「但6: 1-28」“大流士隨心所願，立一百二十個總督治理通國。又在他們以上立總長三人（但以理在其中），使總督在他們三人面前回復事務，免得王受虧損……。”在但以理書第六章中記載了，全本聖經中最為信徒熟悉的一件事就是，但以理雖然被扔在獅子坑中，但神差使者封住獅子的口，使他毫髮無損。結果但以理所侍奉的以色列的神被高舉，而陷害他的人卻受到了應有的刑罰。當時但以理已八十多歲，他活在波斯人的統治下，被大利烏王提升，成為三位總長其中之一，管治一百二十個總督。這是因但以理有美好的靈性，但也是蒙神特殊的恩典，為選民鋪歸回故土之路，因神要借古列的詔諭，讓選民歸回，且又資助他們重建聖殿，可見這都是神的特殊安排。然而但以理雖有美好的靈性，他仍要面對各種難處和考驗。正當“王又想立他治理通國”時，但以理就引起同僚的嫉恨，他們就在王還未立而“想立”之前，趕急陷害他。總長和總督就“尋找但以理誤國的把柄”，為要除掉他。於是他們“紛紛聚集來見王”，並將已制訂好的新禁令和律法呈王過目，請王加蓋玉璽，通令全國施行。一經宣布後，無人可以更改，連王本身也不能。而他們所立的禁令是：“三十日內不拘何人，若在王以外或向神、或向人求什麼，就必扔在獅子坑中。”而但以理知道這禁令是針對自己的，但他還是“到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。”他不是禱告求不下坑，而是“禱告感謝與素常一樣”。那些人便將這事火速地向王稟告說：“王啊，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。”這裡特別提起“那被擄之猶大人”。意思是本國人違反王的禁令也要被處死，何況“那亡國奴”故意違反呢！大利烏王因但以理“毫無錯誤過失”就“甚愁煩”，他籌劃解救但以理，但因那禁令是不能更改的，所以他被迫將但以理扔進獅子坑裡。到了晚上，大利烏沒有象平日那樣消遣娛樂，卻終夜禁食。次日黎明，滿心憂愁的王就急忙奔往獅子坑去，發現敬虔的但以理像以往一樣將榮耀歸給耶和華說：“我的神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我。”王聽了後就立刻吩咐人將但以理從坑裡系上來，並且將誣告但以理的人被扔在獅子坑中，獅子就“咬碎他們的骨頭”。之前有人會認為王偏愛但以理，先餵飽獅子，但這裡顯明這群是餓獅。因但以理被扔獅洞，蒙神保守，因此神的名大得榮耀，從外邦君王的口中受到讚美，但以理也大享亨通。而但以理“因為信靠他的神”，以及他向神至死忠心，成了歷世信徒的好榜樣。甚願末世的信徒也要信靠神，持守真理，並要活出美好的見證！阿們！