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篤信
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· 耶穌基督那改變世界的八天 第五
· 耶穌基督那改變世界的八天 第四
· 耶穌基督那改變世界的八天 第三
· 耶穌基督那改變世界的八天 第二
· 耶穌基督那改變世界的八天 第一
· 降臨節靈修第二十六天 Zion錫安
· 降臨節靈修第二十五天 You為你們
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分類目錄
【基督信仰問答】
· 在你的教會聞到的是什麼氣味?
· 如何絆倒剛信主的基督徒(上)
· 信仰問題三十、為什麼約伯遭受禍
· 信仰問題二十九、有罪癮就表示沒
· 信仰問答二十八 為什麼越來越多
· 信仰問答二十七 通靈、交鬼、行
· 信仰問答二十六、聖經關於占卜算
· 信仰問答二十五、曾經的基督徒離
· 信仰問答二十四、如何分辨真假牧
· 信仰問答二十三、作神的個人太難
【聖靈系列】
· 經歷神(七)當今教會真正的需要
· 經歷神(六)基督徒會失去聖靈嗎
· 經歷神(五)不要消滅聖靈的感動
· 經歷神(四)不要叫神的聖靈擔憂
· 經歷神(三)聖靈在耶穌生命里的
· 經歷神(二)基督徒怎樣才能被聖
· 經歷神(一)風隨着意思吹
【羅馬書】
· 教會的隱患
· 聖潔的吻
· 我們為什麼要禱告
· 從使徒保羅看敬虔牧者的特質
· 多種族多元文化教會的特徵
· 一封來信
· 基督徒之間意見不同的時候,該如
· 如何絆倒剛信主的基督徒(下)
· 現在是什麼時候了?
· 治癒世人罪孽的靈丹妙藥
【基督徒信仰的真諦】
· 基督徒信仰的真諦 六、 水、酒、
· 基督徒信仰的真諦 五、全數付清
· 基督徒信仰的真諦 四、耶穌基督
· 基督徒信仰的真諦 三、我為什麼
· 基督徒信仰的真諦 二、一本非同
· 基督徒信仰的真諦 一 我們都變成
【預苦期靈修系列】
· 耶穌基督那改變世界的八天 第五
· 耶穌基督那改變世界的八天 第四
· 耶穌基督那改變世界的八天 第三
· 耶穌基督那改變世界的八天 第二
· 耶穌基督那改變世界的八天 第一
· 預苦期靈修第四十七天 永不孤獨
· 預苦期靈修第四十六天 沒有神跡
· 預苦期靈修第四十五天 沒有被用
· 預苦期靈修第四十四天 最後一個
· 預苦期靈修第四十三天 咒詛有名
【家庭生活】
· 如何為浪子禱告
· 兒子宣布出櫃,我該如何回應?
【雅各書】
· 不可起誓!
· 如何為有病的人禱告?
· 在苦難中等待的三種態度
· 給富人的四個警告
· 生命是什麼?
· 話里藏刀,暗藏殺心?
· 如何才能領受神所預備的各樣屬靈
· 人與人為什麼不能和平相處?
· 屬神智慧的七個標記
· 教會起紛爭的根本原因
【每日靈修】
· 上帝過的是備受呵護的生活
· 事情將會改變
· 不是看園的
· 等候
· 你在那裡嗎?
· 背叛者之吻
· 沒有留下一塊石頭
· 一個棘手的問題
· 請喚醒我們!
· 一隻為耶穌而預備的驢子
【宇宙的起源】
· 宇宙的起源(十九)明天的盼望:
· 宇宙的起源(十八)上帝為什麼要
· 宇宙的起源(十七)上帝掌管列國
· 宇宙的起源(十六)迦南所受的咒
· 宇宙的起源(十五)先有審判,後
· 宇宙的起源(十四)感覺被遺忘之
· 宇宙的起源(十三(挪亞方舟:救
· 宇宙的起源(十二)上帝為何要讓
· 宇宙的起源(十一)從一個家譜所學
· 宇宙的起源(十)在不信上帝的世
【饒恕】
· 饒恕(六)當你被毀謗時
· 饒恕(五)祝福你的仇敵
· 饒恕(四)徹底地饒恕可能嗎?
· 饒恕(三)不要論斷
· 饒恕(二)饒恕與主禱文
· 饒恕(一)饒恕:有醫治的大能
【降臨節 Advent】
· 降臨節靈修第二十六天 Zion錫安
· 降臨節靈修第二十五天 You為你們
· 降臨節靈修第二十四天 Χρισ
· 降臨節靈修第二十三天 Wonder驚
· 降臨節靈修第二十二天 Virgin童
· 降臨節靈修第二十一天 Until直行
· 降臨節靈修第二十天 Terrified甚
· 降臨節靈修第十九天 Sign奇怪的
· 降臨節靈修第十八天 Remember沒
· 降臨節靈修第十七天 Question問
【靈魂之錨】
· 《靈魂之錨》第九章 揚帆起航
· 《靈魂之錨》 第八章 歸向基督
· 《靈魂之錨》第七章 什麼是使人
· 《靈魂之錨》第五章 成了
· 《靈魂之錨》第四章 有一人名叫
· 《靈魂之錨》第三章 奇異恩典
· 《靈魂之錨》第二章 你的本相
· 《靈魂之錨》第一章 從這兒說起
· 《靈魂之錨》 再版序
【婚姻診所】
· 婚姻診所(四)從永遠到永遠,阿
· 婚姻診所(三)長大成熟
· 婚姻診所(二)尊重婚姻
· 婚姻診所(一)我怎麼沒聽到?
【使徒信經】
· 《使徒信經》二十一 將從天降臨
· 《使徒信經》二十 最難以置信的
· 《使徒行傳》十九 赦免的積極力
· 《使徒信經》十八 主內皆一體
· 《使徒信經》十七 神有一個大家
· 《使徒信經》十六 神有一個大家
· 《使徒信經》十五 當神與我們親
· 《使徒信經》十四 將從天降臨的
· 《使徒信經》十三 一位在至高之
· 《使徒信經》十二 全部押上!
【回到基礎】
【以利亞】
· 以利亞(九)結帳的日子
· 以利亞(八)丟棄生財的器具
· 以利亞(七)怎樣幫助憂鬱的人
· 以利亞(六)崩潰的先知
· 以利亞(六)怎樣幫助憂鬱的人
· 以利亞(五)巴力終結者
· 以利亞(四)信心的考驗——一把
· 以利亞(三)火車火馬
· 以利亞(二)干溪大學
· 以利亞(一)從山裡來的先知
【跟着保羅學禱告】
· 屬靈生命成長的十二需要
· 同心合一,彼此接納,何其難!怎
· 遇到困難時怎麼禱告?
· 鼓起勇氣活下去!
· 為主堅持到底
· 能去愛是何等有幸!
· 神國需要勇敢的信徒
· 怎樣禱告才有能力?
· 滿足於最好的,還是次好的?
· 超過我們所求所想
【彼得前書】
· 彼得前書(四)愛那看不見的基督
· 彼得前書(二十四)艱難時期的生
· 彼得前書(二十二)不要為艱難時
· 彼得前書(二十一)世界末日的前一
· 彼得前書(二十)逆流而行
· 彼得前書(十九)得勝的基督
· 彼得前書(十八)你準備好為基督
· 彼得前書(十七)如何承受福氣
· 彼得前書(十六)無攔阻的禱告
· 彼得前書(十五)內在美
【但以理書】
· 但以理書(十五)但以理的末日預
· 但以理書(十三)天上的爭戰
· 但以理書(十二)上帝日曆大解密
· 但以理書(十一)禱告的正面力量
· 但以理書(十)公綿羊和公山羊的
· 但以理書(九)動物的預表
· 但以理書(八)如何制服獅子
· 但以理書(七)上帝的指頭
· 但以理書(六)發瘋的國王
· 但以理書(五)殉道者
【十字架的深層意義】
· 十字架的深層意義(五)教會怎麼
· 十字架的深層意義(四)世人怎麼
· 十字架深層的意義(三)撒旦怎麼
· 十字架深層的意義(二)祂為我們
· 十字架深層的意義(一)恩典與忿
【講道信息】
· 配得的羔羊
· 聖靈呼召人經歷神 (四) 不要消滅
· 聖靈呼召人經歷神(三)不要讓聖
· 聖靈呼召人經歷神 (二)被聖靈
· 聖靈呼召人經歷神 (一)風隨着
· 聖靈呼召人經歷神 (一)風隨着
· 上帝的自由 (下) 羅馬書9:6-18
· 上帝的自由 (上) 羅馬書9:6-18
· 被聖靈引導
· 上帝對你的應許
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博士:遠方來的陌生人
   

12月21日 

  馬太福音 2章1-2節

  當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:“那生下來做猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見祂的星,特來拜祂。”

  有一個很大的奧秘環繞着這幾個博士。 
  他們是誰?
  他們從哪裡來?

  在波斯帝國 “博士”指的是一個階級特別的祭司們。他們有自己的宗教,自己的祭司職分,和自己的著述。根據聖經舊約里但以理書的記載,博士在那時似乎已經存在,尼布甲尼撒王在位時,但以理被任命為博士們的領袖。“在你國中有一人,他裡頭有聖神的靈,你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明、智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的和迦勒底人並觀兆的領袖。”(但以理書 5章11節)

  博士相當於當時的教授和哲學家。他們非常聰明,是受過高等教育的學者,飽學各種醫藥,歷史,宗教和天文,同時在觀兆方面也受過訓練。這些甚有影響力的領袖們為國王作謀士。因為他們的職責是作波斯統治者的政治參謀,稱他們為君王的締造者並不過分。

  (註:在新約聖經的馬太福音里Magi指的是Wise men,翻譯為博士,意為有智慧的人。 在舊約聖經的約伯記里 Wise Men 翻譯為智慧人。在但以理書中Wise Men稱作謀士,或哲士。)

  我們知道在那時,猶太人與波斯人互相往來至少已有 500 多年了。博士可能是巴比倫 “哲士”的後裔。我相信神使用但以理(在他被俘虜於巴比倫期間)教導了那些博士日後要發生的事,包括那位世人的救贖主將要誕生的大事件。

  我們常聽到一句話:“智慧人仍在尋求祂。”一點不錯,那些博士(智慧人)配得我們的讚賞,因為他們冒了極大的風險,踏上征途,一直到耶路撒冷,為了去尋找那位“猶太人之王。”那位“猶太人之王”將要實踐上帝的旨意,作世人的救贖主。祂的名字叫耶穌。祂已經為我們捨命,又復活升天,並把救恩白白賜給信祂的人,讓我們重生得救,不再活在罪與黑暗的權勢之下。祂來,是要你藉着祂得新生命,不致滅亡,反得永生,與神同在的豐盛的生命。

  朋友,在你我人生之旅的終點都會面對主耶穌,沒有人例外。我們遲早總得接受祂或是拒絕祂,不可能有中立立場。現今你若忽視祂,就等於是恨祂,因為你到最後一樣是得不到祂。也許比起不理不睬,毫不在乎的態度,你若恨祂還稍微好些,因為至少你必須留意所恨的對象。也許有一天,你因為留意耶穌,反而因此而改變了對祂的態度。若是你不理會耶穌,你的生活就像跟祂毫不相干似的。然而沒有人能夠永遠忽視祂的。遲早我們都得與祂有約。

  凡是向基督敞開心靈的人,祂從不拒絕。殷勤尋求祂的,必會尋見。

  主啊,求禰賜給我們博士們那般的熱忱,讓我們先來尋見禰,然後去引領別人也來尋見你。阿們。

  頌歌: 1857 年約翰.亨利.哈普金斯根據這個故事寫了一首聖誕頌歌。請來欣賞《 We Three Kings 》《 三博士歌 》。



(附上歌詞歌譜供參考)  

以下是英文歌詞:
We Three Kings of Orient Are
1.We three kings of Orient are;
Bearing gifts we traverse afar,
Field and fountain, moor and mountain,
Following yonder star.

Refrain:
O star of wonder, star of night,
Star with royal beauty bright,
Westward leading, still proceeding,
Guide us to thy perfect light.

2.Born a King on Bethlehem’s plain
Gold I bring to crown Him again,
King forever, ceasing never,
Over us all to reign.

Refrain

3.Frankincense to offer have I;
Incense owns a Deity nigh;
Prayer and praising, voices raising,
Worshiping God on high.
Refrain

4.Myrrh is mine, its bitter perfume
Breathes a life of gathering gloom;
Sorr’wing, sighing, bleeding, dying,
Sealed in the stone cold tomb.

Refrain

5.Glorious now behold Him arise;
King and God and sacrifice;
Alleluia, Alleluia,
Sounds through the earth and skies.



 
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