平等，從字面上解釋，就是大家都一樣。

有人把那樣的社會叫做大同社會，中國古來就有這種提法，例如“均田地”常常被作為改換朝代的理想綱領，據說很有號召力，很有點道德制高點法寶的作用。

中國人追求平等幾千年了。西方人追求平等也幾百年了。現在的社會平等了嗎。還遠遠沒有。各個國家都有很嚴重的貧富差別。當然了貧富差別是沒有辦法的事情。因為社會資源就那麼多，不可能人人都是億萬富翁，社會的財富不可能滿足所有人的需求。所以，有貧富，有差別，很正常。

但是那些不涉及天然資源的事情，為啥也有那麼多不平等？例如，人會分為三六九等。開個會，都有誰先誰後的列隊式走法，坐座位都要排排次序。讓人介個紹，都要帶上很多“長”。 只能說明很多人，心裡嚮往着不平等，日常生活中追求着不平等，從裡到外滲透着不平等。

中國的公務員，要分為很多級別，什麼省部級，司局級，縣團級，等等。就說部級吧，部級就部級，還要分個副部級，不知道將來會不會有個初等副部級，高級副部級，永久副部級，榮譽副部級，……。　雖然每次聽到說某某人是副部級，副國級，就有一種天然的反胃反應，我至今還是不理解，一個社會搞幾個“級”就可以了，真有什麼必要，要把人都分成九等十八級？ 恕我孤聞寡陋，這是平等思想嗎？是馬克思所提倡的共產主義社會的最重要的社會形態嗎？

好了，咱不說了，級別的排座次，那是人家黨內的事務。說說不當官的人。大多數人每天都很努力，很辛苦，為啥努力，為什麼辛苦？ 我可以回答，大部分是在追求“不平等”。

人們的努力，大都是為了名利。其實追求名利沒有什麼不好，也沒有什麼不對。但是我們應該認識到，追求名利本身，就是在追求“不平等”。如果你的“利”多了一點，可能有人的“利” 會要少一點。你的“名”大一些，有人的“名”就會小一些。

在一個宴會上，你穿地漂亮一些，是不是在實際上，就顯得有些人會寒酸一些。就連酒鬼喝酒，都要聲稱自酒量大，能喝，為啥，不就是想表現地比別人強一些嘛。不就是說他和別人不一樣，是不平等嘛。再說體育比賽，大家都在爭第一。這個第一是平等的嗎？ 當然不是。所以絕大部分人，整天的辛苦奮鬥，都是在追求“不平等” 的社會地位，不平等金錢支配能力，不平等的人群影響力。總之，是希望自己比人強。總之，是希望自己不要落在別人後面。　

還要再強調說一次，追求以上的不平等，沒有什麼不好，也沒有什麼不對。只是我們應該明白，如何達到“不平等”，是很多人每天在思考，在實踐，在追求着的，而不是相反。

劉少奇曾對一個掏糞工人說過，我當國家主席，你掏糞，都是革命工作的分工不同，沒有高低貴賤之分。既然沒有什麼之分，為什麼他不去掏糞，讓別人噹噹國家主席。可見說這個話時，劉氏是多麼的虛偽。

也許，那個掏糞工人就信了，就高高興興地去干他的革命工作。我只是不知道，他掏糞時，在那種臭氣熏天的環境下，是不是會想到國家主席現在再宴會上的舉杯暢飲，是不是會想到我現在和國家主席是一樣的平等了？如果他真的這麼想，那麼他和劉主席是一樣的虛偽，因為酒香和糞臭是永遠不可能相等，或平等的。

就說社會地位吧，如果他有條件可以超越別人，有多少人會放棄超越，而去追求和別人的“平等”？

當一個人在貧窮時，他希望平等，能和別人平等。因為對他來說，平等了，他就前進了幾步。對於在社會上占有很多資源的人，他也會說“要平等”，可是他很少放棄他已經得到的東西，這些人嚷嚷着要平等，很多時候是一種姿態，一種宣傳，一種給自己爭取更多利益的招式。誰信誰傻。

我們不否認，確實有些人會放棄自己高於平等的社會地位，高於社會平均的財富，去（向下）追求真正的平等。但是，更不要否認，絕大多數人都會積極地（向上）追求平等。 也有很多人，向下追求平等是可以，但是不希望太多，不能使自己向下向地傷筋動骨，以至於以後不好復員（原來的社會地位，原來的財富，原來的影響力）。例如政黨的頭目的（暫時）下野。如果有些人既不向上，也不向下有所追求，那他也就對所謂的平等沒有感覺，沒有追求（平等）。

大多數人的信奉，認識和實踐，構成一個社會的主流和這個社會的情操。以上所述，說明了“追求平等”對大多數人來說，僅僅是別人的事，是一種空中樓閣的理念而已，說白了，是一個偽命題，因為大多數人都不想。