竇唯1994年的《黑夢》那張專輯裡有首叫《高級動物》的歌，其中有句歌詞是：“天堂地獄皆在人間”。

這句話就把烏托邦與反烏托邦一起給點到了，就來聊聊“反烏托邦”這個主題。

齒輪與廢墟是典型的反烏托邦象徵

烏托邦是個音譯詞兒，英文是“Utopia”，直譯意思是“那些沒有的好地方”，《莊子•逍遙遊》裡有“無何有之鄉”的說法，基本就與烏托邦意思雷同。

人類在本事稍微大一點，比如能種地能製造工具後，就會不自覺的產生一種“憧憬美好”的衝動，最典型的就是宗教中的“天堂”與“西方極樂”之類的東西，無論哪個時代的人，都覺得現實糟透了，就會幻想設計出一個完

美的世界，空想社會主義者托馬斯•摩爾只是把這種潛意識用一個詞給固定了下來。

除了在宗教里，人還會在現實中實踐自己的烏托邦理想。但古往今來的大多數類似的試驗都失敗了。小一點的時候還好，比如現在依然在美國生活的阿米緒部落，就是一種烏托邦試驗。

恪守古老生活規範的阿米緒人

一旦人們想把某種理念設計出來的制度大規模應用，就會產生災難，而且動不動就屍橫遍野。最典型的就是德國納粹與日本軍國主義者的世界版圖理想，其代價是死了上億人。

人類接受教訓，“反烏托邦”的主題開始興起，從文學蔓延到各種門類，其主旨都是類似的：“不相信人僅靠理念能創造出一個完美社會”。

在人類社會的演進上，英國的經驗主義傳統一直是比較有效的，他們不預設一個社會發展的終極目標，而是走一步看一步，解決實際出現的問題，一點點改良。1949-1978年的中國就是烏托邦思路，而改開之後主要就是經驗主

義為主導，是反烏托邦的。

我是不是寫得太學術了.....還是回到電影。

現在電影中的反烏托邦已經是個挺流行的主題，優秀甚至是經典的作品一大堆。