千萬不要說耶穌釘死在十字架上是意外發生的事。事實上這一切沒有半點是突發的事件。它根本就是一群懦弱卑鄙的小人出於嫉妒的私心，故意犯下的罪行。然而神的主權在此更得到驚人的展現。借着惡人謀殺了神的兒子的惡行，父神成就了祂對世人的救贖。
約翰福音 11章46-57節 那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信祂的。但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。祭司長和法利賽人聚集公會，說：“這人行好些神跡，我們怎麼辦呢？若這樣由着祂，人人都要信祂，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。”內中有一個人名叫該亞法，本年做大祭司，對他們說：“你們不知道什麼。獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。”他這話不是出於自己，是因他本年做大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。從那日起，他們就商議要殺耶穌。所以耶穌不再顯然行在猶太人中間，就離開那裡往靠近曠野的地方去，到了一座城，名叫以法蓮，就在那裡和門徒同住。猶太人的逾越節近了，有許多人從鄉下上耶路撒冷去，要在節前潔淨自己。他們就尋找耶穌，站在殿裡彼此說：“你們的意思如何，祂不來過節嗎？”那時，祭司長和法利賽人早已吩咐說，若有人知道耶穌在哪裡，就要報明，好去拿祂。 真是好人沒好報。
你將一個人從死里復活，反而有人要把你殺掉。 這是耶穌行了神跡，使拉撒路復活之後所發生的事。正當許多人看到奇蹟，相信耶穌的時候，另外一批人很快的把這事向法利賽人報告。法利賽人便聚集公會，即以色列的最高法院來參議。 從那日起，他們就商議要殺耶穌。 一部分原因是因為耶穌太受百姓的歡迎，一部分原因是他們擔心群眾會造反，還有部分原因是他們害怕萬一事情鬧大了，羅馬人會有什麼處置。他們決定除掉耶穌的最好方法就是殺掉祂。但是祂將替別人死，那時耶穌已悄悄地退離耶路撒冷，到城外約 20 公里的一個小村莊以法蓮那裡去了。祂躲開了人群，暫且在那裡休息，預備即將來臨的一串事件，從暴動一直引領祂到被釘上十字架。 耶穌說完了這一切的話，就對門徒說：“你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。”（馬太福音26章1-2 節） 在這整個過程中我們看到幾個因素： 第一， 耶穌不會搶在神的計劃之前行事。祂完全確定自己會死在耶路撒冷，可是祂必須在神所定的時間按着正確的方式死去。為了躲開不必要的爭論祂就隱藏起來。 第二， 一切都按着神預定的計划進行着。從外表看來耶穌似乎是被一系列混亂又不相幹的事件推動着，甚且成為那些勢力之下的受害者。然而耶穌退居以法蓮乃是神計劃中的一部分。幾天之後祂就要在城牆外邊的一個羅馬十字架上血淋淋地 面對早先被預定的命運。 千萬不要說耶穌釘死在十字架上是意外發生的事。事實上這一切沒有半點是突發的事件。 它根本就是一群懦弱卑鄙的小人出於嫉妒的私心，故意犯下的罪行。然而神的主權在此更得到驚人的展現。借着惡人謀殺了神的兒子的惡行，父神成就了祂對世人的救贖。 這時耶穌在以法蓮等候着。時候將到，祂將往耶路撒冷作祂人生的最後之旅。 天父啊，禰的愛何其偉大，禰的智慧何其深廣，
禰竟計劃了禰獨生子的死，好讓祂的捨身成為我們的救贖。
禰的道路全都完美，直到永遠。
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