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双十、企台、专业、海归
   

这是一篇旧文,七年前写的。当年,正好是辛亥百年。现在再Post一下。 

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今天,又双十了,辛亥革命百年了。百年前今天,当武昌响起首义的枪声时,被称为“国父”的孙文正在太平洋彼岸、科罗拉多州丹佛市的一家中餐馆里做企台。大陆人对于“企台”这个词不太熟悉,而港台、海外的华人都知道这就是餐厅里端盘子的店小二;“企台”在中餐馆之地位一般是低于掌柜的,是店小二的一个比较合乎身份而文绉绉的称呼。不日,就有人将一份国内来的加急电报,丢到这位“企台”所端盘中。原来是同盟会革命党人黄兴的电报,告知在武昌有欲推翻清帝之起义,劝孙“企台”火速海归。 


孙文马上启程海归,他没有直接横渡太平洋,而是舍近求远地从大西洋、绕道英伦、法兰西,呆了一些时日,再唱东进序曲。圣诞节,当他出现在申江码头时,国人以为这位颇有海外关系的孙大炮游走欧美、吃斋化缘、会怀揣巨款来支持革命。然孙文却说,我身无分文,只带来革命精神。虽也博得依稀掌声,也确实太忽悠国人了。华人生存海外,实属不易。甭说店小二的一点小费,即便高级白领,付完水电房租,吃喝拉撒后,也所剩聊聊。没钱就算了,至于推翻帝制的革命精神,如何要从海外带来?就这个孙大炮所经历的欧美诸国,英国的国王没有实权,后来还出现过不要江山要美人的傻王,这样的王权推翻起来,既空耗革命资源,也没有革命成就感。美国根本就没有帝王,如何去推翻?法国国王的头,早在辛亥之百年前已经砍掉了,不但头砍掉,还割掉了代表王权的封建主义尾巴。那时,这些欧美国家正在忙着奔小康、争当“三个代表”、建设和谐社会,哪有革命的动力啊?何来革命精神?推翻帝制,完全是国人在国内自编、自导、自演的一出剧目而已。 


据说当年孙文也是学医的,为了革命弃医从政。丢了专业,肯定后来没有获得行医执照,否则也不用去中餐馆做“企台”。他可不比美国国父乔治-华盛顿,华盛顿不同英国人打仗、不当总统后,就去种田。农民出身,华盛顿的专业一直没有丢,这才算真正的解甲归田。况且,那时的美国还是一个贫穷落后的欠发展国家,总统退休后也无养老年俸;也不可能像现在克林顿之流,有很多诸如为中国浙江乡镇企业做产品代言人的走穴机会;华老也只能靠自己的一亩三分地来养活了。如果当初,孙文专业不丢,一直学医、行医的话。不论日后其医术如何,对中华民族和中国人民来说,可能会是一个巨大的福音吧。 


从容闳海归开始,一个半世纪以来,中国最成功的海归,莫过于孙文。从花旗非主流社会之中餐馆店小二,一摇为中华民国临时大总统,从此荣华一世,光耀来生。冥居钟山南麓之分水宝地,俯憾两岸三地之风云变换。 


具有讽刺意味的是,国、共正史极力隐瞒孙大炮在辛亥革命时的这段美国中餐馆“企台”历史,实在大可不必。这样的经历,只会激励民众对革命先贤的敬仰,他们为了革命历经艰辛,为革命在餐馆端个盘子算什么?即便革命处在低潮,革命者意志消沉时,逛个窑子,偶尔吃只鸡,也无损伟大、光荣、正确的高大形象。只会唤起广大民众对革命者的同情、和投身革命的激情。时下国内海归遍地,诸多成功人士已在政界、学界、商界叱咤风云。很多在外留学时也是靠在中餐馆端盘子完成学业的,他们只会为其端盘子、打工的经历感到无上的骄傲。像孙文这样的“企台”励志故事应该写进教科书、搬上荧幕,以弘扬辛亥革命的伟大精神和传统。

 
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