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  穿裤子的云-裤论
  穿裤子的云,徐思远先生的裤论,脱裤时评,爱与哀愁兼具,笑忘录。
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11/01/2018 - 11/30/2018
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裤论 | 一些本不必要的回应
   

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裤论 | 一些本不必要的回应

如今的我,会慢慢习惯看着鸡国的沉沦和鸡国人的人相食,因为人相食才是鸡国正宗文化。我的旅途很不顺,苟全性命于乱世而已,好歹在于苟全。我不爱任何国家和民族,但我对鸡国人有感情,很真诚的感情,否则犯不着这时还苦苦留在中文圈。我只希望乱世有更多的人能苟活,别像我爷爷那样成了别人的菜人。别扯那么多蛋,这个国的邪恶无所不在,包括人们喜欢的金庸。当善良的人也有和我一样有菜人的爷爷和叔叔,看人看事角度自然不同。有人以为帮李咏和金庸讳是美德,在我看来恰恰是另一种人相食的开始,因为从一开始就拒绝罪与罚。我承认过去在离开墙内前,很长时间的心态并不健康,恐惧成性,可是那国那地,覆巢之下,谁躲得过?


我要考虑的是不爱金庸、不爱鸡国、不爱武侠等国粹、甚至不爱中文字的情况下,下一场马拉松在哪跑。而火墙之内的人要想的可能是下一次侥幸不要坐在重庆坠江的大巴上或兰州那个地狱般的收费站前为李咏、金庸辩论道德、文学、娱乐和死者为大。


宋晓军说鸡国强大了,就应该“仗剑经商”,查建英挖苦说索马里海盗才是仗剑经商。鸡国的侠客本质就是一群鸡鸣狗盗之徒。可是,迷恋鸡鸣狗盗之徒的群体又该怎样的败坏呢?文化是剧毒的文化,种群是败坏的种群,死了哪个文化名人或文化人名,都不见得是坏事,也说不上是好事。对于个人而言,诚实接受自由、契约、法治、道德信仰才是涅槃重生之路,而不是沉浸在缅怀李咏、金庸一波波鸡国产的特色种群之中自我感觉良好。


金庸贡献的“反清复明”一词无疑是无比的正确,今天很多迷恋传统、反鸡共、民国粉等群体,本质上就是一群反清复明的货色,和自由、法治、道德信仰习俗的文明社会不是一回事。


在鸡国的时候,每天孩子的班级微信群接受班主任发号施令,然后就是一群脑残家长颂圣。有一次雾霾天,班主任说对国旗敬礼不必在户外了,在班里做。那之前我不知道一年级要唱国歌,对国旗敬礼。看到这则班主任消息,我怒了,怼了一句:“那是我儿子,不是谁的血肉长城,凭什么未经我同意让他唱国歌?”班主任第一次遇到这种批评,我猜很愤怒,家长群里没有一个接茬回应的。我太太在群里,强行将我按住,我就退群了。 在监狱没得选择,那之后,我也选择闭嘴,但在做离开的准备。


如今儿子过上了人的生活,多少钱也换不来啊,他的鸡国同学也已经开始戴红领巾了。而这边老师每天早晨在校门口欢迎学生,热情的跟打鸡血一样。


一向对我很友好的齐文胜兄希望我不要回望埃及,我很是感激。但对我来说,真的没有这种可能性,骨灰都不愿意飘回去。而我的一个小弟更绝吗,直接在这里做了器官捐献。他说:这里给了我一切,我总得回报什么。


虽然人人都有傻逼的可能性,尤其像我这样决绝的人,傻逼起来更不顾姿势。但是,回望埃及是不可能的事情,我有头上的上帝和心中的道德指引。那些说我加入SHMZD是为了BH的人,我一概不回应,因为他们可能不了解,SHMZD第一条就是不提供BH。所以,有些鸡共驯化出来的人,即使有一颗雄鹰的心,飞的依旧比鸡低,连议论我的姿势都那么难看。我可没承诺和任何人结党反鸡共,对我来说,无非是按照这么几个价值次序生活:信仰、道德、自由、契约。感谢那些议论我的人,其实我就是个屁民一个,压根不值得被关心。没有个人自由和选择权的前提,群体性的行为皆是邪恶的。


我选择和什么人结成组织是基于自由和信仰的自组织行为,那些习惯了党同伐异、反清复明的,自然不可能理解。SHMZD我关注了很久,一开始就十分支持,但在墙内,我又是鸡国的言论惯犯,不敢随便表态支持。出来了就不必再装逼了,支持一切自由原则下的肢解鸡国的行为,包括上海民族党和一切持有此种理念的组织。


也有聪明人说我码字是为了打赏,回答这种看法需要基本人的诚意,不过我觉得不懂市场自由自愿交易的人,还不算人类。我本人确实需要打赏来缓解目前的危机,但是说实话,我的每篇文章的收入在一百淫民币上下,我很努力也不过四五天一篇,也基本不怎么分享,随便发几个小群了事。说我写文章为了打赏,只说对了一半。在我看来,任何交易都是基于自愿行为,你愿意打赏,我当然愿意把文章尽可能写好,这本身是甲乙契约。热爱恶猜这种行为的,就有趣了,因为我是设计师、手艺人、上市公司设计总监,如果我把写文章的时间拿去接设计活儿,是不是收入要好很多呢?写文章对我来说,无非是一种激情在支撑罢了,这种激情随着来文明国度日久,自然会消退,恶猜的人可以歇歇了。如果写挣钱文章,很好办,体制一边的谈爱国,反体制一边的谈福利、选票、反供。我这种啥都批评的,显然不太照顾生意。


顺道说一句,我的文章既没有高深的思想,更无深刻的见解,如果你希望在麦当劳吃到法餐的感觉,显然是不实际的。时评,口水文字,如同骑士写给情妇的抒情诗,阅后即焚,别当真。


出来后,就是旷野期,一切归零,一切重头开始。昨天去了一个鸡国人扎堆的教会,一起学习时,那些鸡国法拉盛特别区的鸡国难民基督徒谈信教感受,言论里镶嵌了不少对鸡国的热爱,我听完后,觉得又有趣又好笑,也就不会再去了。


墙是个有意思的事物,有形的和无形的,不论在不在自由的土地上,有的人依然牢牢的戴在身上如印记、放在心里如戳记……。


裤论 | 18年11/12日 

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