「太28: 1-20」“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓……。”在马太福音第二十八章，也是最后一章中记载了，主耶稣照祂自己所说的，在祂死后的第三日，也就是“安息日将尽，七日的头一日”复活了！安息日是七日的第七日，即星期六，七日的第一日就是星期日，历代的基督徒以星期日为主日，聚集在一起敬拜，记念主耶稣的复活。在“天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：'不要害怕！…。'”这两位马利亚，一路跟随主直到十字架下，是最后离开坟墓，也是最早回到坟墓的，所以神就拣选她们作基督死而复活的见证人。地大震动象征死亡的权势终于崩溃了。天使将坟墓门口的石头滚开，不是为了让耶稣从坟墓里出来，因为在石头滚开前，主耶稣已经复活了！石头滚开乃是为了让妇女们去看空坟墓。当时看守的兵丁吓得浑身乱战，天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了…。”主耶稣虽然经过坟墓，但坟墓并非祂的终站，祂已经复活离开了。主耶稣曾再三预言祂将被杀且要复活，主的话决不落空，祂怎样说，事情也必怎样成就！天使又说：“快去告诉祂的门徒，说：祂从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。看哪，我已经告诉你们了。”“在你们以先往加利利去”，是主在逾越节晚餐后对门徒所说的话，这里天使郑重的吩咐妇女们把所交托的事办好。于是“妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给祂的门徒。”“害怕”是因为天使的面貌荣耀可畏，“大大地欢喜”是因为天使的信息可喜可乐。“忽然，耶稣遇见她们，说：'愿你们平安！'她们就上前抱住祂的脚拜祂。”“抱住祂的脚”是犹太地的妇女们欢迎贵宾的礼仪，这也证明复活的主耶稣有一个实在的身体，而不是幻影。“耶稣对她们说：'不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。'”复活的主不但没有弃绝跌倒的门徒，反而称他们为“我的弟兄”。主再次叮嘱“叫他们往加利利去，在那里必见我。”正当“她们去的时候，看守的兵有几个进城去，将所经历的事都报给祭司长。祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们无事。'兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间，直到今日。”祭司长和长老相信兵丁的报告属实，可是他们却未因此产生敬畏的心，反而蓄意掩盖基督复活的事实。既然兵丁“睡觉”了，怎么能知道是“祂的门徒来把祂偷去了”呢？这个谎言根本不合理。“直到今日”指马太福音成书的时候，表明当时有许多犹太人以这个不合理的“传说”，来抵挡基督复活的信息。之后“十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。”门徒虽亲眼见了耶稣，但仍有人疑惑，说明主耶稣复活后的身体，与祂在世时的肉身不同。然后“耶稣进前来，对他们说：'天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。'”复活后的主耶稣，祂是一切权柄的主，因祂已复活，胜过死亡的权势。“使万民作我的门徒，”说明不但使人接受福音、相信基督，还要使他们都能成为主的“门徒”。“父、子、圣灵”有三个位格，却只有一个“名”，表明了三位一体的真理。所以给人施浸不可仪式化，应当将人带到基督里面，使他们与三一神发生生命的关系。“凡我所吩咐你们的，”指主教训门徒的一切话，特别着重在此刻所托付的使命，都要教训他们“遵守”，“我就常与你们同在，”这是主的应许，“直到世界的末了”，就是直到主再来的时候，可见大使命是主再来之前对所有信徒的吩咐。马太福音就在主耶稣的应许和吩咐中结束。但愿我们在读了主的话之后，都要让主的话影响我们的生活，改变我们的生命，使我们一生都蒙福！阿们！