孔子名言解(2)
1、“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。(语译:治理一个大国,遇事有敬畏之心,守信用,节约,对人有爱心,给老百姓派任务要选在一定的时间。) “道千乘之国”的意思是当宰相,不是谁都能当宰相,当宰相大概无论如何都少不了某种运气;其次,宰相也不是那么好当的——处置事情时你需要有敬畏之心,还需要有信用,不能大手大脚,还需要对人们有爱心,不能随心所欲地支使老百姓,一句话,当宰相意味着一个人享受不到常人希望自己能享受到的各种快乐。“当宰相”受到了隐秘的肯定。 或许可以这么说:“当宰相”是孔子的一个情结。孔子学说成为科举考试的内容,是得其所哉——科举考试的目的正就是要选拔宰相之才。 2、“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”。(语译:年轻人在家要孝敬父母,在外头尊敬兄长辈的,谨慎而有信用,做完这一些之后还有剩余力量,就去学习文献。) 如果说“学文”的意思是学文化,则不是每个人都有资格学文化,学文化需要人们有某种资格——已经做到“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁”,便是一个人可以去学文化的“门槛”;人们也不是任何条件下都能去学文化,学文化是有前提的,那就是“有余力”。“学文化”受到了隐秘的肯定。 人们容易认为孔子此名言说的是“为学次序”,认为就其重要性来说,“孝”是第一,“悌”次之,一路下来,“学文”简直就是可有可无的了。
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