「耶2: 1-37」“耶和华的话临到我说:'你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说,耶和华如此说:‘你幼年的恩爱,婚姻的爱情,你怎样在旷野,在未曾耕种之地跟随我,我都记得……。”在耶利米书第二章中,耶利米在蒙召后正式履行先知使命,对犹大发出预言,他以“耶和华的话临到我说:”引出二至六章的一系列预言。在本章中首先神籍先知向以色列民的“耳中喊叫”,就是要提醒他们回忆当初对神的爱情。这“幼年的恩爱”指神与以色列立约时彼此间密切的关系,好像新婚夫妇在蜜月期间的感情。神就要以色列民回想在出埃及和在旷野中,对神的跟随,而神都记得。那时以色列在万民之中好像“初熟的果子”,是归给耶和华的产业。可是以色列对神的爱情仅是这样的短暂,因此神问他们:“你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢?”这个感人的问题表达了一颗受到伤害的爱心,也表明以色列人这么快的背叛,实在令神费解。神把他们从异邦受苦的困境领到迦南美地,他们不但没有感恩之心,反而一进美地,就背离真神,随从虚无。先知惊骇背道的百姓,连拜假神的国家也做不出的事,居然发生在敬拜真神的国家。他们宁可拒绝荣耀的真神,也要追随没有益处的假神。因此神指责祂的百姓“作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。”但悖逆的以色列人必要自食其果,遭遇打击:“以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢?…犹大啊,你神的数目与你城的数目相等…。”以色列人不愿作神的百姓,但却成了偶像的奴隶,因他们离弃独一的真神转去敬拜许多的偶像。更可怕的是他们却不认识自己的罪,所以就以为神的怒气必定向他们消了。最后因以色列人背弃神,敬拜偶像的罪,必然导致悲惨的结局:“你为何东跑西奔要更换你的路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。你也必两手抱头从埃及出来。因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你必不因他们得顺利。”神的百姓若不愿走神所带领的路,必然会像没头苍蝇一样“东跑西奔”。犹大听到将被巴比伦灭亡的预言之后,却未仰望神的帮助,而是试图依赖亚述或埃及等属世的力量来逃避审判,结果他们只能蒙羞抱辱,自取灭亡。今天世俗的权势或事物,或许能够成为我们一时的帮助,但最终反使我们陷于羞辱或毁灭。为此,愿我们今天都要单单信靠神,并且要一生一世,全心全意的爱祂,这样我们必是蒙神喜悦的儿女!阿们!