那天，当同事平淡而随意地谈及芬兰在苏维埃夺权之时，趁机而独立出来。我的第一反应就是：这是沙俄地盘上，唯一的一块国民以基督教新教为主体的聚集地。其他的，以俄罗斯的主体的诸多加盟共和国，被苏维埃红色极权恐怖统治了七十年。

这里说一点题外话，俄杂侵占了其他国家很多领土，比如中国人只是知道什么江东六十四屯，这类符号式的概念；有中国公民问及唐努乌梁海，这个自古以来国土的法理去向，都被政府告知是国家机密，中国公民无权知道。除了在欧洲以外，被俄杂掠夺的还有伊朗、中亚诸地。城头变幻大王旗这种地理变化，历史上也是司空见惯。但觉得最为可惜的是东普鲁士的柯尼斯堡（Königsberg），在二战以后变成俄杂的加里宁格勒；苏联解体后，现在变成俄罗斯一块间隔白俄的波罗的海飞地。

德国大哲学家康德一生，就在柯尼斯堡度过，向上仰望星空，内究道德准则；每天下午准时外出散步，邻居们都根据他出门散步的时间，来校准钟表。德国/瑞士大数学家欧拉提出了著名的“柯尼斯堡七桥问题” ：有条河从柯尼斯堡市区穿过，河中心有两个小岛，有七条桥连接小岛与河的两岸；在所有桥都只能走一遍的前提下，如何才能把这个地方所有的桥都走遍？由此问题的解决，而产生了一个重要的数学分支：图论和拓扑学。德国大数学家希尔伯特也出生在这个城市，并且他在1900年，提出23个问题著名数学问题，为二十世纪数学的发展指明方向，史称“希尔伯特23问题”。另外，提出哥德巴赫猜想的大数学家哥德巴赫也出生在这里……这样一座承载德意志理性传统和智慧的古城，落入俄杂手中，确实可惜。二战后，柯尼斯堡的德裔居民悉数驱离，由俄杂填空。其实细想一下，也没有什么大不了的，这个世界上的很多地方，不论大好河山、还是人杰地灵，很多历史时期，不也难逃邪教荼毒、野蛮践踏吗。

现在回到苏联的其他加盟共和国，在沙俄时代，苏联的欧洲部分、远东部分以及欧亚接壤的地带主要信奉俄罗斯东正教，部分高加索以及中亚地区信奉伊斯兰教，还有一些传统的萨满教支流末节等等。

俄式东正教也拜耶稣，为何得不到保佑，没有能逃脱苏维埃赤匪的魔爪呢？俄罗斯最初的莫斯科大公国，是在蒙古成吉思汗后裔的金帐汗国的统治之下，后来起兵反抗并打败蒙古人，获得独立。首先向西扩张，和欧洲强国瑞典频频交手，攻城掠地，直到波罗的海。公元十五世纪，奥斯曼帝国的兴起，攻占君士坦丁堡，千年东罗马拜占庭帝国覆灭。莫斯科大公伊凡三世，迎娶拜占庭的末代公主索菲亚，并且收留很多拜占庭帝国的贵族，皈依并继承君士坦丁堡的东正教。莫斯科则以第三罗马自居（第一罗马，就是最早罗马帝国的行政中心。第二罗马，也称新罗马，是君士坦丁大帝在四世纪，迁都小亚细亚后建立的君士坦丁堡，后被奥斯曼帝国改为伊斯坦布尔）。后来莫斯科大公自称沙皇，而沙皇（Tsar，Czar）这个词就是源于罗马帝国，对皇帝凯撒的拉丁称呼Caesar。

东正教虽然也拜耶稣，接受尼西亚信经（Nicene Creed），承认三位一体（Trinity）。但在信仰上面，将耶稣基督迷信化了。这里也牵涉一些神学传统和实践，稍微简述一下。比如，东正教一直PK天主教，纠结于领圣餐，是应该采用发酵饼、还是除酵饼，这样的无聊玩意，还振振有词地找出神学根据。还有就是大量的偶像崇拜，崇拜圣母，认为圣母无罪（Sin），可以向圣母祷告赎罪（天主教也是一样的崇拜圣母）。崇拜圣徒，摸一摸圣徒的遗骨或者遗物，能行保佑。等等，还有很多很多的迷信形式和实践。

神是个灵，要用心来敬拜，而不是迷信方式。圣母即便是耶稣的肉身母亲，也只是一个人而已。完全不是道成肉身、死里复活、创造宇宙的人子耶稣真神。圣母崇拜完全没有任何《圣经》根据，还有圣徒崇拜，这些只是不同的偶像崇拜。任何迷信，都源自偶像崇拜；要敬拜造物主，而非被造之物。如果说迷信的话，其实无神论是最迷信的，远比一神论和多神论的群体，更加崇拜偶像、崇拜强势、崇拜高大上的道德英雄；并且无神论主导的国家和群体，最喜欢造神运动，将带有罪性的人塑造成神，来顶礼膜拜。基督信仰是“预定选择”、“因信称义”；并非靠什么行善、靠什么行为，而是靠信心得救。并且，人人可以成为祭司，面对耶稣、面对真神，直接和耶稣对话（祈祷）；而无需什么圣母、神职人员这些中保。

就像古以色列，从所罗门王后期，犹太人经常拜假神、外邦神，失去敬畏，背离耶和华，背弃信仰。最终神兴起敌人的鞭子，来抽打以色列。巴比伦的尼布甲尼撒王，灭以色列国，毁第一圣殿，并将犹太居民虏至他国奴役，让他们可以继续拜假神。后来，波斯王古列（又翻译为居鲁士），在征服巴比伦后，让犹太人重回迦南美地。回到以色列故土之后，犹太希律王建第二圣殿，犹太人又在公元一世纪三十年，将他们盼望的弥赛亚救主耶稣，吊死在十字架上。四十年后，罗马将军提多，为了镇压以色列人反抗罗马帝国，攻陷耶路撒冷，烧毁第二圣殿。再过几十年，二世纪中叶，犹太人被悉数流放，失去家园。被 “在天下万国中抛来抛去”，直到1800多年后，重新“从分散你到的万民中将你召集回来”而建国。当以色列人坚守与耶和华神的立约，遵守神的吩咐，就赐福给他们；反之则降祸遭灾。不幸的是，以色列人却选择了后者。同样的，基督信仰迷信化，偶像崇拜，背离真神之道；除了遭受更大的逼迫，让赤匪蹂躏，转拜布尔什维克邪教教主，诸多以俄式东正教为主体苏联加盟共和国的国民，还能有更好的结局吗？

这种基督信仰的偏移，由于没有正确摆正人和神之间的关系，人与人之间的关系也会错位，最直接的表现就是相互之间没有信任、没有诚信。而基督教新教为主体的国家和群体，社会诚信明显高于其他文化为主体的国家和群体。与其说是新教群体是神被保佑的，倒不如说，是因为摆在了人和神关系的前提下，人和人的关系也容易理顺。从而使得人与人之间互信增加，其结果就是社会诚信、安居乐业、长治久安。

至于苏联境内的那些穆斯林地区，遭受任何形式的红色压迫和蹂躏都是天经地义的。这种以毒攻毒，让赤匪和穆斯林相互撕逼，对双方都是最好的存在互补方式。最近，一些西方国家政府和白左，包括一些海外华人，愚蠢地指责目前中共在新疆，对于穆斯林势力的合理而有效控制；还煞有其事地引用德国信义宗神学家马丁•尼莫拉，在纳粹时期的一首忏悔诗来说事，强调那种无原则的虚假正义。

被称为战斗民族的俄罗斯的血管里面，就其流淌着金账汗国的蒙古野蛮血液，对敌对友也从来没有安过好心，也符合其一贯的残暴、背信弃义的行事风格。虽然在蒙元统治之后，华夏也融入蒙古血液，但对于只有“做稳了奴隶的时代和争做奴隶而不得的时代”这两个时代的中国（鲁迅语），由于悠久的奴性习惯，其残忍只是会在窝里斗中发挥的淋漓尽致。诸如剖肝、挖心、吃人肉、凌迟等等；尤其文革时期，在“造反有礼，革命无罪”的理论指导下，使得全民互害合理化、常态化、制度化；并且还从政治互害，过渡到经济互害，实现可持续发展。只是最近好像也有往政治互害，采用磁滞特性的回流迹象；比如有革命小将在大学里，反“师道尊严”地告密，而使一些教授下岗失业等等。

总之，主流信奉新教的芬兰，能摆脱苏维埃赤匪的蹂躏，肯定是有其内在的灵性原因。如果从大历史、大文化的角度来审视，不难看出背后主宰历史走向的真神。“已有的事、后必再有。已行的事、后必再行。日光之下并无新事”。