《嗡嗡叫集》序

南来客近日到文学城几曾回首一游，见到几位故人，相谈甚欢，前嫌几释之时，虚拟现实间巧遇日月同行。

日月同行，几坛风云人物也，纵横驰骋，不可一世，风头之劲，大有取代老邪成为几坛派出所指导员之势，然实以戴罪之身于大陆高墙内奋笔疾书以求立功减刑者，虽悍，骊山卒也。

日月同行先称南来客为好网友，继而称南来客为诤友。无奈话不投机，好网友兼诤友瞬间被视作王朗，只是日月同行孔明怜南来客年近古稀（把六十五岁说成古稀的，不用问都知道有短命鬼基因），不忍过度谩骂，南来客才没有像王朗那个皓首匹夫苍颜老贼那样一头栽下马来。

诸葛亮能舌战群儒，骂死王朗未足奇。

日月之行骂术如何？兹摘句点评如下：

猪脑子才提什么反这个反那个. 讨论学术概念不需有什么思维定势

— 子非猪

远看是南来客，近看是猪

— 佛眼见佛

你真信耶稣，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打

— 知道前面那句话吗？ 

日月同行是猪还是诸葛？

日月同行有《嗡嗡叫集》传世。南来客不揣鄙陋，取其精华以飨网友：

仿主席诗词，打油一首说当下

中美贸易起巨澜，百万企业战犹酣。科技人才今胜昔，天翻地覆气泰然。

宜将奋勇聚芯片，不可贪财作买办。天若有情天亦晓，华夏人间重灿烂。

打油一首 送耳朵多同志

身处"太平"盛世，耳灌西媒毒液，眼盯脚前一寸，大呼饿死多人。 讥讽太祖是愤青，岂知己以作奴人。等闲不识真龙面，博击环宇唯一人。

和笑问一首

圣人出世济苍生，岂虑身前身后名，恩德赛过十字主，燕雀何能笑雄鹰！

（本想写恩德赛过救世主(耶稣)，怕不明了，直接写十字架上那位，清晰明了。不是说了吗，我只在意观点表达，诗艺不在心中。我也无心学诗词）

南来客注：笑问即南来客。不知日月同行和笑问那首诗。