「俄1: 1-21」“俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说：“我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：起来吧，一同起来与以东争战……。”今天要分享的是《俄巴底亚书》，本书作者是俄巴底亚，意思是“耶和华的仆人”。俄巴底亚是南国犹大的先知，奉召宣告对以东国的审判。本书是全部旧约中最短的一本，只有一章，只有21节，但却有极重要的属灵意义。 在本书中先知俄巴底亚一开始就直截了当的说到他得了耶和华的默示，宣告神对以东的刑罚。以东是以扫的别名，以扫是雅各的哥哥，本有长子名分的尊荣，但他却轻看这名分。创世记第二十五章34节说：“于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了，这就是以扫轻看了他长子的名分。”他这一个轻看了长子的名分，就使他抱憾终生，后来悔恨也已经无法挽救了。而这碗红豆汤的“红”字，“以东”就成了以扫的别名。以东人正像他们的先祖一样：骄傲，狂妄，残酷，尤其严重的是，他们把这些特性全用来对付以色列人。他们对神的选民特别苦毒，自他们的先祖以扫开始，代代如是。最特出的事件就是当以色列人在旷野飘流，面临强敌威吓之时，摩西礼貌地要求他们能容许以色列人过其国境，好能逃避敌人的追赶，但他们竟然拒绝了（民20: 14-22）。来到先知俄巴底亚的时代，以东人重燃反对以色列人之火焰，且还变本加厉，不单明显地反抗以色列人，也暗地里使用诡计陷害他们。当耶路撒冷落难时，以东人不单不加以援手，反而眼看以色列人被抢掠劫杀而大大欢乐，又在他们“兄弟遭难的日子”说狂傲的话。当犹太人落在巴比伦之手，以东人不再是站在一旁隔岸观火，而是与以色列的仇敌联手，一起侵害神的选民，走进以色列的城门，伸手抢他们的财物，堵住逃生之缺口，把剩下的人交给仇敌。因以东人屡屡行恶，神的审判不能再延迟了。因此在此先知“论以东说：'我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：起来吧，一同起来与以东争战。我使你以东在列国中为最小的，被人大大藐视…。”神要使以东的国力，在当时中东邻近一带地区列国中变成最弱的。接着俄巴底亚揭露以东人的罪：“因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像与他们同伙…。”因此神吩咐俄巴底亚宣布刑罚，预言以东的灭亡：“以扫家必如碎秸，火必将他烧着吞灭；以扫家必无余剩的。”最后俄巴底亚预告了神对以色列民的看顾：“在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣；雅各家必得原有的产业。…在迦南人中被掳的以色列众人，必得地直到撒勒法。在西法拉中被掳的耶路撒冷人，必得南地的城邑。必有拯救者上到锡安山，审判以扫山；国度就归耶和华了。”这里先知预言锡安山将恢复成为圣山，以民会重获失去的土地，并有耶和华作他们的主。以东山将归锡安山所有，以东人要被他们所苦待的弟兄的后裔管辖。从以东的结局我们可以得到一个教训：背离神固然是大罪，不顾惜自己的兄弟，不爱护主的儿女，也是难逃神刑罚的罪。但愿我们对这些事都必须有完全的认识，并且要知道在神的日子，各人要为自己所行的或善或恶受报！阿们！