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雍正與年羹堯:奏摺硃批里的相愛與相殺
   

 【娘舅與妻舅,都是自己人】

  雍正元年正月初二日,時任川陝總督的年羹堯上“會陳軍務事情請先具稿密呈折”。這是雍正即位後,年羹堯上的第一篇奏摺,以當面請示軍務為由,請求進京陛見。

  雍正硃批“朕安。朕原不欲爾來,為地方要緊。……舅舅隆科多奏,必得你來同商酌商酌。……舅舅隆科多,此人朕與爾先前不但不深知他,真正大錯了。此人真聖祖皇考忠臣、朕之功臣、國家良臣,真正當代第一超群拔類之稀有大臣也。”

  雍正已經注意到了年羹堯和隆科多互看不起,為了避免自己人窩裡鬥,他做了許多工作。讓年羹堯他知道隆科多其實很尊重他,也表明了自己對隆科多的看法,拔得很高。以前是我們誤會他了!語氣拿捏親切誠懇,一個是舅舅(雍正說“孝懿皇后朕之養母,隆科多即朕親舅”),一個是妻舅(雍正的年貴妃說年羹堯的親妹妹)無非是希望兩人和衷共濟。

 

  雍正批給年羹堯的奏摺(下同)

  【烽煙起,欲作千古榜樣人物】

  隨着西北局勢的緊張,兩人關係急劇升溫。

  為了讓年羹堯吃到新鮮的荔枝,雍正命六天之內從京師馳驛到西安,珍玩、藥品、御書時時賜贈,年羹堯連上“謝賜鮮荔枝折”、“謝賜三鴆硯折”、“謝賜詩扇折”等等。

  元年九月初七,年羹堯上“報秋成折”,說陝西境內“秋谷茂盛異常”,有嘉禾祥瑞。

  硃批:“有你這樣封疆大臣,自然蒙上蒼如此之佑。但朕福薄,不能得如爾之十來人也!朕何可諭?勉之二字耳。”

  有你一個就夠了!還有什麼話說?

 

  元年九月十八,年羹堯“奏報啟程前往西寧日期折”

  這是真的要開打了。雍正硃批“大將軍印諭命送於你管理,便於調度。但衝鋒冒失之舉,你萬萬不可!稍有不遵、逞強貪功,則大負朕也!背旨之舉,十成留小在意,一切處信得及你,一句之諭想不起來,靜聽你立功報捷之奏耳。”

  你萬萬不可!萬萬不可啊!我已經不知道要說什麼了,就等你好消息。

  四爺,你這樣說,年羹堯不拼命也很難啊!

 

  二年正月,年羹堯上“奏謝貂皮褂等物折”,他之前獲賜蟒袍、貂帽、御書福字春聯、鼻煙壺、安息香等物,說“團龍補服,非臣下之所敢用”。雍正夾批,“只管用,當年聖祖皇帝有例的。”

  文末硃批:“實尚未酬爾之心勞功忠四字也!我君臣分中,不必言此些小。朕不為出色的皇帝,不能酬賞爾之待朕;爾不為超群之大臣,不能答應朕這知遇。惟將互相勵勉在念,做千古榜樣入物也。”

 

  【“你是風兒,我是沙……”】

  年羹堯二十歲進士及第,三十歲即為封疆大吏,西北功成,為雍正立下不世之功,也為其一帆風順的仕途再添輝煌。雍正所給予他的榮耀和權力已非尋常人臣可以企及。那真是一段人世間最美的知遇。可惜流傳後世的並非君臣知遇的榜樣人物,而是反恩為仇、由愛生恨的典範。

  緊接着,年羹堯上“奏明接諭旨並謝天恩折”,稱“願世世隨聖主左右驅使如意,永永不昧此良因大願而已。”

  雍正硃批,在“永永不昧此良因大願”幾個字上加點,批“吾亦如是。上蒼其鑒之也!”

  一輩子太短,我們還要到生生世世、永永遠遠。

 

  雍正二年三月,年羹堯上“奏謝自鳴表折”

  雍正硃批:“覽卿奏謝,知道了。從來君臣之遇合,私意相得者有之;但未必得如我二人之人耳。爾之慶幸,固不必言矣;朕之欣喜,亦莫可比倫。總之,我二人做個干古君臣知遇榜佯,令天下後世欽慕流涎就是矣。朕實實心暢神怡,感天地神明賜佑之至。”

  “感謝天,感謝地,感謝命運讓我們相遇……”

  雍正二年七月,年羹堯上“謝賜荔枝折”,稱“心依北闕,不能一日釋然者,忽睹聖躬服用之物,心往神馳,安得身生兩翼,奮飛御座之前”,雍正在旁夾批:“爾之真情,朕實鑒之。朕亦甚想你,亦有些朝事和你商量者,大功告成,西邊平靜,君臣慶會,亦人間大樂事。”

  年羹堯計劃冬天進京陛見,二人在夏天已經如此的企盼了。

  年羹堯上“謝賜御書詞扇折”,稱“伏睹辰翰,丰神俊逸,意致超脫,於以極揮灑之精妙,而因知聖躬之安和,感激既深,欣暢難鳴。”

  硃批:朕躬甚安。爾父甚健好。都中內外平靜,……而卿一人更功居其大半。朕實慶幸之至。中秋屆節,將數種食物與你,但願人常好,千里共蟬娟之句以寄意。

  不能與你共度中秋,就把我吃的月餅給你吃吧……

 

  八月,年羹堯上“謝賜鮮棗折”,稱“臣之左臂左腿.一月有餘毫無病痛”(夾批:朕實實喜歡。進京時不要累着。)

  雍正二年九月,年羹堯上“奏報起程日期折”,奏報九月二十四日啟程,預計十月十一日到京。

  硃批:覽奏,朕實欣悅之至。一路平安到來,君臣慶會,何快如之。十一日歡喜相見。

  終於要見面了。

 

  【見或不見,該翻的船都會翻】

  對年羹堯的迎接規格前所未有的高,文武大臣郊迎,自王公以下都跪迎。年羹堯黃韁紫騮,安坐而過,跋扈之氣可想而知。

  而就是雍正二年冬天的這場君臣會面,兩人關係發展到頂點,隨後急轉直下。

  友誼的小船說翻就翻,是從下面這篇奏摺開始的。

  雍正二年十二月,年羹堯返回西安,上“奏報抵署日期並謝蒙陛見折”。

  雍正在其奏摺上做長篇硃批,寫了長長一段論功臣保全名節的話:“凡人臣,圖功易成功難,成功易守功難,守功易終功難;為君者,施恩易當恩難,當恩易保恩難,保恩易全恩難。若倚功造過,必致返恩為仇,此從來人情常有者。爾等功臣,—賴人主防微杜漸,不令致於危地;二在爾等相時見機,不肯蹈其險輒;三須大小臣工避嫌遠疑,不送爾等至於絕路。三者缺一不可,而其樞要,在爾等功臣自招感也。朕之此衷,天地神明、皇考聖靈共鑒之久矣。我君臣期勉之!慎之!凡人修身行事,是即是矣,好即好矣,若好上再求好,是上更覓是,不免過猶不及。治己愈求治,安己愈求安之論,到底是未治未安也。朕生平不為過頭事,不存不足心,毋必毋執,聽天由命,從來行之,似覺有效。但未知收原結果如何耳。雖然,亦自擇其益者行之,豈為眼耳鼻舌之累,以亂此意,以害此身乎!”

  開始變調了,像不像一個從熱戀中突然清醒過來的人,對之前所做的事情感到莫名其妙。開始講道理了,就是不愛你了,年羹堯你這麼聰明為什麼不明白?

  雍正三年二月初二,出現了“日月合璧,五星聯珠”的天文現象,如此“祥瑞”給了群臣上表稱賀的機會,他們紛紛稱頌聖君夙興夜寐,勵精圖治。年羹堯字跡潦草,又把“朝乾夕惕”寫為“夕陽朝乾”。雍正以此為題,發出上諭:“今年羹堯既不以‘朝乾夕惕’許朕,則年羹堯青海之功亦在朕許與不許之間而未定也。朕今降旨切責,年羹堯必推託患病,系他人代書;夫臣子事君,必誠必敬,縱系他人代書,豈有不經目之理?觀此,則年羹堯自恃己功,顯露不敬之意,其謬誤之處,斷非無心。”

  這個不是硃批,是上諭,相當於“群發”,是公開的指責。

  你們如膠似漆的時候,你把皇帝寫的序言自行修改一下,他還很高興,說你改得好。要翻臉了,你寫錯別字也是後果嚴重的。

 

  你是渣男,我是怨婦

  雍正三年三月,年羹堯上“謝恩折”,稱病求退。

  “臣自受職以來,二十餘年食祿圖報,不知量力而為之,至於今日,心血耗損已極,精神日見短少,(夾批:你的精神再不得短少)而任大責重,惶驚無地.惟懇聖主鑑察臣心,頻施教誨(夾批:你不用朕教誨,你若肯自己教誨,盡足用矣!),臣當時時遵守聖訓,盡此心力,以求始終保全已耳。”

  文末硃批:凡有言及你病者,朕皆難信矣。況你再不得病?不用這些作為,君臣彼此徒寒心耳。

  以前你說有病,他很心疼的。

  現在你說有病,他不相信的。

  年羹堯又上“奏明因精神不足辦事不能周到折”,稱“非藉病推倭而幹事不盡心竭力也。……聖恩之於臣如此其極,臣亦實不肯有所作用以自蹈於天地鬼神之所不佑(夾批在“不佑”旁寫了“共誅”),伏析聖慈垂鑒。

  你對自己說話太客氣了,大概對嚴重後果估計不足啊。

  雍正三年三月,年羹堯上“奏明蒙古等來京令由邊外行走緣由折”

  硃批:“你實在昏憒了。……豈有此理!你忍得如此待朕!朕實愧而下泣,即此字,朕實含淚對燈書成者。時常將頭抬一抬,將心撫一撫,朕亦時常如此自問也。”

  真是不忍直視啊,搞得像怨婦控訴渣男,不難為情麼?

  雍正三年四月,年羹堯被調離西北,任為有名無實的杭州將軍,上“奏謝調補杭州將軍折”

  硃批:“……朕覽之,實實心寒之極!看此光景,你並不知感悔。上蒼在上,朕若負你,天誅地滅:你若負朕,不知上蒼如何發落你也。……你這光景,是顧你臣節、不管朕之君道行事,總是譏諷文章、口是心非口氣,加朕以聽讒言、怪功臣之名。朕亦只得顧朕君道,而管不得你臣節也。只得天下後世,朕先占一個是字了。言及此,朕實不能落筆也。可愧,可怪,可怪!”

  哎,奇怪!太奇怪!不過話說回來,年羹堯不遵臣道,是不是你慣出來的呢?

  此後,年羹堯再上“請假半年養病折”、“奏辯范時捷所參各款折”、“剖辯伊都立所參各款折”、“剖辯李維鈞所參各款折”,或為自己辯解,或認錯求饒,但再沒有收到雍正的私信回復。

 

  【秀恩愛,死得快】

  三年九月,年羹堯被逮至京城,十一月,年貴妃病逝,十二月年羹堯被賜寓所自裁。

  以“鳥盡弓藏、兔死狗烹”來評價這段過往,實非持平之論。年羹堯的確是恃寵而驕,僭越擅權,有其咎由自取的成分。但在那洶湧澎湃的激情面前,誰還能保持清醒呢?他用生命再次證明一個真理:沒事不要秀恩愛,秀恩愛,死得快!四爺對年羹堯的感情很大程度是真實流露,而非惺惺作態。數年之後,在引見某位官員時,雍正稱讚其“人十成明白,有力量,像年羹堯。”雍正晚期評價潛邸舊人中只有兩位是真正可用的,年羹堯有才氣,傅鼐忠厚。可見,在內心深處,雍正還是很欣賞年羹堯,他自己說,“年羹堯深負朕恩,不得己執法,……以為人臣負恩罔上者誡。”君權不容僭越,這大概道出了他的真實心聲。

  清朝的支配體制具有濃厚的“一君萬民”色彩,即全體人民都直接統合於皇帝的支配之下,而不允許特權集團的存在。如果以這種視角來看,雍正時期的各種政策都是比較典型的例子。雍正極力批評和打擊滿洲人、漢人雙方的支配集團中特權主義與結黨謀私的習慣,明確地提出不論出身、只要有才幹就可以晉升的理念。甚至於他實行的“豁除賤籍”,給予前代以來被歧視的賤民集團“改業為良”的機會,也是這一系列政策之一。圍繞年羹堯所結成的“年黨”可以左右西北政局,以年羹堯為代表的“潛邸舊人”把持地方財政要職,同氣連理,黨同伐異。從激情中清醒過來的四爺如何能夠容忍?在料理年羹堯的同時和之後,許多“潛邸舊人”紛紛落馬,比如為他謀位盡心獻策的戴鐸、他的連襟江寧織造胡鳳翬。

  可以說清代是打破固定身分、促進階層間流動的一個時代,也可以說是自宋代以來一直發達的君主獨裁制度達到頂點的時代。稱雍正為“權力最集中的皇帝”,也不是無所根據的。

  扯遠了,扯多了。

  講真,要真正了解一個人,得看分手後他怎麼待你。雍正給年羹堯最後的話是這樣的:“爾自盡後,稍有含怨之意,則佛書所謂永墮地獄者,雖萬劫亦不能消汝罪孽!”

  永訣之時,能說出這樣話來,是不是秒殺一切霸道總裁呢?各種萌和各種撩的背後,也許這才是更真實的雍正吧。


 
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