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1. 普世价值指的是一套社会文明的基本准则，涉及的是社会制度和国家行为（太山故意把个人追求对立于，并排斥社会准则是混淆概念的做法）。对于一个能够代表大多数国民每个人愿望和追求的文明社会制度和国家政权，普世价值就必将成为这个政权和社会的选择和推崇，这是因为普世价值正是在由个体组成社会里的那些个人幸福追求的延伸和规范。

没有普世价值，一个人对幸福的恣意追求就会立刻变成对另一个人幸福追求的剥夺，就会破坏社会群体对幸福的追求。如果社会群体无法公平地达到幸福，那某个人的幸福追求就会成为给社会群体带来苦难的根源，就是邪恶！人是活在社会群体里的一份子。正是普世价值定义了个人幸福追求是如何受约束地延伸至社会群体并形成社会契约的。

没有普世价值对个人幸福追求的规范，这个社会就会倒退回野蛮社会。人类从奴隶社会，封建社会，到早期资本主义社会的实践都证明了一个真理-----没有普世价值的放任个人幸福追求的社会是不文明的！越没有普世价值约束的早期社会，就越是野蛮。这一点无论西方还是东方都适用。可以说普世价值是文明社会对人类历史高度总结的结晶，是人类从野蛮走向文明的标志！是人类走进文明社会的必由之路！

所以，在一个文明社会制度下，与“太山”说的恰恰相反，普世价值才是绝对的，必须要有的，无条件的！反而个人对幸福的追求才是相对有条件的，有限制的，要约束的！岂不见：霸座哥婶们正在演绎着个人是如何追求其幸福的？房叔房婶又是如何通过社会不公来追求其个人幸福的？县长，局长们是如何通过职权追求其幸福的？书记，常委们又是如何用白手套来追求其幸福的？在文明社会里用以约束个人的正是普世价值这个基本准则和基本社会契约！正是它衍生出了各种约束个人的，保障社会公平的规章制度和法律，只有普世价值这个文明规范才能使社会群体里的每一个追求幸福的人都公平合理地得到最大化的幸福！

事实已经证明了，中共在国内采取的是专制的，非文明，非普世价值的社会规范，中共对个人的暴力约束恰恰是剥夺了那个人的健康，致富，自由，幸福，长寿！比如：根据自己的统治需要就随意抓捕公民并严刑拷打，随意拆公民房子，随意开除公民职务，随意强改公民信仰，随意扣嫖娼帽子就致人死地，随意说你扰乱公共秩序就抓起来蹲小号。。。要知道这些公民都没有损害或妨碍其他公民个人的幸福追求，这种对个体的随意的，非普世价值的规范仅仅是中共出于自己专制统治的需要而已，这种规范不但无法最大化每个人的幸福，其结果反而严重损害个人的幸福追求，而且严重威胁了其他非当事人的个体的幸福追求，使得整个社会人人都生活在恐惧和畏惧之中，从而压抑自己对幸福的追求，行事处处迎合中共的统治需要，它实际上是在降低和打压社会里每个人的幸福追求。。。请问，这样的社会距离野蛮社会又有多远呢？这样的中国特色是中国人民每一个人想要追求的幸福吗？？？

2. 普世价值的确是西方人总结的，那是因为西方人在人类社会从野蛮到文明的进化中最早实践了普世价值，并通过实践证明了它是至今为止最适合人类文明的社会规范准则。但这不应该成为其它社会排斥普世价值的借口，相反应该是其它社会向之看齐的指路明灯。需要指出的是：普世价值是文明社会的基本准则，是衡量一个社会是否文明的基本标准。任何一个已经脱离基本温饱，向往文明的社会都应该向这个文明的基本标准看齐，那种借口普世价值的标准不适合中国的论调实际上都是找借口拒绝走入文明社会，都是为自己的专制统治开脱，都是给专制统治下的国民洗脑！

中国社会如果还是处在1930年那样普天下战乱和饥饿的时代，那个每个人除了吃饱饭别无他求的时代的话，可以说的确是无法按普世价值的标准来要求。但现实是：现在中国人一国消费的奢侈品已经占全世界奢侈品销量的近一半。中国人出国旅游的游客量也占世界游客量的30%左右，中国的每一个人不但早就吃饱饭，还有着真真切切的健康，致富，自由，幸福，长寿的个人追求。中国人的这些个人追求要想能在一个社会政治，经济环境下公平地，文明地，最大化地实现，正需要按照普世价值这样的基本规范和标准的要求来建立各种社会制度规范和国家行为准则，否则这个社会就会变成一个有特色的，只有少数人达到他们的幸福追求，而且是以牺牲，剥夺了大多数人幸福追求为代价的准野蛮社会！

请问“太山”可知中国是如何发展累积出雄厚的物质财富的吗？中国正是借鉴并采用了西方的市场经济模式才提高了社会富裕程度，摆脱了贫困。而西方的社会实践已经证明了普世价值是采用市场经济的社会中最重要的，最能达至公平的社会契约和最低标准，也是最能保障市场经济社会里每个人都最大化地，最公平地达到幸福的契约和标准。中共如果说普世价值不适合中国的国情，那么请太山转告中共：退出市场经济模式，回去文革大跃进的模式吧！（只是不知每一个追求个人幸福的中国人是否愿意并同意）。老实说，普世价值的确不适合中共那个从社会主义进化到共产主义的，那个饿死几千万人的“高级社会”的社会模式，因为普世价值还没那么高级。

事实上，中国社会随着物质财富的积累壮大，除了少数既得利益人的幸福追到手了，广大人民的幸福指数越来越低，贫富差距越来越大，上访人数和报复社会的行为也越来越多，要求公平分配社会资源（教育，医疗，养老）的呼声越来越多，要求拥有对毒奶粉，毒疫苗的知情权和监督权，而不是等出现大头娃娃和死人后才知道的人越来越多，希望自己的房子不被政府随便一个理由就拆掉的人越来越多，希望自己能对社会现象自由发言（且不被抓）并参与社会治理以保障社会公平的人越来越多，。。。这一切的一切正是中国现社会缺乏普世价值这样的基本规范并且远远没达到普世价值的基本标准造成的！实际上正是中国的富裕在呼唤着一个公平，文明的社会准则和契约，正是富裕的中国中产阶级在向往和渴望着普世价值，也就是说中国现在的国情急需普世价值的提倡和落实。

可以说，瑞典人指责说中国缺少人权仅仅是实话实说，中国政府（即中共）对自己国民剥夺人权完全是出于其少数权贵统治集团以侵害其他多数社会成员的幸福追求来最大化自己的幸福追求的需要，这当然与普世价值人人平等的权利之诉求是背道而驰的，所以实际上是中共不适合普世价值，而不是中国不适合。而“太山”的言论正是中共给自己国民洗脑时说的那一套，如同中国人不适合西方的民主之谬论一样，故意把中共偷换成中国，然后就硬说中国不适合普世价值，这偷换概念的技俩是为其专制统治而洗脑服务的。

最后，可能有网友会问：那到底什么是普世价值啊？

首先，我不是学文科的，更不是学政治的，也不从事与这方面相关的工作或活动。我也没去查找资料，不知是否有关于普世价值的理论和定义。如有网友知道哪里有，希望能分享。

我也是从小被洗脑的，从被毛洗，到被邓江洗，于胡时代到海外后才感受并认同了普世价值，在此，我愿意分享个人对普世价值的理解，乞望网友们指正。

普世价值的基础是天赋人权，人从出生到死亡就一直拥有的而且是人人平等的人权，没有任何人拥有高于他人的权利，更没有任何人可以基于任何理由损害剥夺他人的这个平等权利。

那在由众多人组成的社会里如何才能在社会层面实现并保障每个个体这样的权利呢？经过反复实践摸索，人们意识到只有一条路----那就是所有人都要达成并认可一个共识，一个共同信仰的价值观，也就是一个社会契约，并且每个社会成员都要自觉地尊重和遵守这个契约，并以此来约束自己。这个社会契约就是普世价值！它包括了但不限于：每个人都有对其私人财产的完全占有和支配权（比如瑞典旅店的前台），每个人都有权力在一个公认的经济模式下公平地分享社会资源（公平的教育和社会福利），每个人也有权力公平地分享社会资源相关的信息---即公众知情权和监督权，每个人都有平等的决定如何管理，运行，修改社会各个微观制度来约束个体的权利（选举领导人的投票权和立法权），每个人都有权利按照公认的经济模式追求个人财富和公平分配社会资源（平等对待所有群体而不是资源倾斜给国企），追求个人幸福（比如迁移自由，言论自由，宗教信仰自由等），前提是个人的追求不能损害或剥夺他人的追求（政府官员包括党务人员不交五险一金还享受公费医疗和养老就是在损害，牺牲，剥夺其他社会成员的利益）。。。

依据上述的普世价值，一个社会或国家再去建立各种社会规章制度和法律（包括宪法）来限制约束每个社会成员的行为（注意：是每个成员），通过这些对个体的限制约束来达成普世价值观里的那些人人都拥有的平等权利，而不至于让某些人的权利高于其他人，从而在实现人人平等的前提下让每个人都能行使自己的天赋人权，比如凭自身条件去追求属于自己的那个幸福，健康，财富，长寿等等。

总结：普世价值是以约束，规范个体为目标的社会契约，是文明社会公认的通行价值观，是高于社会制度和国家法律的文明信仰。它不但和个人的幸福追求不相矛盾，反而是每一个人都能公平地追求和实现个人幸福的保障！

在此感谢《谁在辱华啊？》一文的博主提出的尖锐问题带来的讨论。