美國嚴重的社會問題給專制政體加分 改革開放國門打開後最初那些年，中國人突然發現原來黨的宣傳機器把美國社會說成是水深火熱純屬哄騙小孩的鬼話。大夢初醒，人們不只是發現老美都是衣食無憂中產有房有車，最使國人羞愧難當的是中美之間生活水平在當時的懸殊差距：國內絕大多數家庭生活窘迫，不少農民兄弟更是衣不遮體食不果腹。
二三十年過去，中國忽的一下冒出來一批數量巨大的中產不但是中國經濟繁榮最為突出的象徵更是構成了經濟快速發展的基石。相比之下，今天美國的中產卻不再是經濟繁榮的象徵，而它的頹敗之勢卻構成了美國的第一大社會問題。儘管美國眼下就業率看起來很好，去服務行業找可以糊口的低薪job應有盡有，然而美中不足的是年青人想獲得白領高新職位卻是日益舉步艱難。 美國前總統卡特批評說作為美國社會的中堅中產階級這些年的狀況堪憂，在不斷上漲的房價醫保和大學教育費用的壓力之下早已氣喘吁吁。美國已經不能再向世人誇耀它的經濟繁榮可以催生出大量令人羨慕的中產家庭。 安全是美國的第二大社會問題。人們剛從佛羅里達校園大規模槍殺慘案的悲痛中緩過神來，早幾天加州夜總會再次發生的另一起大規模槍擊屠殺案件讓這種悲劇成為常態。 國家財政債台高築是接下來的第三大社會問題。專家們的預測是，根據現在的軍費社保開支規模，美國財政醫保社保破產肯定會發生在不久的將來。願意展望未來者只要想到這顆定時金融核彈都會不寒而慄。 中美國力一上一下形成的鮮明對照，迫使福山不得不修改自己在《歷史的終結》一書中所提出的著名論斷—人類歷史的歸屬可能不只是西方現代民主這種唯一的模式。東方專制主義雖然把人的社會整成奧威爾筆下所描述的豬圈，但卻可能是一個讓人有安全感歸屬感甚至是榮譽感的幸福豬圈。在美國言論自由可以讓普通公民在人格和氣勢上與國家最高權力者分庭抗禮，不過只要一旦失去經濟和醫療等方面的基本保障，多數美國人肯怕也會開始嚮往東方專制主義豬圈所散發出的幽靈。 美國最近的一項社會調查發現將近一半的年青人對社會主義心存好感，反映出他們對現實的不滿情緒。 中國社會和經濟問題的嚴重性自然是不亞於美國，不過從短期來看，專制政體的抗震能力有可能大於民主政體。只要是經濟不出現崩盤不與美國發生大戰，中共習王權力集團倒是信心滿滿。有槍有糧攢着大把的鈔票和洲際導彈，維持一個“和諧”的豬圈式社會不會遇到頑強的抵抗。與福山的會面中，王大人避而不答對方有關民主的問題，而是用封建舊社會師爺那種老謀深算的口吻指出，一個“和諧”社會所需要的只是一系列有實際效果的技術性微調，讓生活在豬圈中的大部分屁民有舒適和快樂。 就這樣中共的所謂初心表白--人民在政治上要當家做主--成為了一塊破爛發臭的裹腳布被輕易扔掉。 最近習的馬仔陳敏爾在重慶推出高考政審的做法，開始徹底瓦解中共十一屆三中全會所帶來的社會進步。慣於善於挖掘社會問題的先鋒導演賈樟柯在他的新作《江湖兒女》提供了這樣一種結尾：街頭巷尾開始安裝攝像頭，女主角站在公共過道靠在牆上的鏡頭是由監視攝像頭所拍下。 中國人開始生活在一個由黨掌控一切嚴密監視一切的社會之中，失去的是人的隱私思想和言論自由，而收穫的卻是一個安全巨大而快樂的豬圈。奧威爾當時在人獸寓言作品中諷刺的對象蘇俄終歸轟然坍塌，而今東方巨人中國卻站立起來取而代之。
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