2018 7 22

    《三字经》说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”，然而这却是对生命及社会过程的误解。

    人之初，有意识，无思想，所行、所为都是基于条件反射的自然过程，饿了想吃，困了想睡，想尿就尿，想拉就拉，把这样一个生命体设想为‘性本善’这不是自欺欺人嘛。

人之初，性趋利，至于善与恶是社会学的概念基于特定的文化、法律、道德空间，方有善与恶之分。

    鲁滨逊，一个人在岛上，无所谓何善，何恶，星期五带来了道德，星期五的到来鲁滨逊才需要有或善，或恶的考量，岛上的其他土著人的出现，他才需要在更大的范围内考量善与恶。

    我们一般的经验是有孩子的家庭是一个相对稳定的生活状态。

    没有孩子的家庭，会让人感到一些隐忧，夫妻作为整体是一个家庭，但这个家庭的共同利益较少，是基于个体利益的合作体，而个体利益很容易因环境而发生变化，外遇就是最具威胁的风险之一，还有些因观点不一时所产生的理念上的冲突，冲突的累积很容易导致分离。

而家庭中有了孩家庭利益的侧重点发生了偏移，孩子成为了夫妻利益的中心，妻子或者丈夫的个体利益退居其次，丈夫—妻子—孩子构成了稳定的生活状态。

   假如，因某种原因，无论好的，或者坏的，家庭的均衡状态将重新构建。

    这样的现象，在人类历史中经常，反复地出现，我们从古罗马谈起。

    公元前59年，凯撒当选为执政官，随即，他与庞贝、克拉苏结为同盟；期间的相互配合、相互利用与争夺纷纭，放置不述。

    在公元前53年，克拉苏死于美索不达米亚的卡雷(CARRHAE)战争，从此，三元平衡被打破了，转为了凯撒与庞贝的直接冲突，中间没有缓存地带。

    凯撒在公元前49年1月10夜率兵越过了鲁比肯河（RUBICON），从此罗马的内战开始了。

    在凯撒与庞贝的战争中取得了胜利，凯撒从逐步此走向了独裁统治，被任命人终身执政官；顺便提一下，习修宪之后，从法律角度看，他也成为了终身执政官。

    凯撒于公元前44年的3月15日在元老院被反独裁统治的元老合谋刺杀权力出现了暂短的不平衡。

    近代，也有研究表明，凯撒死于自杀，他绝望于自己的身体健康，无视刺杀风险的警告，放弃抵抗，在遇刺前解散了自己的西班牙卫队。

    无论如何，我是相信他死于自杀的，独裁，本身就是自杀，对现在而已更是如此。

    凯撒死后屋大维借凯撒生前遗嘱继承了其的权力，但是其力不足，很快，屋大维与安东尼及雷比达结成了新的政治同盟，公元前43年，大肆屠杀政敌，其中包括300名元老及2000骑士。

    公元前36年，雷必达一次错误的政治举动使屋大维终于找到了踢开雷必达的机会；雷必达被剥夺了军权和政权，只保留了最高祭司的宗教头衔，雷必达退出政界隐居。

    其后，在公元前33年—32年屋大维，奥古斯都，与安东尼的争端趋于白热化，于公元前31年直接转化为军事冲突，以屋大维的胜利告终。

   从此，罗马从共和制转变成为了帝制。

   似乎，罗马的政局取向稳定，但是这却是长期动荡的开端，帝制的专权注定了与其他社会阶层在利益上的、内在的冲突，一个好的帝王，能做到的仅仅是尽力地平衡各阶层的利益，延缓冲突。

   奥古斯都做到了，作为一位獨裁者统治罗马长达43年。他結束了一個世紀的內戰，使羅馬帝國进入了相当长一段和平、繁榮的辉煌时期，史稱羅馬和平。

   但是，一个封建帝国的和平能维系多久呢？不会太久，罗马帝国在奥古斯都之后一路向下，最后，在外部的压力下解体。

    上个世纪初，中国帝制被推翻之后，社会矛盾很快转变为外来侵略，日本从关外入侵，中国全面抗战爆发，形成了：蒋介石---日本 ---毛泽东的三权并争。

    据史料记载，毛泽东多次在接待日本官员的场合表示“感谢日本侵华”，例如：1956年，毛泽东在与访华的日本前陆军中将远藤三郎谈话时说：“你们也是我们的先生，我们要感谢你们。正是你们打了这一仗，教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民打得团结起来了。所以，我们应该感谢你们。”

    这是最为正面的报道，事实上毛泽东想表达的意思是‘没有日本入侵就没有新中国！’，在日本全面进攻中国之后毛泽东才在延安得以喘息之机，韬光养晦，之至苏联出兵解决了东北的关东军才在东北与国民党开始了全面的内战。

    苏联打败了关东军之后，蒋介石---日本---毛泽东之间的三元平衡被打碎，东北出现了权力真空，中共与国民政府的政治纠纷从此开始，很快转入了军事冲突。

   这里，我们抛开细节，可以清楚地看到三元结构的平衡与转换。三元体系，以公平为目标的三元体系，失去一方之后，会很快地转为两元竞争，一方取得胜利之后，原来的三元均衡转化为一元，在政治上通常被解读为：独裁。

    事实上，也是如此，三元平衡之后是一个暂短的二元竞争，两元的竞争，很难有公平可言，多数情况下是以一方的失败而告终的，在此之后则是一元；政治上通常是独裁的开始，以为这与社会其他阶层内在的利益冲突的开始。

  也许，我们可以把三元结构看作是一个结果，是一个长期混沌的进化结果，经过长期的混沌之后达到三元结构，如不打碎的话，此三元结构则一直维持，打碎之后，通过二元过渡到达一元集权，在此之后，则转化为一元与其他构成的全面的、内在的利益冲突，也为‘任何长度的周期’，‘任何长度的周期’的此消彼长，逐步地会趋于周期三，毕竟，我们在生活中见到的更多的是秩序而非混乱，秩序产生于混乱，如：古罗马从部落到帝国的演变，我们所见，更多的是‘从无序到有序’，的演进，也许，从理性角度看，其原因是我们更倾向接受‘有秩序’的事物，因此，符合逻辑地我们可以假设事物的演进过程是：

       "无序----有序----有序的破缺-----无序"的循环往复

   也许，在未来的某个时刻，将有一为数学家论证从混沌到有序的逻辑过程，现在，这个过程只是一个猜测。

   在上个世纪，美---苏---中，全方位地合作与对抗，对抗是主旋律，构建了全球范围内的三元平衡，照此逻辑，在1991年苏联解体之后，美国应发生与中国的全面对抗，但是却没有，我们侥幸地躲过了这种可能，因为，海灣戰爭缓冲了美国对中国的对抗，海湾战争之后，IS崛起，又使得美国难以转身，中国侥幸获得了近30年的发展机会。

   现在，全球范围内，除了中国，美国的对手似乎进攻乏力，中国问题也就凸显出来了。

   中国的好日子结束了，我们内部一元独大，‘党的领导地位不可动摇’，习成了终身执政官，老大哥与社会各阶层利益全面冲突，难于调和。

   内忧外患，暴风雨就要来了，坐稳了吧，动荡就要开始了。