這是一篇舊文，七年前寫的。當年，正好是辛亥百年。現在再Post一下。 ——————————————————————————————
今天，又雙十了，辛亥革命百年了。百年前今天，當武昌響起首義的槍聲時，被稱為“國父”的孫文正在太平洋彼岸、科羅拉多州丹佛市的一家中餐館裡做企台。大陸人對於“企台”這個詞不太熟悉，而港台、海外的華人都知道這就是餐廳里端盤子的店小二；“企台”在中餐館之地位一般是低於掌柜的，是店小二的一個比較合乎身份而文縐縐的稱呼。不日，就有人將一份國內來的加急電報，丟到這位“企台”所端盤中。原來是同盟會革命黨人黃興的電報，告知在武昌有欲推翻清帝之起義，勸孫“企台”火速海歸。
孫文馬上啟程海歸，他沒有直接橫渡太平洋，而是捨近求遠地從大西洋、繞道英倫、法蘭西，呆了一些時日，再唱東進序曲。聖誕節，當他出現在申江碼頭時，國人以為這位頗有海外關係的孫大炮遊走歐美、吃齋化緣、會懷揣巨款來支持革命。然孫文卻說，我身無分文，只帶來革命精神。雖也博得依稀掌聲，也確實太忽悠國人了。華人生存海外，實屬不易。甭說店小二的一點小費，即便高級白領，付完水電房租，吃喝拉撒後，也所剩聊聊。沒錢就算了，至於推翻帝制的革命精神，如何要從海外帶來？就這個孫大炮所經歷的歐美諸國，英國的國王沒有實權，後來還出現過不要江山要美人的傻王，這樣的王權推翻起來，既空耗革命資源，也沒有革命成就感。美國根本就沒有帝王，如何去推翻？法國國王的頭，早在辛亥之百年前已經砍掉了，不但頭砍掉，還割掉了代錶王權的封建主義尾巴。那時，這些歐美國家正在忙着奔小康、爭當“三個代表”、建設和諧社會，哪有革命的動力啊？何來革命精神？推翻帝制，完全是國人在國內自編、自導、自演的一齣劇目而已。
據說當年孫文也是學醫的，為了革命棄醫從政。丟了專業，肯定後來沒有獲得行醫執照，否則也不用去中餐館做“企台”。他可不比美國國父喬治-華盛頓，華盛頓不同英國人打仗、不當總統後，就去種田。農民出身，華盛頓的專業一直沒有丟，這才算真正的解甲歸田。況且，那時的美國還是一個貧窮落後的欠發展國家，總統退休後也無養老年俸；也不可能像現在克林頓之流，有很多諸如為中國浙江鄉鎮企業做產品代言人的走穴機會；華老也只能靠自己的一畝三分地來養活了。如果當初，孫文專業不丟，一直學醫、行醫的話。不論日後其醫術如何，對中華民族和中國人民來說，可能會是一個巨大的福音吧。
從容閎海歸開始，一個半世紀以來，中國最成功的海歸，莫過於孫文。從花旗非主流社會之中餐館店小二，一搖為中華民國臨時大總統，從此榮華一世，光耀來生。冥居鐘山南麓之分水寶地，俯憾兩岸三地之風雲變換。
具有諷刺意味的是，國、共正史極力隱瞞孫大炮在辛亥革命時的這段美國中餐館“企台”歷史，實在大可不必。這樣的經歷，只會激勵民眾對革命先賢的敬仰，他們為了革命歷經艱辛，為革命在餐館端個盤子算什麼？即便革命處在低潮，革命者意志消沉時，逛個窯子，偶爾吃只雞，也無損偉大、光榮、正確的高大形象。只會喚起廣大民眾對革命者的同情、和投身革命的激情。時下國內海歸遍地，諸多成功人士已在政界、學界、商界叱咤風雲。很多在外留學時也是靠在中餐館端盤子完成學業的，他們只會為其端盤子、打工的經歷感到無上的驕傲。像孫文這樣的“企台”勵志故事應該寫進教科書、搬上熒幕，以弘揚辛亥革命的偉大精神和傳統。 | 
