迦后书】
· 主日再读《帖撒罗尼迦后书》第一
【读《圣经·新约·启示录》】
· 让全世界都知道-初代教会:以弗
【赞美诗】
· 美国乡村音乐:《家传圣经 Famil
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· 在新的一年再次开始学习研读(《
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《惨案发生的时候,学校应不应该和孩子说?》
   

《惨案发生的时候,学校应不应该和孩子说?》(作者:黄辉)

  【注:2018年6月28日中午,位于上海徐汇区的世外小学浦北路校区门口,发生了一起砍杀小学生的恶性事件,造成2名小学生死亡,2人受伤。这起事件给当地乃至全国都带来了很大的轰动,给逝者的家人带来了极大的悲痛。上海悲剧震痛国人。当时,正值事发学校毕业典礼,典礼照常进行。本文作者是该校毕业生家长,当时正在典礼现场,而一个小时前凶案就发生在百米之外。她经历了错愕、困惑和悲痛的一天,并记录了自己的真实感受和思考。】


  今天,是非常令我错愕、悲痛和困惑的一天。 

  一大早我从外地赶回上海,在机场拉着行李箱就直奔女儿所在的上海世外小学,参加她的小学毕业典礼。 

  毕业典礼计划下午1点开始。12:45, 当我气喘吁吁、汗流浃背,赶到学校时, 突然收到一个同事的电话:“你在世外吗? 没事吧?”。 我愕然,什么事?然后才在朋友圈和新闻里看到,一个多小时前,一个丧心病狂的男子,在校门口连砍三人。世外的两位男孩不幸遇难、另一位受伤。 

  “轰”的一声,我的脑子一下子炸了! 出事地点,就在离举办毕业典礼的这个礼堂不到一百米的学校门口, 就是我刚刚匆忙而入而没有注意的地方。 

  学校礼堂里,布置满了漂亮的气球和装饰,5年级PYP毕业班的孩子们,穿着整齐的毕业礼服,正兴奋地等待着典礼开始。 深蓝色的礼服下面,还隐约露出他们稍后要表演舞蹈的红色舞服。女儿和她的同学们,为了这个毕业典礼表演,已经冒着酷热排练了很多天,每天好几小时。

  然而, 两位只比他们小一岁的四年级的同校学生,刚刚受难;他们的家长,刚刚惨遭厄运!就在一百米不到的学校门口!

  我们还应该,继续载歌载舞庆祝吗?

  我和一些家长,走上前去,建议校方,毕业典礼是不是可以临时改期,作为对受难家庭的致意,也便于校方集中精力处理这个突发事故。或者,至少,在毕业典礼上,减少欢庆气氛,并告诉这些即将迈入中学的孩子们,刚刚发生的惨案,并默哀少刻,向受难同学和家庭致意。

  然而,毕业典礼如期按计划举行。 正副校长和家委代表轮流致辞,只字不提刚发生的惨案。

  我坐在典礼的最后一排,错愕、惊讶、困惑。各种发言结束后,舞台上响起欢快的音乐,大屏幕上打出“this is the best day of my life”(这是我生命中最好的一天) ,孩子们开始在搭设的T-台上走秀”。 看着他们脸上闪耀着青春的光芒,我实在忍不住,哭了出来。

  就在一个多小时前,本来再过一年也可以在这个舞台上庆祝小学毕业的两个孩子,刚刚走了,以一种非常突兀惨烈的方式,写照了生命不可承受之轻。

  而我们,却坐在这里,仿佛什么也没发生。

  强大的社交媒体,使得这则新闻迅速传播开来。毕业典礼,进行到一半时,许多孩子和家长也已知道了这个惨案。渐渐地, 礼堂里的气氛开始有些不对了,最后一个压轴的舞蹈表演终于被取消,典礼也就此草草结束。

  仍然很困惑的我,有些不甘心,又跑到前排,请教学校领导:为什么,不能和这些已经有足够认知能力的孩子提及刚刚发生的惨案?为什么,我们不能借此略为表达对受难家庭的致意?

  我没有得到答案。 

  当我去后台接女儿时,她还不知道发生了什么,略有失望地说:妈妈,我排练了这么久的舞蹈,怎么就不演了呢?你都没看到哎。

  我差点又哭了出来!一百米之外,是生死两别; 而这里,孩子们还在谈跳不跳舞!

  在回家的路上,我和女儿讲了这个惨案,讲了这就是生命,充满无常。

  讲了虽然这个惨案发生在学校门口,但并不是学校的过错,这种极端的小概率事件有可能发生在任何地方。

  讲了她马上要开始中学, 老师、家长和她的朋友们,会和她一起面对人生以后更多的变化和挑战。但这个社会和她的成长环境,总体是安全的。

  讲了我很难过, 替那两个受难的家庭难过。

  我更难过的是,刚才学校,虽然心里也可能万般悲痛和哀伤,但没有向这些孩子们提及发生在他们身边的事,没有让孩子们在第一时间第一现场,感受到学校平时教诲他们的,要有同理心。 (当天晚上9点多, 学校通过家长群,发了第一封正式沟通信, 而我的女儿在经历了漫长和沉重的一天,已经睡去。 早上起来,她能读到的,也只能是一封信。)

  我不是教育行家、心理专家或社会学家。我写这篇文章,不是为了分析这件惨案发生的社会背景,或复杂的人性。 我也没有任何想批评学校的意思,他们现在身上的压力和痛楚已经够多。

  我只是想抛出一个问题,和大家平静的探究一下: 惨案发生的时候,学校应不应该和孩子说? 尤其是已经五年级、认知能力足够的孩子?尤其是在他们的小学毕业典礼上, 他们在学校的最后一天。

  我们为什么总是那么害怕,及时客观地说出发生了什么? 我们想让我们的孩子 (和家长们),面临天灾人祸时,第一反应是什么?  是“维和”的需求 ?还是对生命最质朴、最本能的关注? 

  伤害的“害”字来自于刀伤(丯),也来自于人们的“口”,在一个房中(宀);今天下午, 我深切地体会到了“害”的感觉。

  金文:害(图略)

  但我会花更多时间,和我女儿讲“善”。 这个字,上面是“羊”,下面是“言” (“羊”用来构字时,往往表示美好的意思)。 所以,“善”,简单而言,就是“好好说话”,不要恶语伤人。但我想,可能还有,是该说的时候就要说。


  【原文出处参考链接:http://t.cj.sina.com.cn/articles/view/3949237910/eb649696020007zmx 】

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  beiqian:人类社会需要讲“真--善--美,信--望--爱”。

  《圣经·新约·约翰福音》第十四章记述了上主基督耶稣的启示:“我是真理,道路,生命”。

  《圣经·新约·马可福音》第一章记述了上主基督耶稣的呼召:“时候满了,神的国近了。你们要悔改,相信福音!”

  真:上主基督耶稣的真理;信:上主基督耶稣的福音。


 
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