＜安葬耶稣的约瑟＞

读经「太27: 57-66」“到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多，求耶稣的身体，彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的……。”在马太福音第二十七章的这段经文中记载了，当主耶稣在十字架上，断了气后，“到了晚上”，就是黄昏逐渐接近日落之时，此时若无人来索取耶稣的身体，主的身体只能任由别人随便处理。因罗马人一般不为钉死在十字架上的人下葬，只将尸体卸下丢在地上。犹太人按照律法，挂在木头上的尸体必须在天黑之前下葬，也只是把被处死的犯人埋在公墓里。但就在这时，有一个财主亚利马太人约瑟，他是耶稣的门徒，来向彼拉多要领主耶稣的身体去安葬。四福音书中都记载了约瑟为耶稣安葬的事，可见约瑟是在耶稣复活前最后服侍死了的耶稣的人。而且在其他福音书中也记载，约瑟是一位尊贵的议员，为人公义良善，盼望神的国来到。可是因他惧怕犹太人，就暗暗地作耶稣的门徒，不敢公开承认是耶稣的门徒。然而当他看到耶稣被钉死在十字架上，大声喊着说：“我的神，我的神！为什么离弃我？”然后气就断了的时候，他知道这位被钉在十字架上的就是从神来的基督，就是神的儿子来到世间成就神国的弥赛亚。他又看见耶稣死时，遍地都黑暗了，圣殿的幔子裂成两半，神的羔羊被杀，各各他的十字架下洒着主耶稣的血。他就决然地要从十字架上取下耶稣的身体，公开自己作为耶稣的真门徒的身份。于是他不计自己的危险和得失，就“去见彼拉多，求耶稣的身体，彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。”这“新坟墓”，是指从未使用过的坟墓，说明复活的只能是主耶稣，而不会误会是别人。而约瑟除了从十字架上取下耶稣的身体，他还在安葬耶稣时，用干净的细麻布裹好，又将自己从没有使用的过的新坟墓，奉献出来给主使用。可见约瑟对主的爱是何等的深切，他将自己最好的拿出来供主使用，这正应验了以赛亚的预言：“…人还使他与恶人同埋；谁知死的时候，与财主同葬。”在约翰福音19：39-42记载：“又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沈香约有一百斤前来。他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。”尼哥底母带了一百斤的没药和沈香来安葬耶稣，这是非常大的数量，只有埋葬君王才如此，可见尼哥底母对耶稣的爱和尊敬。又可见他们为了耶稣三天的埋葬，都将最好的献上，而且被记在经上，是神所喜悦的，也被永远纪念！哥林多前书15: 3-4说: “…基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。”然而当约瑟和哥底母将耶稣安葬后，祭司长和法利赛人都心感不安，于是“次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多，说：'大人，我们记得那诱惑人的还活着的时候，曾说：‘三日后我要复活。’因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：‘他从死里复活了。’这样，那后来的迷惑比先前的更厉害了。'彼拉多说：'你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。'他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。”他们这样做，反而给后来耶稣的复活提供最有力的证据！死亡不能拘禁耶稣，石头也挡不住祂，兵丁守不住祂！因为耶稣是复活的主，祂从死里复活，以大能显明祂是神的儿子，要拯救一切相信祂的人！而耶稣基督的复活，就是我们信仰的根基和核心！为此，愿我们今天都要凭着这个根基，不再惧怕死亡，在这末世，我们都要存着复活的盼望，并要像安葬耶稣的约瑟那样爱主、将自己最好的拿出来供主使用！阿们！