下车伊始，哇啦哇啦，偶写了许多无厘头文字，全是和自己不搭界的事，不懂装懂。。。就为和人闹个好玩。

可是知青下乡是偶自己的事，反倒啥也没说。。。现在一眨眼，快50年过去了。。。

首先偶不赞成什么伤痕啦，控诉啦，迫害啦，什么毛的罪孽之一，巴拉巴拉。。。。相反，知青下乡我是肯定的。

知青下乡文学是不少的，比较著名的有叶辛的“蹉跎岁月”，没看过，因为相信自己的经历，比他精彩一点。王安忆也是有名的知青作家，不过她似乎没有太著名的知青小说？不过我看过她的一些“无虚拟文学作品”，其实就是带回忆录性质的随笔和散文。王安忆父母因为投身革命，所以她算革命干部出身，虽然父亲受到反右冲击，母亲没事，事业也蒸蒸日上，成为中国著名作家。所以王在乡下，和县委副书记是亲戚般密切往来。。。那和一般知青比，可谓手眼通天了。。。为了王做了一点鸡毛大好事，马上成为优秀知青。。。后来招工更不拉后，进入响当当的徐州地区文工团。。。总之，这厮什么都和严歌苓像，地区（安徽，上海），家庭背景，经历，只是严没下过乡。后来王再凭关系回上海。这厮可以说一丁点儿苦没吃到。。。

所以她如果不为知青请命，控诉，偶觉得正常，否则倒是成了矫情。可以我的经历，如果要‘控诉’，完全不是矫情，因为我吃的苦不比别人少，和周围人比，可能还要多一些。可我不赞成什么伤痕啦，控诉啦，迫害啦，变相劳改啦。。。巴拉巴拉。。。

我也不会怪罪国家，或者任何别的什么。。。苦不苦？当然苦。可这苦，和农民比，怎么比？和他们比我们知青不是要好到天上去了？下乡虽然吃点小苦，但让我们看到了中国农民等一般底层人民的疾苦，经历了如他们般那么截然不同的生活，等于是狠狠的淬了一把火，穿越了几个社会层次，我觉得是我人生最宝贵的精神财富。你和他们一样！这和你吭哧吭哧去旅游时候看一眼，那不过就是个猎奇。。。能比吗。

而且就我言，物质匮乏的痛苦，还远远赶不上知青内部矛盾于偶产生的痛苦。。。当然我没有遇到极度流氓那样的知青，可流氓倒可能反比很多所谓正常知青更义气？当然最重要还是个人的社会能力的匮乏—那个时候很多小青年社会习气已经很重，我对此的不适应给我带来巨大痛苦。王安忆或许不怎么需要县委付书记的老虎皮，但于我肯定大有意义了。。。还有就是慰问团的不公---我表现最好，坏事做的最少，出工多，而且是唯一出工的，但居然最后进工厂！而且还是地区小厂。

不过，前几年回去，和同我一起最晚进厂的那同学聊起来，他说—王某某（同村插队的一个厮）和他们几个（不包括偶）当时聊起来，一个劲叫---现在出工不行了！（意思对自己前途没有好处）--也难怪他们不出工，倒去贩卖票证赚大钱去了。。。可慰问团很后面才来，他们是如何知道表现（比如出工）没有用的呢？我到现在依然没想通---当然，如果偶相的通，偶早常委了，是不？可是，丫才16岁，偶现在望其项背不及！根本想不出丫是如何判断的，更不知道丫们后来如何钻营迅速分到好工矿工作的。

说到贫下中农的再教育，偶想来想去，就想起一对农民聊天时候，有一个突然火起来---‘呔！啥。。。! 大胆的日龙日虎，胆小的干猫狸屁股！。。。“，不过偶一点没有接受，后来跑国外，发现白人都接受了这个教育，偶没有。

但笑话归笑话，那个王某某确实诸葛亮，他后来讨了漂亮，家庭优渥的老婆，自己发达了，又把她蹬了再娶。。。虎也干了，龙也日了。。。最后跑北京做了老板。。。偶在想，倘若他父亲那个少将不是国民党，而是共产党，丫早常委了。。。

当然就全国范围言，我和我看到的知青疾苦可能不算突出。比较突出的，应该是三个兵团---新疆，云南，黑龙江。

新疆知青是文革以前的，情况略微特殊，这里不论。云南，黑龙江确实苦，尤其云南，作家邓贤写过报告文学“中国知青梦”，那才叫一个苦字！很多女知青被干部肆意玩弄。我邻居是黑龙江兵团的，他回来跟我说过他兵团干部奸污女知青的事迹，丝丝入扣。中央慰问团过去，云南农场知青乌压压的全跪下了。。。和他们比，插队完全就是天堂了，而且很多知青还偷鸡摸狗拔蒜苗。

不过这两个兵团毕竟是知青中的少数。叶广苓下乡20岁了，因为做诗，被人上纲上线打成反革命。可她后来还入党了。

毛说我们下乡是为接受再教育算一个弥天大谎了？但他老人家对读书人其实也是一向如此轻蔑的。。。而且也是没办法---这个恶人总得有人来做啊，因为那个时候中国城市和工厂已经安排不下那么多年轻人了。可国家还是拿出巨额安置费，具体偶不记得，好像一个人上了4位数，那个时候可是一笔巨款啊。