蠻好
亚细亚蒙古利亚人种，发祥于蒙古高原大漠南北。原始游牧部落，逐水草而生息繁衍，东南西走。其中，Thai文明传说，他们这个族群，于自然生态采撷中，发现并培植稻作文化。从天山南北，被强族弱食，逐步向南迁徙，沿河西走廊，过黄河，过长江，进入中南半岛，茂密的森林，丰沛的降雨量，河流纵横，土壤肥沃。Tailand大米好吃，糯米糯软，竹筒饭香，却是不争的事实。
普天之下，莫非王土，率土之邦，莫非王臣。周朝春秋，是黄河上游强悍的游牧部落，杀伐征讨，降服各民族部落，逐水草而居，实行井田制的一个西北王朝。它的势力范围，分封许多部落首领，建立许多领地，划分层次构架，发号司令。
周朝的京畿在黄土高原的富庶之地，关中丘陵，八百里秦川，丰镐。这里有水，有渭河流域等。周朝率土之邦，在关东，就是潼关以东，黄河流域，太行山东西地方，大河上下。分封爵位有五等:公、侯、伯、子、男。如宋襄公，虞公，晋侯、齐侯，赵侯，秦伯，郑伯，楚子，吴子，越子，许男，等等。
楚子，在大江以南。古汉语单字辞多。河，就是指黄河、大河。江，就是指长江。
在关中的周王，看到他的下属诸侯领地，黄河流域的中下游农耕文化发展，是很踌躇。周天子就是西北游牧民族一个老大，看到秦岭以南，长江流域，云梦泽水旺旺，天气炎热，瘴雾弥漫，蚊虫蛇蝎，森林翰翰，洪水汤汤。气候，一个字，炎。地势，一个字，荒。人，一个字，蠻。
因为这里的人们，生息繁衍，要与洪荒博斗，与炎热博斗，与蝎虫博斗。行为不免有些古怪，饮食稻谷蔬菜，行舟捕渔，采芳草驱虫蚊，跳巫术求吉祥。大不同于北方，游牧部落的狩猎，窑洞的张弛有度。
周天子，鄙夷长江以南，南方之地：荒蠻。楚子之邦的愚民：蠻子。
楚子，就是蠻子；蠻子，就是南方洪荒汤汤之邦的芸芸生灵。
蠻，就是野。荒野，洪水，雾瘴，虫蛇横越，藤蔓蔽日，怪腔怪调，不知风雅颂者，野兽似的人，就是野蠻。
可惜，秦伯，也是游牧之民，生屯于河西走廊秦谷，这里有水，有井田，有人，有马，有草。他们占据了周朝京畿的上游，就是上风。

秦伯首先驱赶周天子迁都到河东，洛阳；美名曰护送，进爵。
次是自封王。
再是推翻周朝。

赢政始皇。可惜，历史，不大待见这个游牧孔武的王朝。文明世界里，英语CHINA.指中国-瓷器，还有，语音与QIN秦,相近。
北方秦自称为王，之前，南方的楚子，率土，地大；率人，众多。野蠻一下，自称楚王。

楚蠻，不服周。
呵呵。
长江文明，是中华文明的摇篮。
“楚虽三户，足以亡秦！”
野蠻，被更野蠻，打垮。黄河的水，在关东，就是黄泥汤汤；黄河风帆船，摇橹渡，是游牧部落的一道天堑。而已。
刘邦，中原沛县亭长，无赖之徒，典型的南方野蠻人。居然做了汉高祖。英雄不问出身。典故出自刘邦身上。野蠻无赖，做了皇帝，他不是英雄，谁敢称英雄？管他曾经出身野蠻，世俗无赖。他是秦朝的一个长，亭长，方圆十里八里地方人口管着呢！
项羽，楚国贵族，还不是楚蠻子，野蠻人。垂手可得的江山，于是乎，美人不再，骏马不再，重瞳子不再，力拔山兮气盖世，堪无大任也。
汉界楚河，楚汉相争，野蠻之争，没什么新招的。封建王朝，改换皇帝而已。
中国象棋，有和局和棋结果。臭结局，和为贵；制棋思想起源于，项羽与刘邦争天下。楚人野蠻之争。围棋，就不一样了，逢局数胜。高手过招，招已出；见招拆招，招来招往...
汉朝，汉族，汉人，汉字，汉语...怕是汉高祖是中原农耕家庭出生，君临汉家天下，文化文明的成果?
华夏王朝，历史篇章，统治黄河、长江流域地方的，中原人氏当皇帝，惟汉朝、宋朝、明朝,而已。其余，都是北方、西北、东北，游牧部落领袖，率军南下，铁蹄血刃江山。中亚东亚，印度支那的血腥风雨，年轮碾磨。
唐朝皇帝，西北游牧部落首领出身。一统大唐疆域，京畿长安，西周、秦、汉，历史沿袭。唐朝皇帝，算是尊崇中亚文明文化，很开放的。文化交流，文明成果，人的交际，等等。东到日本、琉球、美洲。南到中南半岛，南洋群岛。西到西亚，印度次大陆，欧洲。北到贝尔加湖，大漠南北。海外称唐山，就是中华；唐人，就是华人；君不见，唐人街，屐痕处处。
唐朝西京长安街市，各色人等，人来人往，各领风骚，莫不惊奇。
中南半岛缅甸，是小乘佛教国度。其中，有一族群，Shan掸族；暹罗的Thai泰族，印度支那三国的Thai,清朝称白夷、摆夷，现在称傣族：还有南亚次大陆等的。他们分布于各个国家的属于同一个民族，即Thai,泰国泰族的一部分。
Thai,少女娉娉玉立，梳起高高的黑发，鲜亮紧身的上衣，短襟无领，裹臀长长的筒裙，赤脚。
她们劳作载物，用头顶；铁锅，用头顶；礼品，用头顶；赶摆卖水果，用头顶。
Thai头顶重物，身姿婀娜，双手摇曳，步履轻盈，过独木桥。是一道风尾竹江边的傣族风情。
她们走在长安道上，是一道南蠻风情-太招摇，太水灵灵，太水蛇腰。
楚王好细腰。Thai,比楚女腰还细，还水蛇。
长安街头，蓦然回首，哪里来的蠻女子？蒙古利亚人种。
唐皇也这么问大臣。“爱卿，哪里来的，南荒的蠻？南蠻？”
“禀报陛下，菩萨国来的，菩萨蠻。”
唐皇殿堂一见，缅甸使者带来的礼品，由一队菩萨蠻仙女，头顶着摇曳身姿，踏莎而呈。
唐皇看呆了。这般菩萨蠻，不同于楚蠻、荆蠻；也不同于西亚、中亚、欧洲、美洲的白肤女子。

菩萨蠻地方，水多，林深，香茅草，竹筒饭，芭蕉叶。妹子美眉，要水浇灌，蠻浸，蠻泡，蠻洗澡，蠻梳头...
皇上笑笑：“蠻，好。”
就是赞赏、夸奖、很好的意思。不是当初的野蠻本意了。
哇！
诗人李白，看过Thai的歌舞表演，惊鸿一瞥，不能自己，诗情迸发，挥毫纸上：
《菩萨蠻》-
“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高楼，有人楼上愁。
“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”
流年如水。

小蠻初见。

我去过缅甸孟拉、南坎、曼德勒，看菩萨蠻的歌舞；到缅泰边境，凤尾竹下，听《缅甸的竖琴》。
我写了《南望翡翠谷》散文集。
南十字星啊，光辉照耀。
镇江沿长江流域，以西，直上四川。现代汉语语音，是一个音调系统。胡裕树先生的学说。这一带，都会说，蠻好。
上海林、浙江人，也说，蠻好。

蠻好吃，食物，也与北方游牧民族习性不一样。

不必小觑，蠻，蠻子，小蠻，大蠻。
小蠻，唐朝大才子白居易的侍女。“樱桃樊素口，杨柳小蠻腰”。
蠻，好。
您会说蠻好吗？

鄧小艇2018年6月7日美国重返SAN DIEGO写作园地