唐诗天天读（6）

王维

1、过香积寺：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”

有言外之意的是“古木无人径，深山何处钟？”

一个人在深山里听到了钟声，于是形成了“深山何处钟”这样的一个问题。解答问题，首先需要我们有某些知识：钟只能是在钟声响起的地方；解答问题还需要我们忍受肉体上的艰辛——为了到达钟声响起的地方，我们必须在“古木无人径”的深山上跋涉。

“解答问题”受到了隐秘的肯定。

2、奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制：“渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城霜凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游重物华。”

有言外之意的是“雨中春树万人家”。“万人家”的意思是一万处房屋。

房屋是人类创造性的产物，没有创造性也就没有房屋。有了房屋，人就有了自由或选择：如果他想让自己的身体在春雨中淋一淋，他只需走出房屋，就像野地里的树木一样；如果他不想被春雨淋湿，他只需走进房屋里。

“房屋”受到了隐秘的肯定。

3、汉江临泛：“楚塞三湘接，荆门九脉通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”

有言外之意的是“江流天地外”。

“江流天地外”有知识的外观，揭示的是“江”的一种性质：其中的水“流”到“天地”之“外”。想要形成这样的知识，一个人必须具有某种神通，凭借此神通，他能随江水来到天地之外，然后又能返回到天地之内；知识还是有用的，有了“江流天地外”这样的知识，一个人不想自己被江水给冲到天地之外，他在江中航行时就会格外小心翼翼，除非他不想返回天地之内。

“知识”受到了隐秘的肯定。