前两天，看到幼河的博客，谈胡耀邦思想的局限性。但幼河不让跟帖评论，可能不想让人籍此唱反调。
其实我就有不同想法。胡所处的那个时期，是一个非常时期。历史会证明，胡所做的理性努力，代表了中国的未来。周有光好像前几年说过，不要太着急，世界总是在进步。中国的未来，还是要靠胡那样的人或胡那样一群人的理性思考与世界作良性衔接。
在推动中国向前发展的进程中，胡耀邦、赵紫阳，可能都对沉重的中国历史认识不足，远远比不上邓小平。在中国，每前进一步，可能都需要用倒退两步的方法才能实现。具体地讲，他们多错在了没与邓小平经常地保持紧密沟通、以获得其强有力支持的问题上，相反地、多半地被人离间了。
人都有局限，否则可能就不是人了。下面这个转自美国之音的帖子，不知是否引人注意了没有。正所谓时事造英雄、时事限制英雄。 鲍彤回顾胡耀邦的“思想无禁区”与邓小平的“四个坚持”
2019年4月16日 23:05最后更新： 2019年4月18日 02:25
前中共总书记胡耀邦（资料照片）
打印 北京 — 1989年4月15日，因容忍要求民主自由的学运、“反资产阶级自由化不力”而被邓小平等中共元老罢黜的中共原总书记胡耀邦突然病逝，北京、上海、南京等地成千上万学生和知识分子上街表达哀思，逐渐形成以天安门广场学生抗议为主的大规模民主运动，最终当局出动军队开枪镇压，发生震惊世界的六四事件，而反对武力镇压的时任中共领导人赵紫阳亦遭整肃。在胡耀邦逝世30周年之际，美国之音电话采访了曾因六四事件被捕入狱的原中共中央委员、赵紫阳的政治秘书鲍彤。下面是这次访谈的第2部分，重点回顾胡耀邦与邓小平在思想解放和如何对待毛泽东政治遗产及体制改革等方面的重大分歧。 
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下载 弹出播放器 1979年初理论工作务虚会 胡耀邦提出解放思想不要有任何顾虑 记者：现在的一些做法跟耀邦当年所提倡的，到底是在继承，还是放弃？ 鲍彤：我想其实耀邦精神受到压抑不是现在的问题，拿这个务虚会来说，务虚会好像开了一两个月，时间很长，大概开了一个月的时候就休会。为什么休会呢？因为小平说停下来，那么就停下来。结果有一天我记得又通知了，说小平要做报告，那么大家就去听报告了。然后小平做了报告，就是坚持四项基本原则。务虚会上对我印象最深的是两个报告，第一个报告就是耀邦的导言、开幕词，讲的是畅所欲言，讲的是没有禁区，讲的是彻底解放思想，不要有任何顾虑，任何领域都可以涉及，什么观点都可以发表。因此整个务虚会是生动活泼的。 邓提四项基本原则 务虚会突然变调 一个月或者两个月之后，还是这个务虚会，务虚会结束的总结就是邓小平的四项基本原则。邓小平讲的话比耀邦的话形成了一个鲜明的对照，耀邦讲的是解放思想，没有禁区，邓小平讲的是有四个禁区，就是四个基本原则，不能动、不能批、不能说。所以耀邦的精神、耀邦的主张并不是后来受到压制，实际上就在务虚会，就在一两月当中就发生了一个巨大的变化。我记得务虚会结束了大家都说，耀邦就是一个放，要大家放，小平的报告呢，就是要大家收，形成了一个非常鲜明的对照。这是1978年底，1979年初的事情。那么当时就是演习了，放还是收的演习。 既要否定文革又要坚持毛泽东思想 后来过了两年，到了1982年的第二个历史问题决议的时候，就很有意思了。第一次那个务虚会我是参加了，第二个历史问题决议（会议）有两千人参加，这个我没参加，我已经到紫阳那里工作了，忙得很，搞经济工作。但是情况我还是知道一点，当时为了总结文化大革命的经验教训，全党要求做一个结论，因此理所当然应是否定文化大革命，而文化大革命是毛泽东领导的，毛泽东发动的，因此必须是否定文化大革命就要否定毛泽东思想，本来题中应有之义，应该是。 既然要否定文化大革命，就必须否定毛泽东思想。两千个人大概大家发表的意见都是这个意见。文化大革命是毛泽东犯了错误的，毛泽东不犯错误，你总结教训干什么呢？但是，奇怪的是，邓小平大概讲了四五句话，这四五句话，后来摘要摘录放在邓小平文集里面去了。邓小平说，我们要世世代代高举毛泽东思想。本来否定整个文化大革命是要否定毛泽东思想的，结果邓小平的结论是总结文化大革命经验教训，就要世世代代高举毛泽东思想，这简直是一个笑话，那就是肯定文化大革命了。 邓小平还讲了这个话：如果我们这个决议否定毛泽东思想，那我们这个会就不必开了，我们这个决议就不必做了。我们这个决议只要做，就是要实实在在高举毛泽东思想。所以我说邓小平这一招是做的真是精彩，出人意外，谁也想不到的。大家都要否定毛泽东思想，最后他说，必须实实在在肯定毛泽东思想，高举毛泽东思想的旗帜。就把整个问题倒了个个儿。 所以无论是“务虚会”也好，”“历史问题决议”也好，实际上就是一个缩影。缩影是什么呢？就是邓小平，整个70年代末，到80年代底，这个年代邓小平做的事情都是这样的事情。看起来是这么回事，突然一变，眼睛一眨变成那回事，确实是很有本事，也就是说，是不可思议的。但是我认为这种变化反映的是邓小平的本质， 记者：是不是他没有顺应当时的民意和当时的潮流？ 鲍彤：很多人都说是邓小平倡导了改革，领导了改革，是改革的领导人，开辟了改革时代，但是实际上确实是这样：邓小平用支持改革的办法、支持改革的姿态，也用支持改革的方法，最后要达到的是加强、巩固毛泽东体制这样一个目的，毛泽东体制就是一呼百应，当领导，全民服从，就是这样一个体制， 记者：当时邓小平突然提出这样的提法，他既要反对文化大革命，同时又要坚持毛泽东思想。现在也提出了前30年和后30年互相不能否定，有很多做法又跟毛泽东时代和改革开放以前，又有似曾相识的地方，这个如何解释呢？你怎么看呢？ 鲍彤：我对现在的情况不大了解，而且也不敢议论，因为现在的要求是看齐，是不得妄议，我想还是讲邓小平。 问：那么这个，跟耀邦提倡的大家畅所欲言，要解放思想，不扣帽子，不打棍子，不抓辫子，这跟“三不”是不是也是相背离的？ 鲍彤：对了，当耀邦讲这些话的时候，邓小平并没有直接说，耀邦你这个开幕词错了。但是邓小平用四根棍子，实际上不就是打了务虚会？实际上直接否定了耀邦的开幕词，就是务虚会的导言。 鲍彤认为四个坚持是毛泽东特色，谈不上改革开放 鲍彤：历史问题决议，如果最后写出一个决议否定毛泽东，那么这个决议就失败了。邓小平的原话是这样的：如果写这个决议否定毛泽东思想，那我们这个决议就不必做了。这个是他公然讲的。当时他讲这个情况之下，大家觉得很压抑。但是实际上，公开的没有一个人说，小平自相矛盾。 邓小平自己就是在矛盾当中找出路。他不是又说改革开放，又说“四个坚持”。这两个东西是打架的：“四个坚持”，还有改革开放吗？改革就是改掉“四个坚持”，开放就是向世界接轨嘛， 而不是局限于四个坚持。 “四个坚持”是中国特色，“四个坚持”是毛泽东特色，有“四个坚持”根本谈不上改革开放。但是邓小平巧妙的就像变戏法的魔术师一样，他把两个完全不同的东西给你看的眼花缭乱，这个是要有很大的水平的，很高的水平的。 （根据电话采访录音整理，受访者观点不代表美国之音）
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