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| 天下檳郎 |
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| 社會人文關懷,文學欣賞批評,詩文作品觀瞻 |
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 | 小時候的反迷信 |
| | 小時候的反迷信 檳郎 . 小時候接受的影響, 會影響一輩子。 對宗教與迷信的好奇, 與最終隔膜,是我的特性; 不只是我,帶有時代性, 也是漢民族的舊特性。 . 我的學前和小學, 都在上世紀七十年代。 那是個中國歷史上悠久的 無神論最強盛的年代, 強過了三武滅佛,比儒家 更徹底,徹底的唯物論。 . 小時候家鄉的小環境, 宗教場所人員皆絕, 給我造成好奇與排斥。 後來中國宗教復興, 最迷信鬼神和缺乏科學觀, 正是所謂物極必反。 . 小時候接受的精神食糧, 帶有強烈的反迷信。 宗教總是與鬼神捆綁, 鬼神在文學上叫想象虛構, 在現實與宗教上是迷信。 現代科學也拒絕鬼神。 . 抓住暗做法事的神婆, 掛着神器在各村游斗。 和尚利用泥木偶像騙錢, 毀廟驅僧皆充滿正義。 鬼神們都毫無還手之力, 宋定伯賣鬼,充滿了蔑視。 . 後來鬼神逆流天下第一, 我好奇地補課了道佛基伊, 終於無法產生宗教情感。 絕不相信有鬼神,物理學 與倫理學也拒絕超驗, 這給生活的好處多多。 . 四大宗教中,佛教是國教, 外來的和尚會念經; 道教是被冷落的親生子。 基伊注重靈修,最文明, 伊斯蘭教最反偶像和巫鬼; 漢族基督教勢頭最猛。 2018-8-6
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