「但6: 1-28」“大流士随心所愿，立一百二十个总督治理通国。又在他们以上立总长三人（但以理在其中），使总督在他们三人面前回复事务，免得王受亏损……。”在但以理书第六章中记载了，全本圣经中最为信徒熟悉的一件事就是，但以理虽然被扔在狮子坑中，但神差使者封住狮子的口，使他毫发无损。结果但以理所侍奉的以色列的神被高举，而陷害他的人却受到了应有的刑罚。当时但以理已八十多岁，他活在波斯人的统治下，被大利乌王提升，成为三位总长其中之一，管治一百二十个总督。这是因但以理有美好的灵性，但也是蒙神特殊的恩典，为选民铺归回故土之路，因神要借古列的诏谕，让选民归回，且又资助他们重建圣殿，可见这都是神的特殊安排。然而但以理虽有美好的灵性，他仍要面对各种难处和考验。正当“王又想立他治理通国”时，但以理就引起同僚的嫉恨，他们就在王还未立而“想立”之前，赶急陷害他。总长和总督就“寻找但以理误国的把柄”，为要除掉他。于是他们“纷纷聚集来见王”，并将已制订好的新禁令和律法呈王过目，请王加盖玉玺，通令全国施行。一经宣布后，无人可以更改，连王本身也不能。而他们所立的禁令是：“三十日内不拘何人，若在王以外或向神、或向人求什么，就必扔在狮子坑中。”而但以理知道这禁令是针对自己的，但他还是“到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”他不是祷告求不下坑，而是“祷告感谢与素常一样”。那些人便将这事火速地向王禀告说：“王啊，那被掳之犹大人中的但以理不理你，也不遵你盖了玉玺的禁令，他竟一日三次祈祷。”这里特别提起“那被掳之犹大人”。意思是本国人违反王的禁令也要被处死，何况“那亡国奴”故意违反呢！大利乌王因但以理“毫无错误过失”就“甚愁烦”，他筹划解救但以理，但因那禁令是不能更改的，所以他被迫将但以理扔进狮子坑里。到了晚上，大利乌没有象平日那样消遣娱乐，却终夜禁食。次日黎明，满心忧愁的王就急忙奔往狮子坑去，发现敬虔的但以理像以往一样将荣耀归给耶和华说：“我的神差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我。”王听了后就立刻吩咐人将但以理从坑里系上来，并且将诬告但以理的人被扔在狮子坑中，狮子就“咬碎他们的骨头”。之前有人会认为王偏爱但以理，先喂饱狮子，但这里显明这群是饿狮。因但以理被扔狮洞，蒙神保守，因此神的名大得荣耀，从外邦君王的口中受到赞美，但以理也大享亨通。而但以理“因为信靠他的神”，以及他向神至死忠心，成了历世信徒的好榜样。甚愿末世的信徒也要信靠神，持守真理，并要活出美好的见证！阿们！