馬克思說“工人無祖國”，簡單而明了，工人是被統治階級，在政治上沒有地位，在國家所有權上也沒有位置。第一次世界大戰，列寧就赤裸裸地號召國內的共產黨人盡一切可能使俄國在戰爭中失敗。在他看來，國家就是政權，是政治組織，是“一個階級壓迫另一個階級的工具”。列寧就是“俄奸”。

現在看崇尚自由的民主社會，美國有沒有“愛國主義”，回答是肯定的，美國的愛國主義是貫穿在其教育體制當中的，911以後，美國出台了“愛國者法案”，就是說，為了“愛國”的需要，政府可以監視你的手機，因特網，可以對你的隱私進行合法的侵犯。當然你不能因此說美國的“愛國主義”是愛共和黨，或者是愛民主黨，但是他們愛的就是這兩個政黨共同的利益。再讓我們重新回顧美國歷史，美國的歷史只有兩百多年，華盛頓、傑弗遜等美國的“國父們”被稱為“1776年的愛國者”，但從傳統意義上說，他們並不是愛國者。他們出生時是英國臣民，英國是他們的祖國， 發動獨立戰爭顯然並不是為了“祖國”而戰。按照我們“網絡工作者”的定義，華盛頓顯然就是最大的“英奸”。

“愛國”是一個樸素的概念，他有四部分的含義：愛土地，愛文化，愛同胞，愛政權”，但是“網絡中國人”自以為是地創造了一個“祖國”的概念，這個“祖國”首先把“共產黨政權”排除在外，但是“網絡中國人”卻無法不承認，你無法排除49年以前的皇權統治，你也無法把“黨文化”從49年以前的文化中孤立出來，任何文化總是一脈相承。共產黨不是一個抽象的概念，不是馬克思放飛到中國的一個虛無縹緲的幽靈，他擁有4千萬的共產黨員，他的每項運動都有具體的決策者，執行人，這4千萬組織者周圍有更多的外圍工作者，他們構成一個社會的強力統治機構，他們就是你的同胞，他們可能就是你的親人，你是否願意把這些人也排斥在“同胞”外？而去認同虛無縹緲的祖宗。你可以選擇性的愛你的同胞，但你不能選擇性地愛你的祖國。所以你的“祖國”其實就是包括了現在的共產黨政府和共產黨員。

當然你可以把“祖國”狹義地理解為你出生的土地，但是我遺憾地告訴你，你和你的祖先從來就沒有成為過這塊土地的主人，你學過的所有的歷史書籍可以明明白白地告訴你，帝王將相就是這塊土地的主人，中國的歷史就是這塊土地的戶籍過戶歷史，你的祖先包括你的祖先居住的地方全是當朝皇帝的私人財產，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，到了現代社會，共產黨更是用一部《土地法》用法律的形式確立了這一點，你們回家翻翻自己家商品房的《土地證》就明白，你這塊土地是租借權還是所有權。共產黨從來就沒有竊取過你的祖國，他不過仿效當年的陳勝吳廣，用“耕者有其田”的口號幫助他達到更換戶籍的目的而已，你對“祖國”的熱愛從來就是一廂情願，單相思。

而對於“網絡中國人”念念不忘的“文化”，飛虎隊在他的文章中有過精闢的解釋，歸納一下，中國的文化現在剩下的只有娛樂價值，而現在你受惠其中的文化無一不來源於西方。而我要補充的是，這個文化中的主流內容就是皇權，是奴隸主文化，跟奴隸沒有什麼關係，而文化這個東西如果離開了人們的實際生活，只能供奉於朝堂之中，每逢節日慶典，點上一柱清香，慰籍你的無法用西方文化容納的心靈而已。

現在“網絡中國人”最色厲內荏的叫囂就是漢奸背棄了他的祖宗，我想請他們注意的是“祖國”跟“祖宗”是風馬牛不相及的兩個概念，你的祖宗可能生活在一塊草原，他習慣了草原的生活，他對這塊草原有特殊的深厚的感情，但是這塊草原和祖國的概念有多少聯繫呢，他不是因為這塊草原而滋生出愛這個國家的感覺，他的愛跟着這塊草原伸展而不是跟着邊境線延長。

最後我想說明一點，這個帖子不是說請你們放棄這塊土地，我恰恰是想說，請你們放棄你們假大空的祖國概念，請你們去拿回這塊土地，儘管這塊土地從來沒有屬於過你，但上帝是公平的，你確實有奪取這塊土地的權利，你有把這塊土地真正創造成為“你的祖國”的權利，你也有把這塊土地出賣給外人的權利，只要你有這個能力，就像梅爾·吉普森在《勇敢的心》中吶喊出來的心聲：freedom

無論如何，沒有freedom就沒有祖國