大学不同专业毕业生的收入和就业率高低不同，主要取决于劳动力市场的供求关系。收入和就业率越高的专业（越短线的专业），毕业生供应与市场需求的缺口越大，而收入和就业率越低的专业（越长线的专业），毕业生供应与市场需求的缺口越小，甚至没有缺口或供过于求。

这种专业的收入和就业率主要取决于市场供求的因果关系，在美国和中国都存在，尽管两国高等教育差距巨大。差距的数量方面，例如2014年美国本科毕业生占总人口的28%，也就是3.186亿人中的8920万，而中国本科毕业生占总人口的4%，也就是13.64亿人中的5464万。差距的质量方面，例如中国的顶级大学，只达到美国三流大学的水平。

美国的调查数据网站Where it Pays to Attend College（上大学的报酬，附注1），有一个表格Degrees that pay back（学位的回报），列出了50个专业的学士的起薪（下表中的第一项数字）、职业生涯中期薪水（第二项数字）。为了兼顾起薪和此后薪水增幅，我把二者之和（第三项数字）作为不同专业薪水高低数据，据此排列50个专业如下：

1 化工（Chemical Engineering） $63,200 + $107,000 = $170,200

2 电脑工程（Computer Engineering） $61,400 + $105,000 = $166,400

2 医师助理（Physician Assistant） $74,300 + $91,700 = $166,000

4 电工（Electrical Engineering） $60,900 + $103,000 = $163,900

5 航空航天工程（Aerospace Engineering） $57,700 + $101,000 = $158,700

6工业管理（Industrial Engineering） $57,700 + $94,700 = $152,400

7 机械工程（Mechanical Engineering） $57,900 + $93,600 = $151,500

8 电脑科学（Computer Science） $55,900 + $95,500 = $151,400

9 经济学（Economics） $50,100 + $98,600 = $148,700 

10 物理学（Physics） $50,300 + $97,300 = $147,600

11 土木工程（Civil Engineering） $53,900 + $90,500 = $144,400

12 建筑（Construction） $53,700 + $88,900 = $142,600

13 数学（Math） $45,400 + $92,400 = $137,800

14 金融（Finance） $47,900 + $88,300 = $136,200

15 管理信息系统（Management Information Systems (MIS)） $49,200 + $82,300 = $131,500

16 信息技术（Information Technology (IT)） $49,100 + $74,800 = $123,900

17 会计（Accounting） $46,000 + $77,100 = $123,100

18 地质（Geology） $43,500 + $79,500 = $123,000

19 化学（Chemistry） $42,600 + $79,900 = $122,500

20 护理（Nursing） $54,200 + $67,000 = $122,200

21 国际关系（International Relations） $40,900 + $80,900 = $121,800

22 哲学（Philosophy） $39,900 + $81,200 = $121,100

23 市场（Marketing）$40,800 + $79,600 = $120,400

24 政治学（Political Science） $40,800 + $78,200 = $119,000

25 建筑学（Architecture） $41,600 + $76,800 = $118,400

26 商业管理（Business Management） $43,000 + $72,100 = $115,100

27 农业（Agriculture） $42,600 + $71,900 = $114,500

28 历史（History） $39,200 + $71,000 = $110,200

29 通信（Communications） $38,100 + $70,000 = $108,100

30 地理（Geography） $41,200 + $65,500 =$106,700

31 电影（Film） $37,900 + $68,500 = $106,400

32 生物学（Biology） $38,800 + $64,800 = $103,600

33 英语 （English） $38,000 + $64,700 = 102,700

34 新闻（Journalism） $35,600 + $66,700 = $102,300

35 林业（Forestry） $39,100 + $62,600 = $101,700

36 美术史（Art History） $35,800 + $64,900 = $100,700

37 医疗管理（Health Care Administration） $38,800 + $60,600 = $99,400

38 人类学（Anthropology）$36,800 + $61,500 = $98,300

39 心理学（Psychology） $35,900 + $60,400 = $96,300

40 图形设计（Graphic Design） $35,700 + $59,800 = $95,500

41 宾馆和旅游（Hospitality & Tourism） $37,800 + $57,500 = $95,300

42 营养（Nutrition） $39,900 + $55,300 = $95,200

43 社会学（Sociology） $36,500 + $58,200 = $94,700

44 戏剧（Drama） $35,900 + $56,900 = $92,800

45 刑法（Criminal Justice） $35,000 + $56,300 = $91,300

46 音乐（Music） $35,900 + $55,000 = $90,900

47 室内装修（Interior Design） $36,100 + $53,200 = $89,300

48 西班牙语（Spanish） $34,000 + $53,100 = $87,100

49 教育（Education） $34,900 + $52,000 = $86,900

50 宗教（Religion） $34,100 + $52,000 = $86,100

这个表格中不包含薪水更高但需要更多学位的医师和律师等职业。

今年6月，麦可思研究院基于部分2017届大学毕业生毕业半年后，及部分2014届大学毕业生毕业三年后的调查数据，发布《就业蓝皮书：2018年中国大学生就业报告》，其中列举了本科一些最短线和最长线的专业（附注2）：

“根据不同专业的就业状况，这份报告也列出了那些失业量较大，就业率、薪资和就业满意度综合较低的“红牌专业”，以及失业量较小，就业率、薪资和就业满意度综合较高的专业，为需求增长型“绿牌专业”。

本科就业绿牌专业

信息安全 软件工程 网络工程 物联网工程 数字媒体技术 通信工程 数字媒体艺术

其中，软件工程、网络工程、通信工程连续三届都是绿牌专业。

本科就业红牌专业

绘画 化学 美术学 音乐表演 法学 历史学

其中，美术学、音乐表演连续三届都是红牌专业。”

从就业率来看，美中的差距也是巨大的。美国的本科毕业生失业率极低，而中国的本科毕业生数量虽然只有美国的约六成一，却有相当高的失业率。后者的原因，除了很多大学质量低劣、专业招生数量未能及时响应市场需求，还有市场对于较高级劳动力的需求较少。

在上面的“美国本科专业薪水榜”中，名列前半段的多数是Engineering（工程）方面的专业，有1 化工、2 电脑工程、3 医师助理、4 电工、5 航空航天工程、6 工业管理、7 机械工程、11 土木工程、12 建筑、14 金融（Finance）、15 管理信息系统、16 信息技术、17 会计、20 护理、21 国际关系；其次是科学方面的专业，有8 电脑科学、9 经济学、10 物理学、19 化学、24 政治学、25 建筑学（Architecture）；此外还有13 数学，包含工程和科学的18 地质（Geology），人文学方面的22 哲学（Philosophy）。

名列后半段的有工程方面的47 室内装修、45 刑事法务、42 营养、41 宾馆和旅游、40 图形设计、37 医疗管理、29 通信、26 商业管理，包含工程和科学的49 教育、35 林业、30 地理、27 农业，科学方面的43 社会学、39 心理学、38 人类学、32 生物学，包含人文学和科学的50 宗教、48 西班牙语、33 英语，人文学方面的36 美术史、34 新闻、28 历史，

艺术方面的46 音乐、44 戏剧、31 电影。很明显，艺术、人文学和社会科学专业的毕业生薪水较低。

上述特点业出现在中国本科毕业生就业状况中。上述本科就业绿牌专业，主要是工程方面的专业：信息安全、软件工程、网络工程、物联网工程、数字媒体技术、通信工程，还有艺术方面的数字媒体艺术。本科就业红牌专业，有艺术方面的绘画、音乐表演、人文学方面的美术学、历史学，科学方面的化学，包含工程、人文学和科学的法学。

从上面列出的大学专业来看，专业划分主要是为了方便，相当灵活。与专业划分有关的一个新闻是，美国政府提出要加强大学的STEM教育。STEM分别是science（科学）、technology（技术）、engineering（工程）和math（数学）的首字母。这个首字母排列顺序，是为了凑成一个看起来像词的东西。如果按照从基础到应用的顺序，就是MSTE了。

与中国很多人的看法相反，数学在专业划分上一般认为不属于科学，因为数学虽然为很多科学学科提供了工具，但其研究路径与科学截然不同，主要是假设（猜想）数量规则和演绎推理，而科学主要是假设制约现象的规则或倾向性、观察和分析现象以验证假设。

从研究目的角度，科学可以分成基础/理论科学和应用科学。前者的研究目的限于描述制约现象的规则或倾向性，而后者的研究目的是怎样把前者描述的规则或倾向性应用于技术或工程。从研究对象的角度，科学可以分成以自然现象为对象自然科学和以人群及其中个人现象为对象的社会科学。

technology的汉译“技术”与engineering的汉译“工程”，一般混用不分，但在西语中是不同的，technology是做事情的方法，而engineering是做事情。新技术可以申请专利权保护，谁用谁要付钱，强于数学和科学只有著作权保护，主要是防止抄袭。

中国流行的文理工划分，大致上文科包含了社会科学、人文学和艺术，理科包含了数学和自然科学、工科包含了工业、农业和医术的engineering。新技术研发是少数工程师和应用科学家在做的。

附注

1. Where it Pays to Attend College| Degrees that pay back

https://www.kaggle.com/wsj/college-salaries#degrees-that-pay-back.csv

2. 中新社| 最新中国大学生就业报告出炉！这7个专业最好找工作

http://economy.caijing.com.cn/20180613/4470017.shtml

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附录

常乐| 薄瓜瓜拿了个什么法律学位

中文媒体报道，薄瓜瓜拿了个哈佛大学的法学博士。实际上他拿的是相当于很多地区的职业（专业）硕士的Juris Doctor/Doctor of Law（J.D.），也叫做 Doctor of Jurisprudence（D.Jur./DJur），应该译作“法律硕士”。译作“法律博士”，都是错误的直译了。译作“法学博士”，就错得离谱了。

美国的学位分成研究学位和职业学位。美国没有法律本科教育，法学院是研究生院，招收其他专业的学士。你可以读研究学位，就是一年全日制的法学硕士硕士（Master of Laws,LL.M.）。再往上读就是至少三年全日制的法学（法律科学）博士（Doctor of Juridical Science/Doctor of the Science of Law/Scientiae Juridicae Doctor/Juridicae Scientiae Doctor，有时称作Doctor of Laws，缩写是S.J.D./J.S.D.）。你也可以读职业学位，就是三年全日制的法律硕士（J.D.)。J.D.在普通法系教育的加拿大和澳大利亚也授予的。

欧巴马总统夫妇、克林顿总统夫妇的最高学位都是J.D./法律硕士,而马英九在美国拿了LL.M/法学硕士和S.J.D./法学博士。

与美国法律高教类似，美国也没有医科第一本科教育，医学院是第二本科和研究生院，招收其他专业的学士，读四年全日制的医科或骨科，获得第二本科职业学位Doctor of Medicine（M.D.，医科学士）或Doctor of Osteopathic Medicine（D.O.，骨科学士）。此后还可读相关的研究硕士和博士学位。美国大部分医学院也提供医科/骨科学士和医学研究博士连读教育（M.D.-Ph.D.或D.O.-Ph.D.。这种连读的竞争更强。4年医科课程之后，还需再多花3-5年时间取得研究博士学位。

加拿大的医学院也是如此。

（2016-05-22）

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常乐| 理论科学和哲学的目的

我在上一篇文章中谈到科学人和哲学人的目的：

“科学人都同意自己的活动是认识世界（也就是发现制约现象的规则或倾向性），但是否延伸为改变世界（也就是应用自己的发现）？这有不同意见。有些科学人认为，我只做概括，怎么用，用的结果怎么样，我不感兴趣，也管不了。有些科学人认为，我做了概括，还要做应用。在前者看来，后者做应用，就是做技术了，就是匠人的工作了。”

“哲学人也都同意自己的活动是认识世界，但是否延伸为改变世界，也有不同意见。有些哲学人也是认为，我只做概括。有些哲学人认为，我做了概括，还要做应用。极端的看法，如同马克思说的，哲学最重要的不是认识世界，而是改变世界。照第一种哲学人看来，马克思是更想成为匠人革命家。”

回头想想，觉得有些问题。

首先，要把科学缩小为理论科学（如理论物理学、理论化学），而排除的应用科学（如应用物理学、应用化学），其主要目的就是探讨怎么把理论科学的概括应用到技术上。

其次，一个理论科学人，要研究怎样把某个或某些科学概括应用到技术上，甚至进而研究技术，这是他个人的选择，别的理论科学人并不在乎。有争议的是理论科学本身的目的，除了理论科学人公认的认识研究对象，是否有应用目的。

再次，哲学是纯理论学科，没有研究怎样把哲学概括应用到技术上的“应用哲学”。

第四，同样，一个哲学人，要研究怎样把某个或某些哲学概括应用到技术上，甚至进而研究技术，这是他个人的选择，别的哲学人并不在乎。有争议的是哲学本身的目的，除了哲学人公认的认识研究对象，是否有应用目的。

（2018-03-11）

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常乐| 匠人、科学人和哲学人

我曾经在旧文中提出“新四民”：素人、匠人、艺人和学人。说是新分类，是相对于旧“四民”：士农工商。对于“新四民”，旧文中没有展开谈，现在再谈谈。

素人和匠人的不同，在于有没有职业技术。职业技术的范围很广。并不限于木匠、泥水匠的手艺，甚至包括皇帝的统治术。溥仪四岁当皇帝，是个素人，而唐太宗娴熟于统治术，职业技术一流。

在现代电子技术、互联网技术、生物技术和新材料技术这一波新技术浪潮见效后，被视为高级技术，被称作“高技术”（这个说法有时用于技术含量高）。实际上在此之前，技术就有级别高低之分，例如木匠、泥水匠的手艺和统治术、医术的高低之差。

现在人们常常把技术和科学混在一起，还简称为“科技”。可是科学从伽利略开始只有四百多年历史，而技术是从人类始祖开始的，有几十万年历史，例如打磨石器的技术。现在也只有部分技术建立在科学基础上，这些技术也不是简单地“用科学”。除了科学应用，技术发展的因素还有经验，所谓熟能生巧，巧能升华。例如医生很依赖经验，看到症状，推测最可能是什么病，其次是什么病，再次是什么病，等等。心灵手巧又见多识广的医生，医术就高明些。技术发展的因素，除了上两个，还有顿悟、偶然的发现等。

匠人或者不学科学，或者学科学而不做科学。科学是一种智力活动及其结果。学科学的匠人，往往学的只是科学的结果，把科学当作死硬的技术标准，不明白科学首先和主要是智力活动。

科学人的第一步是读期刊和参加学术会议听论文报告，如果认为别人概括（或普适化，generalization）的制约现象的规则或倾向性（也就是一个理论）有错误，就要设想怎样证明自己的观点。第二步是搜集数据，做实验、田野调查等。第三步是分析数据，证明自己的观点。

科学人都同意自己的活动是认识世界（也就是发现制约现象的规则或倾向性），但是否延伸为改变世界（也就是应用自己的发现）？这有不同意见。有些科学人认为，我只做概括，怎么用，用的结果怎么样，我不感兴趣，也管不了。有些科学人认为，我做了概括，还要做应用。在前者看来，后者做应用，就是做技术了，就是匠人的工作了。

科学出自人文学。人文学包含两类，一是考据学，二是哲学（思辨人文学）。考据学主要考证古籍中的一条条记载是不是真的。哲学与科学的相似之处是作概括。不同的是，科学概括的现象范围较小，其搜集数据和分析数据都是可检验的，而哲学概括的对象范围较大，数据是个人经验和考证结果等，这和分析数据都不太好检验。

哲学人也都同意自己的活动是认识世界，但是否延伸为改变世界，也有不同意见。有些哲学人也是认为，我只做概括。有些哲学人认为，我做了概括，还要做应用。极端的看法，如同马克思说的，哲学最重要的不是认识世界，而是改变世界。照第一种哲学人看来，马克思是更想成为匠人革命家。

（2018-3-11）

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常乐| 刘仲敬是个什么家

我在一个贴子里夸奖刘仲敬是个天才的历史哲学家和政治哲学家，有跟贴说他更多的是个政治理论家，还是个动员家或煽动家。

政治理论家跟政治哲学家是完全不同的两种人吗？理论和哲学是完全不同的两种东西吗？

“理论”有三个意思。如人理论上可以活一百多岁，这里的意思是“可能性”。再如牛顿理论，这里的意思是一个思想体系或包裹。理论家中的理论，意思是概括（或普适化，generalization），就是找出制约所观察现象的规则或倾向性。最初做概括的是思辨人文学者，或者叫哲学学者。后来分化出理论科学学者。哲学和理论科学的差别是，前者的概括范围较大而后者较小。

历史学包含史料学和历史哲学，但是历史哲学没有分化出历史理论科学，因为历史哲学的概括范围很难缩小。历史哲学家也就是历史理论家。

政治哲学分化出属于理论科学的政治学。政治哲学家和政治学家都是政治理论家。刘仲敬做政治哲学，不做政治学。

刘仲敬先做民国政治史研究，认为中华国族构建没有成功，再延伸考虑中华人民共和国政治史，认为中华国族构建还是没有成功。没有成功的原因，是梁启超袭用奥斯曼主义、大俄罗斯主义的中华国族主义，也就是大帝国整体上市为民族国家，全民国族认同难以建立。日清韩人的玄洋社/黑龙会（包括孙文等）袭用泛德意志主义、泛突厥主义、泛斯拉夫主义的泛儒家国族主义和孙文等的泛华夏主义实现难度也差不多，难度最小的是欧洲开始的小国族主义。

刘仲敬把这种历史哲学用于中国现状概括和未来展望，就是政治哲学了。

有空时普及一下自己的学术观点，算不上动员。

（2018-02-24）

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常乐| 旧“四民”和新“四民”

中国传统的“四民”一般指的是四种职业：士农工商。这个顺序出自《管子》：“士农工商四民者，国之石，民也。”这个顺序逐渐被当作从高到低的等级。《管子》这本书，现在一般认为是春秋时期齐国宰相管仲（前725年－前645年）死后齐国人的托名著作。《管子》之前有书籍提到过顺序不同的这四种职业，也没有等级的意思。《春秋穀梁传》“成公元年”说：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”《荀子》“王制篇”中有“农士工商”。

“农工商”很清楚，“士”比较麻烦。从商代到春秋时期，士是卿大夫（诸侯之下的封建领主）之下的官吏，多为卿大夫的家臣。战时必须作为军人打仗。战国时期全民皆兵，士在战时做军人的职责不再特别了，剩下的就是当官吏的特点了。战国末期人荀况在《荀子》“儒效”中分辨了“古之仕士”（当了官吏的士）和“古之处士”（没当官吏的士），可见士扩大到了官吏候补群体。当官吏要有公文阅读和写作能力，就要接受较多教育。接受较多教育，需要家境富裕。

“四民”是良民，良民之外就是贱民。贱民主要是奴隶。此外，乐户、匠户、仵作、牙人、娼妓甚至宋代的一部分军人，在法律上也是贱民。清代雍正帝废除了贱民制度。

中国过去的曲艺和戏曲艺人还有一些调侃的职业等级说法，如元代艺人说的“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐”。再如各种“九流”说法。

1920年代，苏联援助国民党搞名为“国民革命”的内乱，“工农兵”成为动员对象。

沙俄末年爆发革命，革命党（社会民主工党孟什维克（多数）派、社会革命党、社会民主工党布尔什维克（少数）派）组织的城市临时代表会议叫作工兵苏维埃（代表会议）。城市中的士兵大多是因为一战而临时动员的大量穿军装的农民，所以兵也代表了农，工、兵也就是工农兵了。

“工农兵”就是国民党向苏联学来的宣传用词。例如，利用日本学堂乐歌《学生宿舍的旧吊桶》重新填词的著名革命歌曲《工农兵联合起来》，其首句就是“工农兵联合起来！”

第一次国共内战时期，中共频繁使用“工农兵”，例如“工农兵苏维埃”。有时为了统战需要，加上教师、学生和商人，成为“工农兵学商”。

从职业技能角度来看，可以分出新“四民”。

首先是没有职业技能的人，姑且称作“素人”。

其次是有职业技术的人，姑且称作“匠人”。

再次是有艺术专长的人，姑且称作“艺人”。中国传统是鄙视“艺人”的，除了文人诗文书画作者。特别鄙视表演艺人，“倡优”并列。现在网红艺人和影视上常露脸的艺人是媒体英雄，官二代和富二代都想当，可还是有很多人说他们赚钱太多太容易了。艺人赚多赚少、难赚好赚，只要是自由市场经济中赚的，就没什么可嫉妒的，你有本事你去赚大钱。

最后是技术、艺术和学术研究人员，姑且称作“学人”。

（2016-10-30）

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常乐| 阎连科是不是知识分子——读《巫婆的红筷子》

《巫婆的红筷子——阎连科、梁鸿对谈录》（漓江出版社，2014）主要是梁鸿对阎连科的访谈，还有几篇梁鸿评论河南作家的文章。阎连科是名作家，发表了大量长中短篇小说，被译为多种语言在二十多个国家和地区出版。现任中国人大文学院教授。梁鸿是著名人文学者和作家，现任中国青年政治学院中文系教授。这两位都是河南人，梁鸿的博士论文就是研究河南当代作家。

阎连科回答了梁鸿关于知识分子的问题：

【梁：你对知识分子是如何看待呢？

阎：毫无疑问，我不是一个知识分子。让我写一个农民的生活可以，如果让我写教授，你可以想象他的情感和农民相似的一面，但我写不出他们情感的另一面，而这另一面，恰恰是他们本质的东西，这却恰恰是我无法把握的。

……

阎：……我眼中的知识分子，他们的学问、知识，大都来自书本，来自于历史沉淀而留下的纸页，而我的所谓的知识，更多的来自于经验和感悟，来自书本的不是最重要的。】（124-125页）

阎连科眼中的知识分子，是读书很多而经历相对不够丰富的，也就是“四脚书橱”。他承认自己读书不够多，这与他的经历有关。

阎连科1958年出生于河南嵩县贫苦农家，那里穷得一般人不记录生日，也不过生日。少年时边上学边跟着镇上的建筑队干活，14岁就是三级瓦工。读了两年高中后，因贫困而退学。高二17岁时写了一部20多万字的长篇小说。此后跟着叔叔去拉煤车。这活儿太重了，实在受不了，叔叔通过朋友让他到洛阳水泥厂，从山上往下运石头。对于未成年的他来说，还是太重，但比起拉煤车轻得太多了。他干双份工，一天推车16小时，挣的钱全捎回家。1977年高考落榜。

1978年入伍。在新兵连出黑板报，写的字和押韵的顺口溜引起教导员张英培的注意。张英培热爱写诗词和书法，看了阎连科的小说后，让他在新兵连结束后到连队搞报道。此后历任营报道员、文化干事、指导员、军医院党委秘书、军宣传干事、二炮影视创作中心编剧。期间曾业余在河南大学政教系学习，1985年毕业。曾在解放军艺术学院文学系学习，1991年毕业。

知识包含了两类，一类是民俗知识（文化），另一类是专家知识（文化）。民俗知识包含了两类，一类是意识形态（神话），包括价值、规范等。另一类是实用知识。专家知识是匠人的知识，手工艺匠人和教书匠的知识都是。

关于知识分子，我在旧文中说过：“知识分子是顶常用的帽子，却是个西洋货。西洋原意是知识生产者。”“知识分子这顶帽子传到中国，意思就逐渐变成知道分子，也就是达到某个文化水平、知识水准或学历的人。”

还在写作的阎连科，当然是知识生产者，而不再写文章的教授就退化为知道分子和教书匠了。教授等专业技术人员，知道了一些匠人知识后很容易吃一辈子。恐怕要问问自己，写完最后一篇文章是什么时候。更严重的是，很多匠人不再学习，恐怕要问问自己，读完最后一本书是什么时候。

（2016-03-12）

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常乐| 知识分子、知识生产者和知道分子

知识分子是顶常用的帽子，却是个西洋货。西洋原意是知识生产者。

知识和信息不同。信息是事物状况的消息，例如生物的神经结点发出的电化学信号。知识是人们对事物现象思考后表达出来的制约现象的规则（例外较少）和倾向性（例外较多）以及艺术图景等。

知识生产者种类不少，主要有：

（1）科学学者，对较小范围现象思考概括出制约它们的规则或倾向性。

（2）技术学者，依据科学知识和实务经验思考表达出实务方法。

（3）哲学学者，对较大范围现象思考猜测的制约它们的倾向性。

（4）艺术创作者，对于现象思考感悟而创作出艺术图景。

此外，史料学者和记者提供的产品介于信息和知识之间，要具体看产品是否包含了上述知识。

中国古代自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，合格的著作只有载道的古文（文言论述文章），阐发儒家圣贤的微言大义，大多不成为知识。后来出现了少数借此名义的哲学学者，如受佛教哲学刺激启发而建立体系的理学家。其他知识生产者都被看作不正经的。科学学者和技术学者很少，被看作匠人。诗歌、艺术散文、小说话本、剧本等艺术创作整理者被称作文人、说书人、优伶或艺人。

知识分子这顶帽子传到中国，意思就逐渐变成知道分子，也就是达到某个文化水平、知识水准或学历的人。例如中共开始把知识分子标准定为初中毕业。后来定为中专毕业，给予干部身份。再后来提出干部知识化，也是提拔干部有学历标准，逼得小学生和工农兵大学生习近平和硕士李克强都要混个在职假博士。

知道分子在中国古代叫作书生（读书人），就是知书识字的人，很了不起了，因为大多数人是文盲。书生的正途是考科举，少数幸运儿（大多家境富裕）一路秀才、举人、进士过关，当上小官，开始升官发财的职业生涯。不第秀才，只能教私塾、给商人记账或依然做农民。不第举人，在乡间有了公共事务发言权以及和县衙门打交道的资格，有人送礼，可以做个乡绅。

（2015-2-21）

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常乐| 人文学、科学以及社会科学

1 人文学

“人文学”（humenities）这个名称，容易引人望文生义，以为是用的跟天文学、水文学一样的命名方法，是研究人的学问。实际上人文学研究的不光是人，它是基础研究中科学之外的多个学科，跟科学不同的地方主要是方法。人文学在古代（直到四百多年前现代自然科学兴起为止）发展程度高于科学，是现代科学的来源之一。

人文学可以分为三类。第一类是考据（如文献学和史料学），考证单个现象的具体属性。考据早就有过一些很高的成就。例如西汉史学家司马迁的《史记》“殷本纪”中的殷商君主世系表。他没有见过殷商的甲骨文献，只是利用当时的其他文献资料和访诸野老，排出了那个世系表。清末王国维等人通过对出土的殷商甲骨文献的考证研究，发现司马迁的殷商世系表错误很少。由此可知，考据的目的是搞清楚单个现象本身的具体属性。考据主要利用文献资料，也有人兼做田野调查。

人文学的第二类是纯思辨概括（如哲学和文学批评），对现象进行纯思辨的概括。例如古代史学家在对社会变化的追记里，往往表现了对其原因的探讨。再如春秋时代的孔子，认为当时的社会弊病，原因是人们不再遵守周礼。由此可知，纯思辨概括的目的，是发现制约现象之间关系的规则或倾向性。概括出的规则是充分必要条件式，例如：当且仅当有现象A（或ABC……），就有现象X（或XYZ……）。概括出的倾向性如：如果有现象A（或ABC……），倾向于有现象X（或XYZ……）。纯思辨概括主要依靠假设-演绎、归纳、类比、顿悟等思辨方法。概括的结果就是所谓理论。理论听上去是个吓人的大字眼，其实不过就是概括。日常生活中，人人都要做概括，所以人人都是理论家。：）有效理论概括的现象越多，覆盖的面越大，其价值就越高。人文学理论容易过度概括，即概括的现象过多。所概括的现象，有些是无法重复的历史现象，有些是难以观察的心理现象，有些掺杂了见仁见智的价值判断（如利害、善恶、美丑），因而观察现象及之间关系的过程时常难以重复，验证理论失效的可能性（这被奥地利哲学家波普尔称作可证伪性）时常难以找到。

人文学的第三类是综合研究（如历史学），兼作考据和纯思辨概括。

2 科学

科学是什么呢？有两类不同的看法：一类是民俗看法，另一类是专家看法。在多数人看来，科学就是正确的、可靠的、有用的、好的以及拥有其它正面属性的知识。这种看法由来已久。在伽利略以来的四百多年时间里，自然科学事业获得了此前智力探索者从未梦想到的巨大成功，简直是创造了令人难以置信的奇迹。自然科学知识的可靠性令人信服，部分自然科学知识的实用性更令人惊讶。自然科学的进展引发了工业革命和新技术革命，开发出了似乎无穷无尽的财富，已经而且继续惠及大多数人，并且影响到每一个人生活的各个方面。多数人没有考察或从事过科学研究，看到的只是它辉煌的结果，看不到它跟其它智力活动有同有异的具体过程。在他们看来，科学家就是某个领域的权威，掌握着某个领域的正确知识（也就是科学）。这种对于科学家和科学形象的大众主观塑造，是众神和神谕形象在这个时代的翻版。这种科学的神谕隐喻，导致了“科学”和“科学的”这两个词的泛滥成灾。例如，因为正确的知识就是“科学”，马克思主义是正确的知识；所以马克思主义是科学。再如，因为人文学和历史学是正确的知识，所以人文学和历史学是人文科学和历史科学。又如，因为正确的或实际的就是“科学的”，马克思社会主义理论是正确的或实际的；所以马克思社会主义理论是科学社会主义理论。又如，因为应用科学知识的活动就是“科学的”活动，所以应用科学知识的种田、管理、决策就是科学种田、科学管理、科学决策。

在专家（科学哲学家和科学家）看来，科学是一大类多姿多态的研究活动。从熟透了的有时使用思维实验的理论物理学，到长久以来未能建立理论系统的生物分类学，多种科学研究活动的共性很难归纳；可能只好借用维特根斯坦的“家族相似性”比喻来描述：A学科和B学科有相似的属性z和y，B学科和C学科有共性y和x，C学科和D学科有共性x和w。这样A学科和D学科就没有不同于非科学智力活动的共性。还好，我们现在面对的问题不是“科学诸学科的相似性”，而是简单得多的“马克思主义是不是科学”。为了讨论这个问题，只需要先讨论典型的科学（如物理学）的下列两个属性：

(1) 研究过程和结果是客观的或可验证的（可证实的或可证伪的）。

(2) 研究结果构成一个理论系统。

可验证性，在波普尔之前只有可证实性。科学家报告一个新结果，要说明方法和条件。别人可以重复，按照报告者的方法和条件，必定得到同样的结果。波普尔提出可证伪性，是为了补充可证实性。波普尔应该是受了狭义相对论验证过程的启发。狭义相对论在一般条件下无法验证，后来是一批天文学家利用对一次罕见的日食的观测才证实了这个理论。波普尔的可证伪性，就是针对象狭义相对论这样的难以验证的理论。这种理论要获得科学身份，必须提供验证的可能性，必须有判决性的实验或证据来检验它是对是错。

数学和逻辑学等公理系统，是不可验证的。公理系统只是从假设的公理开始没有内部矛盾地推导出一个系统，并不要求每一步结果都能接受经验证据的验证。欧氏几何学从包含“平行线永不相交”的五条公理推导出来，可满足一般需要。两种非欧几何学（里满几何学和罗巴切夫斯基几何学），一种将上述平行线公理改为“平行线最终相交”，另一种将其改为“平行线之间的距离逐渐增大”。后来发现，前者可用于描述大圆球面（如地球表面），后者可用于描述马鞍性的天体。

人文学中的哲学、文学批评等学科，一般也是不可验证的。哲学的对象都是已有研究条件下无法进行经验研究、只能进行思辨研究的。如果研究条件有所改善，对某个哲学对象可以做经验研究了，可以验证了，这方面的哲学研究就会分化出去，形成一个新的科学学科。自然科学和社会科学的很多学科都是这样从哲学里跑出来的。文学批评不可验证的原因，类似于哲学。

人文学中的文献学、考据学、考古学和历史编撰学等学科，都是可验证的；但是它们研究的是一个一个具体对象的属性，如某个古人生于何时，它们的研究结果并不构成理论系统。

社会学、人口学、经济学、人类学、心理学和语言学等社会科学学科，是可验证的，其研究结果也构成理论系统。这些学科的经验研究路子和理论系统目标，都是向物理学等典型的自然科学学科学来的。跟四百多年的现代物理学相比，这些现代社会科学学科都还处于少年期，最早形成的也只有一百多年历史。

科学是个多义词，所指的范围可以大小不同。最狭义的科学是狭义自然科学。狭义自然科学的的目的，如同人文学纯思辨概括的目的，也是是概括出制约现象的规则或倾向性。这不同于人文学考据的目的（考证单个现象的具体属性）。狭义自然科学和人文学纯思辨概括要对现象做出概括，需要先观察现象，获得数据（资料）。在观察现象的方式上，狭义自然科学与人文学纯思辨概括差异巨大，却相对接近于人文学考据。人文学纯思辨概括学者观察现象，不限定范围，不需要观察较多事例（数据）。人文学考据学者专注于单个现象本身，观察现象限定了范围，需要观察较多事例。观察方式有如前文所说的研读文献资料和田野调查等。狭义自然科学学者观察现象也限定了范围，也需要观察较多事例。观察方式最典型的是实验，以一个现象为主要观察对象。对于可能相关的多个现象，控制住它们的变化，只让其中一个现象（如温度）发生变化，看看是否引起主要观察对象的变化。如果受控变化现象引起主要观察对象的变化，那么就观察变化相关性。其他观察方式那么逐一其它现象的变化是否和怎样引起主要对象的变化。

科学研究的对象，是明确限定的范围之中的现象之间的关系。一项科学研究，以一个现象为主要对象，逐一考察其它现象的变化是否和怎样引起主要对象的变化。科学研究的对象明确限定，这同考证的人文学的对象明确限定是相同的，同纯思辨概括的人文学的对象不明确限定是不同的。

科学研究当然需要思辨，但不限于思辨，还要通过实验、调查等实证方式探究现象之间的关系。这样思辨和实证结合的概括研究，是可以让别人重复的；而得到的规则或倾向性，是可以验证的。科学研究的思辨和实证方式，综合了纯思辨概括的人文学的思辨方式和考证的人文学的实证方式。

科学习惯上分为两大门类：一类是自然科学（如物理学和生物学），基本上是对自然现象之间的关系作思辨和实证（或经验）的概括，只有数学是例外的纯思辨概括；另一类是社会科学（如经济学和社会学），对社会现象之间的关系作思辨和实证的概括。

3 社会科学

社会科学往往同人文学混为一谈，连中国社会科学院下属的研究所和学者都大多是做人文学的，国家社会科学基金也是大多给了人文学项目。大学文科专业和学者、学生也大多是人文学的。追究原因，一是中国传统学术基本上只有人文学，二是官方意识形态马列主义又大半（哲学和社会主义理论）是人文学，或干脆就是宣传（谎言或偏见）。社会科学和人文学是不同的研究活动，虽然二者之间有过渡地带和交叉现象。

同自然科学相比，社会科学给人的感觉是不够硬。这有多方面的原因。首先，社会科学的积累和发展时间（两百多年）比现代自然科学（四百多年）短得多。其次，一个社会现象背后的因素太多，一般只能概括出倾向性，如同背后因素太多的自然现象（如气象）。再次，对多数社会现象的探究不能用自然科学中最有效的实验方法（控制住某个因素之外的其它因素，让它们保持不变，只让一个因素变化，看它的变化是否和怎样引起主要对象的变化）。还有，有些社会现象（如心理现象），处于黑箱之中，只能根据输出来构拟其内部变化。

中国和华人中的社会科学，更是弱小。这有制度原因（禁止不利于统治者的社会科学研究），也有文化原因（当官或发财功利心太强、只有人文学传统、官方意识形态的新传统）。等到未来中国人痛感缺少社会科学这种重要性不低于自然科学（而且更难引进）的基本软件时，中国的现代化恐怕已经因此延误多时了。

国内社会科学一些学科有向中国传统人文学倒退的“本土化”时尚。国内一些社会科学学科，与国外交流较少，范式陈旧，多数学者外文不好或懒得看外文文献，知识老化。现在经费多一些了（中国的科研经费几乎可以买任何生活用品，也是中国特色），急于高产，就说本学科应该“本土化”，或者叫建立有中国特色的本学科（语言学、文化人类学、经济学）。怎么“化”或“建立”呢？自创体系、拥立中国权威的体系或回到古代人文学（后二者都比外文文献容易读）。新体系如雨后春笋，遍地开花。有教授自称已经创立了十三个新学科。一年写几本专著的学者不稀奇。一年能码出那么多字，就让人吃惊了，怎么可能作过可以重复的观察和思辨呢？这是要倒退到古代人文学之前去了。

4 人文学、自然科学和社会科学的家族相似性

自然科学、数学、社会科学、纯思辨人文学、考证人文学之间有着维特根斯坦所说的“家族相似性”。这个基础研究家族的五个成员各自分别具有下列属性的一部分：

(1) 研究目的是概括出现象之间的倾向性或规则（自然科学、数学、社会科学、纯思辨人文学）

(2) 研究对象是明确限定的（自然科学、数学、社会科学、考证人文学）

(3) 研究对象限于自然现象（自然科学、数学）

(4) 研究对象限于社会现象（社会科学、考证人文学）

(5) 需要初始假设（自然科学、数学、社会科学、纯思辨人文学）

(6) 通过可以重复的观察来获取数据（自然科学、社会科学、考证人文学）

(7) 对数据加以思辨以概括出倾向性或规则（自然科学、数学、社会科学、纯思辨人文学）

(8) 概括出形式化的（或数学化的）规则（自然科学的多数学科、数学、社会科学的极少数学科、纯思辨人文学中的数理逻辑学）

这些基础研究活动还在发展，属性还可能改变。此外，学科命名并无严格规范，因此有的名称未必反映学科或学科群的属性。例如认知科学是形成于50年代的学科群。80年代哈佛的心理学教授加德纳写了一本认知科学简史——《心灵的新科学》，说认知科学有六个核心学科：认知心理学、当代语言学、人工智能、民俗人类学、神经生理学和心灵哲学。如此则这个名为科学的学科群包含了三个社会科学学科（认知心理学、当代语言学和民俗人类学）、两个自然科学学科（人工智能和神经生理学）和一个纯思辨人文学学科（心灵哲学）。

附带说一下，所谓基础研究和应用研究，有时不太好区分。发展程度较高的基础学科（如纯数学、理论物理学），相应的应用学科（如应用数学、应用物理学）一般是研究怎样应用基础理论，而发展程度较低的基础学科（如理论语言学），还不能提供很多应用领域（如语言教学）需要的理论，所以相应的应用研究（如应用语言学）就要从基础研究做起了。

5 科学主义

“科学主义”是一个哲学标签，可以用在两个方面。在科学哲学里，主要是上个世纪上半叶的逻辑经验论，基本观点是科学的对象只能是可以直接观察的现象。它发源于维也纳（石里克等）和柏林（莱辛巴赫等），影响了英美的分析哲学（后者另有先驱：德国的弗雷格、美国的皮尔士、英国的罗素和摩尔）。

逻辑经验论曾经影响到心理学、语言学和文化人类学等社会科学学科和文学理论等人文学学科。

起源于美国的行为主义心理学（斯金纳等），只研究可以直接观察的刺激-反映链条中的人类行为，不研究内部心理机制。观察方式与以前的学派一样，主要是实验，其次是调查。但是它的主流派地位，已在上世纪中叶，被起源于美国的认知心理学（米勒等）所取代。后者专门研究内部心理机制（认知系统），观察方式没有改变。

起源于于欧美的结构主义语言学（先驱：瑞士的索绪尔、布拉格学派：十月革命后流亡的俄国人特鲁别茨考伊和雅克布森等、美国学派：布龙姆菲尔德等、哥本哈根学派：叶尔姆斯列夫等），只研究语言形式（语音、语法形式）系统，不研究语义系统和心理机制。观察方式，主要是田野调查，其次是调查书面语料。但是它的主流派地位，已在上世纪中叶，被起源于美国的生成语言学（乔姆斯基等）所取代。后者认为语言系统是一个认知子系统。观察方式，主要是内省，其次是田野（语感）调查等。其后起源于欧美的非主流派——功能主义语言学，也认为语言系统是一个认知子系统。观察方式，主要是田野调查，其次是内省。

起源于法国的结构主义文化人类学（列维-斯特劳斯等），受美国结构主义语言学的启发，只研究文化的形式系统，不研究心理机制。观察方式，与以前的学派一样，还是田野调查。这个学派早已消亡。后来影响较大的学派——民俗人类学，主要研究心理机制，观察方式没有改变。

起源于俄国的形式主义文学理论（普罗普、雅克布森等）和起源于法国的结构主义文学理论（巴尔特等，受索绪尔的结构主义语言学的启发），只研究文学作品的形式系统。观察方式，主要是书面作品阅读，其次是田野（民间口头作品）调查和阅读。后来影响较大的学派——解构理论和后现代理论，研究文学作品的社会历史含义，观察方式是作品阅读。

上述心理学、语言学和文化人类学，是社会科学的老牌学科，在受到逻辑经验论影响之前，已有百多年历史，学科草创时就有明确限定的社会方面研究对象（分别是心理系统、语言系统和文化系统），就使用实验和田野调查等类似于自然科学（物理学等主要用实验，生物分类学和地质学等主要用田野调查）而非纯思辨人文学（读书而非观察对象）的观察方式（现代心理学始于冯特建立莱比锡大学心理学实验室，现代语言学始于德国学者调查印欧语言的语音对应关系和同源词、文化人类学始于欧洲学者对异族的田野调查）。逻辑经验论的影响，只是在这些学科中助产了一类学派，把研究对象缩小为可以直接观察的现象，并未改变学科原有的观察方式。这些学派都已作古，后起学派不再把对象限制为可以直接观察的现象，观察方式也基本上没有改变。因此，在这三个重要的社会科学学科中，丝毫看不出对象和方法上倒退回人文学的巨变，

“科学主义”的另一个意义，指的是社会上对科学的盲目崇拜，也叫科学至上论或科学拜物教。在很多人看来，科学就是正确的、可靠的、有用的、好的以及拥有其它正面属性的知识。

这种看法由来已久。在伽利略以来的四百多年时间里，自然科学事业获得了此前智力探索者从未梦想到的巨大成功，简直是创造了令人难以置信的奇迹。自然科学知识的可靠性令人信服，部分自然科学知识的实用性更令人惊讶。自然科学的进展引发了工业革命和新技术革命，开发出了似乎无穷无尽的财富，已经而且继续惠及大多数人，并且影响到每一个人生活的各个方面。很多人没有从事或考察过科学研究，看到的只是它辉煌的结果，看不到它跟其它智力活动有同有异的具体过程。在他们看来，科学家就是某个领域的权威，掌握着某个领域的正确知识（也就是科学）。这种对于科学家和科学形象的大众主观塑造，是众神和神谕形象在这个时代的翻版。

（2009-3-13）

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常乐| 在华制造与高技术企业

Made in China，一般翻译成“中国制造”。这是不准确的，原文只是标注产地，不是标注制造者，因此准确的翻译是“在华制造”。制造者当然是某个企业，可以是中资的（中国境内自然人或法人所有、控股、控制（只拥有少量股份，甚至不拥有股份）），也可以是外资的，还可以是中外合资或合作的。

标注Made in China的产品，一般是出口的。中国的出口制造业，投资最多的是外资，其次是私人资本，而国有资本投资较少。

看到过一个口号：把“中国制造”升级为“中国智造”。如果变换为：把“在华制造”升级为“在华智造”，那么就不光是呼吁中资和中资控股出口制造企业，还呼吁在出口制造业中占大头的外资和外资控股企业了，但是问题是外资和外资控股企业为什么要听你中国人的来搞升级呢？

“智造”是什么意思呢？很可能是高技术制造的意思。high-tech有两个意思，一个是高级技术，例如高技术材料、高技术武器；另一个意思是技术含量高，例如高技术制造。

高技术企业，可以是使用高级技术的企业，例如美国英特尔、高通，也可以是技术含量高的企业，例如中国华为。技术含量高的企业，相对于劳力含量高/劳力密集型的企业，例如台湾鸿海/富士康，也相对于资本含量高/资本密集型的企业，例如美国高盛、新加坡淡马锡。

劳力含量高的企业都希望升级到技术含量高的企业，但是成功率不高。

以台湾鸿海/富士康为例，主要在中国从事劳力含量高的出口数码和电脑产品代工组装，也曾少量制造自有品牌电脑板卡和整机，但是限于技术和品牌很弱，停留在低端产品，难以提升。由于在华制造成本飙升，富士康逐渐增加使用机器人，这小幅提升了代工组装厂的技术含量。鸿海收购夏普，可以获得后者的技术含量高的企业、响亮品牌和专利技术，但是富士康能否拯救和管理好技术含量高的夏普，还未可知，而且收购技术含量高的企业之路，在求购东芝闪存制造部门上碰壁。鸿海/富士康距离升级为技术含量高的企业的目标还很远。

再以中国联想为例。联想起家于劳力密集型的内销电脑组装，发展到内销和出口电脑制造，并购了IBM的ThinkPad笔记本制造部门。再扩展到内销和出口数码产品制造，收购了摩托罗拉手机制造部门。IBM和摩托罗拉都只是出售了几年品牌使用权和设计团队，保留了大多数专利技术。近期联想电脑出口和手机内销和出口都大幅落后于竞争对手，被迫退回到着重电脑内销。

鸿海/富士康和联想都是巨型上市企业，有融资便利，试图通过收购技术含量高的出口制造企业来升级为技术含量高的企业或增加技术含量，都如此艰难，那么中国私人资本或私人资本控股的非上市劳力含量高的出口制造企业，要升级为技术含量高的企业，就更艰难了。

（2017-07-01）

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常乐| 为何技术领先并支配世界的是欧洲人而非中东人或中国人

在《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》中，贾雷德•梅森•戴蒙德指出，较早出现粮食（包括家畜家禽）生产并且长期技术领先的，是新月沃土（Fertile Crescent）和黄河及长江中下游等地，但是从15世纪末开始，西欧和北欧及其移民到北美和澳大利亚等地的社会后来居上，在技术上领先并且在政治和经济上支配世界。戴蒙德把新月沃土等粮食生产等技术领先和西欧北欧后来居上的原因基本上归结为地理环境。

首先，戴蒙德认为新月沃土未能在近代保持技术领先是因为生态环境脆弱而长期遭到破坏。

新月沃土包括黎凡特（今约旦、以色列、约旦河西岸、巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚）、美索不达米亚（今伊拉克的两河下游）和阿纳托利亚的一部分（今天属于土耳其）。

新月沃土沙漠化的原因，可能基本上是气候变化而雨量大减。去年10月BBC报导：英国牛津大学的阿什•帕顿(Ash Parton) 团队发现，季风每过2.3万年都会深入阿拉伯腹地一次，使得那里的植物茁壮生长，动物繁衍生息。这一发现已经发表在《地质学》(Geology)期刊上。

帕顿说，以采集和狩猎为生的人类祖先“在当今阿拉伯的很多地区都无法生存。”他说，“现在，印度洋季风只能扫过阿拉伯半岛的最南端，”所以其他地方都是沙漠。

帕顿和他的同事现在却证明，阿拉伯也曾经历过好几段雨量充沛的时期。这将在阿拉伯催生草原和林地，使之更适宜人类生存，从而支撑人类更早离开非洲的理论。

帕顿的团队研究了阿拉伯东南部干涸的河床。他们在一个采石场找到了Al Sibetah，那里保存着许多来自河流底部的淤泥和沉积物，最早可以追溯到16万年前。他们掌握的证据显示，那里曾经有过5段湿润的时期。在那些时期内，河流会从那里经过，淤泥逐步沉积。而在干旱时期，当地的水流匮乏，淤泥沉积量减少。第一个湿润的时期发生在16万至15万年前，最近一个时期大约在5.5万年前。

之前的研究表明，这些时期的降雨量的确有所增加，但并不清楚具体增加了多少。在炎热的沙漠中，如果增加的雨量不多，便不会产生太大影响。而最新研究表明，新增的降雨足以支撑起丰富多彩的生态系统。

中国也曾有较大的气候变化，我在旧文中引述过：

【竺可桢于1972年提出5000年来中国气候变化的基本认识。他认为西周早期气候较为寒冷，到春秋时期趋于温暖，并一直持续到两汉时期；三国开始后不久，气候变冷，并于4世纪前半叶达到顶点，估计年平均气温比现在低2至4℃。7世纪中期，气候变得温暖，唐代的年平均气温也高于现代2℃左右。唐末以后，气候再次变冷，到12世纪初，加剧转寒，直至15世纪进入小冰期。15世纪以来的500年间，17世纪特别是1650至1700年间最为寒冷，其年均气温要比现在冷2℃左右。（中国近五千年来气候变迁的初步研究。《考古学报》1972年第1期）

张丕远、王铮、刘啸雷、周清波认为：历史上中国气温存在三次大的突变。分别位于280年、880年前后和1230至1260年间。在480至500年间降水量发生一次大转折，导致中国从湿润变得干旱。汉代温暖期延续到280年左右。在880至1230年的气候阶段，中国气候出现明显的混沌特征。1230至1260年间的气候突变是近2000年中最大的变化。（张丕远、王铮、刘啸雷：中国近2000年气候演变的阶段性。《中国科学(B)辑》第24卷第9期(1994年)。王铮、张丕远、周清波：历史气候变化对中国发展的影响。《地理学报》第51卷第4期(1996年)）】

其次，戴蒙德认为中国未能保持技术领先是因为东亚大陆大的半岛和岛屿少而各部分独立性小而且交通便利，因而自前221年秦统一之后很多时候保持统一，阻碍了创新，而西欧北欧大的半岛和岛屿多而各部分独立性大而且交通便利性中等，因而欧洲从未统一过，最大的罗马帝国也只征服了欧洲的不到一半，有利于创新。

再次，戴蒙德认为新月沃土、中国和欧洲都一直受到中亚草原骑马的游牧民族野蛮入侵的威胁，但受威胁的程度不同。蒙古入侵者终于破坏了伊朗和伊拉克的灌溉系统，但中亚游牧民族没有一只在匈牙利平原以西的欧洲森林站稳过脚跟。

第四，戴蒙德认为中国距离欧亚大陆其他先进文明国家路途遥远，实际上成为一个巨大的孤岛。这种相对孤立状态导致它先是采用技术后来又排斥技术。

第五，戴蒙德认为文化因素除了环境造成的，还有偶然的，例如中国长期使用难以学习的汉字。

（2016-2-9）