圖中巫媼是把藥放杯子裡讓婦人喝，與下面原文不符，文中是把藥放入婦人牝中。
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趣讀聊齋：青城婦

費邑高夢說（真有其人）為成都守，有一奇獄（未必真有奇獄）。先是，有西商客成都，娶青城山寡婦（“寡婦”二字乃伏筆：前夫是如何死的？）。既而以故西歸，年餘復返。夫妻一聚（回去一年多才回，重聚似新婚），而商暴卒（“婦”再次成了“寡婦”）。同商疑而告官，高亦疑婦有私（不疑才怪），苦訊之。橫加酷掠，卒無詞（用盡酷刑，婦也說不出所以然來，她自己恐怕也不知道緣故）。牒解上司（只好押送到上級機關），並少實情，淹系獄底（也因查無實證，關進大牢了事），積有時日。

後高署有患病者，延一老醫，適相言及。醫聞之，遽（ju4立刻）曰：“婦尖嘴否？（跟來給人看病的老醫生談及此事，他好像知情，立馬就問那婦人是否嘴尖）”問：“何說？”初不言（老醫故意賣關子），詰再三，始曰：“此處繞青城山有數村落，其中婦女多為蛇交（青城山這麼怪異，婦女竟多被蛇交配），則生女尖喙（生女不光嘴尖像蛇），陰中有物類蛇舌（那話裡面居然還有蛇舌！不由讓人想象要是生男涅？）。至淫縱時，則舌發出（原來婦人自己不能控制，只有逢潮吹之時舌才會自動出來），一入陰管，男子陽脫立死（偏又舌入馬眼則男立死）。”高聞之駭，尚未深信（不深信才能引出下文）。醫曰：“此處有巫媼，能內藥使婦意盪（要往女子那話兒裡面放春藥，肯定比放在可樂裡面勁兒足，哈哈），舌自出，是否可以驗見。”高即如言，使媼治之，舌果出（一試果然。莫非又把婦人從上級機關提回來了？），疑始解。牒報郡（把結果上報）。上官皆如法驗之（上級機關又試驗了一遍。難道又把婦人送到了高級法院？），乃釋婦罪（估計女子自己也不知有舌，且自己又不能控制此舌，故無罪）。

（括弧中的注釋和評論乃筆者所加）

筆者討論：這篇口味忒重，蒲松齡煞是敢寫，把當時清代社會的惡癖都展現在陽光之下。一是有錢的商人到處娶小老婆，所以“西商”到成都長期出差，就娶個寡婦，一返就長達年余，說明還有老婆。再就是獸交現象，一個活生生的婦人，怎會讓條蛇纏繞交配？還是被蛇鑽入那話交配？一定是人為的。還有使用激性藥物，雖然把行為責任加在巫媼頭上，估計社會上一定很普遍。最後還有窺陰癖，把婦人從上級機關弄回來看蛇舌，又被上級機關弄回去看，估計還絕不會看一次。哈哈。聊齋還有篇“犬奸”的故事，押送女犯的官差居然收錢讓她當街與犬交合讓人看。這其實都是在揭示當時之人內心深處的陰暗面。
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