罵一聲三胖小兒：你無知！ --徒太山史辯 雨斤 上篇（·加拿大原住民從何而來？）提到徒太山就是長白山。本篇就來說說為什麼。 （至於標題里罵三胖的緣故，在文末處。） 先看古籍里的幾段原文。 《魏書列傳第八十八•勿吉傳》：“勿吉國，在高句麗北，舊肅慎國也。......國南有徒太山，魏言‘大白’，有虎、豹、羆、狼不害人。人不得山上溲污，行經山者，皆以物盛。” 《隋書列傳第四十六•靺鞨傳》：“靺鞨，在高句麗之北。......有徒太山者，俗甚敬畏；上有熊、羆、豹、狼，皆不害人，人亦不敢殺。” 《北史列傳卷八十二•勿吉傳》：“勿吉國，在高句麗北，一曰靺鞨。......國南有徒太山者，華言‘太皇’，俗甚敬畏之；人不得山上溲污，行經山者，以物盛去。上有熊、羆、豹、狼，皆不害人，人亦不敢殺。” 《魏書》成書於公元554年，《隋書》成書於公元636年，《北史》成書於公元659年。 很明顯，天下的史書一大“抄”，就看你“抄”的妙不妙！(天下的文章一大套，就看你套的妙不妙。) 以洒家看，隋書和北史的作者，抄襲魏書，就抄的不怎麼妙！ 此處“溲污”的溲，指人大小便，尤其是小便。 北史里的記載最全面，是綜合了魏書和隋書的記載。儘管三部史書裡的記載不盡相同，但它們都提到一個共同點：當地人對徒太山“俗甚敬畏”，連在山上大小便都不准。路過的人，如果實在需要大小便，要“以物盛去”。這和我女兒去年和朋友去坦桑尼亞攀爬乞力馬扎羅山時，每人都準備一個塑料袋子的環保行為，如出一轍。 你看看，是不是古人的環保意識超前得很吶？非也，古人還沒有那麼超前的環保意識。之所以“不得山上溲污”，是因為徒太山就是“圖騰”山，是勿吉國祖先的象徵，是勿吉國氏族的聖山。您見過掃墓的人，有對着自己先人的墓碑大小便的嗎？ 據李懷林先生考證，在古代的大象崇拜的部落里，象還有另一個代稱：“白”。音韻學認為，上古音里，“白”字的讀音和“鼻”字的讀音是相同的。 
感謝七分兒的絕妙書法 如此，《魏書》說“國南有徒太山，魏言‘大白’”就很好理解了：徒太山就是“大白”山，也就是“大鼻子”山。可見，勿吉國人，也就是後來跨過白令海峽來到加拿大的鄂吉布瓦人，也是崇拜大象的氏族。 隋書和北史的作者卻對此毫無覺察，也不甚明白魏書裡這句話的含義，於是在“抄”魏書時，要麼對此說棄而不用，要麼顧左右而言他（華言‘太皇’）。 於是乎，歷史就在這一次次的轉抄的過程中，被扭曲了，被遺忘了！ 
感謝七分兒的絕妙書法 所以，從音韻學的角度來挖掘，才明白一個道理：原來徒太山，就是大白山（大鼻子山），就是今天所謂的長白山（長鼻子山）。 此處的“白”，本意是“鼻”，和山上皚皚積雪的白顏色，一絲一毫也不相干。如果說“長白山”的名字是因為山上積雪不化，常年為白顏色，那就應該叫“常白山”才對。常字，才是經常的意思。而人家長白山的長，是說大象的鼻子很長。此處的長，是長短的長。 
三胖登上“白頭山” 行文至此，不由人要罵金三小兒無知。近年來，棒子們掀起一股正名更名熱潮，硬生生的把中文裡的“長白山”叫成“白頭山”。實乃一知半解的望文生義，愚蠢之至！ 今天的陝西省寶雞市南面，也有一個太白山。此山並無常年積雪不化的現象，也就看不見任何白顏色。為什麼要叫太白山呢？同理，也是因為大象崇拜，因為大象長長的鼻子。 順帶指出，肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真等，皆為東北亞的先民部落，是現代滿族一脈相承的祖先。其中的靺鞨，也作羯族，出了個石勒。（靺鞨，唐初時寫作靺羯，後改作靺鞨。） 小時候看楊在葆演的電影《從奴隸到將軍》，人家石勒那才是真真正正的“從奴隸到皇帝”。石勒從小是個孤兒，賣身為奴給人放羊。後來一路干到後趙的開國皇帝。牛逼吧？ 洒家有幸藏有一枚石勒錢幣：豐貨。搞收藏的人都要用此錢壓箱底，取其錢文“豐富藏品”的寓意，圖個吉祥！ 下篇預告： 版權所有，未經作者同意，請勿轉載。
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