最近我看了一篇报道，一个八岁的孩子，父母生下她以后把她丢弃在草丛里，被好心人收养。
这个孩子很聪明，四五岁就自己拆钟表、拆机器，拆完还能安起来。
隔壁邻居电脑怎么也装不好，她看了说，“缺一个电阻”，结果还真让她说准了。这么聪明的孩子八岁得了白血病，大家都很疼爱她，可惜救不了她。
大家问这个才活了八年的小孩子怎么理解这个世界，怎么理解这个社会。她就说了六个字：我来过，我很乖。
想想，我们还不如一个孩子啊！活八十岁又怎么样？
人生酸甜苦辣都有，喜怒哀乐都有。我们应该把这个世界看得美好一些，那样，我们在塑造这个世界的时候，创造这个世界的时候，作品才会让大家觉得比这孩子的六个字还要感动人。
想想地球上和我们共同生存的动物、植物，它们都是人类的朋友，都被伤害得那么惨烈。人类在最近一百年里砍伐的森林，是过去几千年来采伐总和的许多倍。人类已经不知足到这种地步了！
我们作为一个人生存在这个世界上，我们有思想，就应该对我们的世界有点责任，没有文化是不行的。
▏韩美林作品：少女
大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化，文化是一种升华的东西，绝对不是那些表面文章。
其实我也没有什么文化，我只是个初中才上了三个月的人，所以今天来讲文化，我直出汗。讲这么一个重要的大事，觉得自己还挺勇敢的，有什么就讲什么吧。
我是个搞艺术的，今天，我就来给大家讲故事，故事的名字叫“文化”，文化再缩小一点就讲“艺术”，讲讲我的个人感受。
让我们看看，现在我们是怎么教育孩子的？我们大家从小学一年级就开始查字典，就是这些字典，教孩子的是什么？我来给大家念两段：
“老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹，性凶猛，能吃人和兽类。”把人和兽类对立起来了啊。
还有一个字典里这么写：“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃，骨、血和内脏都可以入药。”就知道吃。
“熊，熊的脚掌脂肪多，味美，是极珍贵的食品。”
“狸，肉可以吃。”又是吃，同志们，老是吃。“皮毛也可以利用。”
下面是“狼，皮毛可以制衣物”。狼太瘦，肉倒不能吃。
“海豚，肉可以吃。”又是吃。“皮可以制革，脂肪可以炼油。”
“狐狸，野兽名，性狡猾多疑。”再狡猾你能狡猾过猎人吗？“遇见敌人时肛门放出臭气，趁机逃跑，皮可以做衣服。”
同志们想想，这就是我们的字典，这怎么教育孩子？它能有文化吗？我心里很不好受，我们在培养下一代时，传递的是怎样的一种心态？
▏韩美林作品：马
现在再让我们回过头来看，文化是不是重要？极其重要！中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影，都到哪里去了？
有一个词，我们现在常常提到――全球化。在全球化进程中，美国大片、日本动漫把孩子们整得都不认识中国漫画是什么了，都不知道中国的文化底蕴在哪里了。
这次我们设计了北京奥运会吉祥物“福娃”，有人给我提意见了，说韩美林不时尚。不时尚就是不“日本动漫”，不“美国动漫”，因为我们天天在看他们的动漫。
中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影，都到哪里去了？文化都到这个程度了，难道我们还不反思吗？
谁有权，谁钱多，谁就说了算。这就是没有文化的文化，用“没有文化”来干涉艺术，很可怕。
反过来讲，我们的艺术界也有为了争名夺利，给“没有文化的文化”拍马屁。这些人光想到让某位领导高兴了，就没有想到我们的艺术界，我们的全民族。
今天说了很多，大家都在笑，可我觉得很沉重，我说的这些就是没有文化呀。
再说说我们美术界吧。以前真正的海归派，都是文化精英，包括徐悲鸿、刘海粟、林风眠、傅抱石……都致力于中国画的创作。
▏韩美林作品：双鹤
现在的有些海归派，不一样了，一回来就大呼小叫地要让外国的东西进来，否定我们中华民族的文化，甚至不让学生用毛笔。你怎么这么厉害？你不就是出了几天国嘛，怎么不学学那些真正精英的海归派呢！
中华民族几千年文明，用得着你来救吗？靠批评家来捧，还说是来成就中国文化，这是艺术吗？这是吓唬我们老百姓。
学术界也这样。上了美术学院一年级，就留着长头发，留着小胡子，那个丑就甭提了！难怪有人说我们搞美术的，“远看像个逃难的，近看像个要饭的，再看是个捡破烂的，仔细一看是美术学院的”。
我们要深思一下，心里是什么滋味。看看一些画家出的画册，都是皱着眉头，托着腮，留着胡子，还露着胸毛，好像中华民族的苦难都在他一个人身上了。
这些表面的东西并不是艺术。真正艺术的魅力是相当大的。在弘扬民族文化这个事上，我们都应该做铮铮铁骨的好汉，不能卑躬屈膝。
我认为，我们艺术家，包括说相声的也好，戏剧家也好，音乐家也好，首先要有文化才行。要“头顶音乐，脚踩文学”，起码要达到这个标准，不然怎么能熏陶我们的人民？
在我的眼中，世界是美好的。我的一万件作品，没有一件是悲观的，没有一件是叫苦的。我这一生受了这么多罪，但在艺术创作中，我就不悲观，就不叫苦，踩不扁，踢不烂，就是这么一条好汉。
希望大家时常想想那个孩子，想想她说的那句话：我来过，我很乖。
