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千好万好还是不如自己的家好,因为家里有父母妻子孩子。
   

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千好万好还是不如自己的家好,因为家里有父母妻子孩子。以我老家为例虽然男人大都出外谋生,但大部分家庭还有老人、妻小、留在乡间,过去人的思想有落叶归根想法,所以赚到钱的都寄回家买田地建大屋。我的老家由于出外的人多,所以村屋都比附近村子好得多,小时候经常听老人说,外村人都传开了妈廟是小金山。嫁人就要嫁妈廟人(我的村子叫妈廟),妈廟人食饭日日粘仔米(餐餐白米饭),食菜餐餐咸虾公(餐餐大虾)分齐眉米、粘仔、粘仔米最香,大虾新鲜吃不完,腌咸食,鬼扯。意思是说妈廟人富有,姑娘们别后悔。确也真实妈廟妇女,百分八,九十都是外村嫁进来的。


妈廟过去有没有如外传的好我不知,但妈廟房屋的确比外村好,三、四层高沙砖墙的小楼占了一半以上。这些沙砖楼在外村很少见,全是在外赚到钱的人寄回建的。妈廟人南洋港澳特别多,除此以外远至欧美也不少,我叔公就到了美国。妈廟人在外行船的特别多。我小时候也常常见到南洋客回乡,香港客更多。他们在外情况不知道,但回乡所见一身光鲜,穿西装打领带着皮鞋。妈廟男人大多数都出外谋生,这和村里田地少有关。留在乡间的大部分是女人和老小。妈廟妇女特别能干,除了家务活田地活样样能,犁田耙田打谷全是她们。


我在公社年代的小学时期,初解放土改时分地主财产后,大地主李天存的存卢用来做学校,存卢是李天存在香港发迹后回乡建的,存卢在当时可算是农村数一数二超级建筑,西洋式钢筋水泥地面铺瓷砖,楼顶有旗杆、有凉亭、有水井,自己在屋前不远处开了一口水井,水井的水是如何弄上楼顶水井就不清楚了。存卢楼高三层,每层有宽阔的卡楼阳台,出阳台的大门是一扇巨型厚重的铁门另加一套手臂粗的横栓,由下至上有八、九条之多,地面大门是双开巨型厚重的大铁门,也是有横栓,层层大门左右两边有粗大的圓型罗马柱。存卢旁边还有一栋灰沙砖墙旧楼也是三层高。大炼钢铁时期大楼三付大铁门连同所有窗子铁枝全拆掉炼钢。


我读小学时存卢和旁边的灰沙砖墙旧楼就是学校,存卢每层除了正厅外旁边还有一个小房间,这些小房间用作老师宿舍。两楼合在一起正好够六班人用,我村小学一到六年级,每级只有一班,每班大约四、五十人左右。到我读到四年级时公社成立,由于存卢是顶顶有名的建筑,公社初期用来做办公楼,学校被另处安排上课,班级各处一方,后来公社在澳头镇建了办公楼,公社迁走后学校又迁回來,存卢又重新做小学,改革开放后存卢归还地主,归还时地主家人全在香港,现在存卢还空置着。


(总篇) 我的自述-(70年经历及所见所闻)(加加插插修修改改难免有重复,请见谅)

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