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那场妓女的裸奔游行,竟然决定了中国女人的罩杯!
   

女人,一种直男永远捉摸不透的生物,他们永远不懂

为什么女人这么喜欢买重复的东西,不仅是口红、粉底液、包包,连内衣也是



比起现代女人,古代女人就很惨了。

从宋朝开始,古人开始走“以小为美”的风格,不仅内衣没什么可选的款式还紧绷不舒适。

毕竟那时候,美人的标配就是

天生平胸那还好,如果天生比较丰满那就比较惨了

现代都还残留着对大胸的恶意,以“大胸为淫”的古代就更别提了

有胸不仅不符合审美,还会被定义为是品行不端不守妇道的风尘女子

所以你只能365天,缠着束奶帕(裹胸布)假装A杯

 

就这么一直到了民国1920年,情况改善了吗?

没有。不仅束奶帕还是日常必备,连睡觉,都还要穿着长过膝盖的睡衣


民国初的奶品广告

 

但随着时代进步,外来文化也在对我们产生着影响

 

上海橱窗里的西方文明

 

第一批蠢蠢欲动的是妓女,她们用轻薄纱料制成小背心,代替了束奶帕

既好看又让胸有了可以呼吸的空间,就这样,小背心悄悄的在普通女子中也流行开来

 

但是,这样的举动还是被“A杯守卫者”发现并举报,更导致政府发布警告

 

“故意奇装异服以致袒臂、露胫者,准其立即逮案,照章惩办。”

 

也就是说穿着露胳膊、小腿的衣服走街上,下一秒可能就被逮捕入狱了


但是这样就能阻止女性解放束缚吗?,当然不能了。

束胸太过不仅会影响到呼吸,更会影响胸部骨骼生长,享受过了自由谁还能忍受束缚

不仅女性不能忍,一些知识份子也表示不能忍了

 

最先站出来的就是张竞生,他犀利吐槽:

 

“束胸使女子美德性征不能表现出来,胸平扁如男子,

不但自己不美而且使社会失了多少兴趣。” 


虽是民国人,但张竞生并不像普通民众一样意识封建

相反,他致力于改变当时人们对于性的畸形看法,中国最早研究性科学的学者之一

在他看来,“人生哲学,孰有重大过于性学?”


 

早在1923年,张竞生就发表文章《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》

引起了关于爱与性的广泛讨论,鲁迅都参与其中

 

1926年《性史》的出版,更是引发了轰动,虽后期被禁

但仍为性与解放束缚做出了巨大的贡献,让人们逐渐开始正视性的问题

                                                                                                           

女子有大奶部,原本自然,何必害羞。——张竞生

 

在知识份子和进步人士的鼓舞下,1927年的3月8号

在武汉国民政府庆祝妇女节的活动中,一群赤身裸体的妓女冲进了会场,呼吁女性解放

 

二十天后,妇女协会走上街头做演讲

 

“要坚决放脚,要坚决剪发,还要坚决反对束胸!束胸是最不人道主义的!”

 

这场让妇女摆脱胸部束缚的运动,便是天乳运动



同年7月,广东省政府委员会,通过了禁止女子束胸案

从1920年到1927年,从禁止“放胸”到禁止束胸。7年多不懈的努力终见成效


当时外来的胸罩还未普及,影星阮玲玉,便做起了中国第一个戴“义乳”

也就是胸罩的人,凹凸有致的曲线与旗袍完美结合,让人感受到中国女性之美

也将这样的潮流传播开来


所以,现代人能够让胸部自由生长,能够穿着自己想穿的衣服

很大程度上是天乳运动时,通过妇女不断的努力所得来的


但是,现代却还有部分人,嘲笑发育较好的女生

对夏季穿着清凉的女性指指点点,对各类事件被害的女性加以恶性揣测

甚至以穿着为由去侵害女性

 

面对这样的人,我只想说,从古至今

有病的不是按照自己喜好穿着的女性,而是带着有色眼镜去看她们的人


 


 
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