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千古一帝话刘彻
   

三分华夏史

    中国历史可以用两个人为坐标分为三个部分。这两个人是秦始皇和毛泽东,这三个部分是古代史,近代史,和人民的历史。在两千一百多年的近代史中,有三位可称为千古一帝:秦始皇,汉武帝,康熙帝。

    把公元前220年秦始皇统一中国到1949年毛泽东建立新中国划为一个时期的依据是:(1)农耕社会的中国的生产要素是一至的:牛耕﹑铁种﹑自然肥料。(2)总的社会生产力和这个生产力能支撑的总人口都是在同一个台阶上。(3)建立在这个基础之上的社会经济生活(农耕社会的农民与地主的关系),政治生活(帝制下权集中央的郡县结构),文化生活(以正善为核心价值的,以现实的理想主义和理想的身体力行为主导的人文思想)在本质上也是一至的。“百代皆习秦制”。一言论之,一个熟悉其中一段生活的人对任何其它时间段的社会生活都不会有太大的陌生,即有具体的感性的认识。

    秦始皇创制:帝制下权集中央的郡县结构。汉高祖复行之,始皇帝的制度延续下来。武帝成之。汉武之后,帝制下权集中央的郡县结构就是华夏的共识与正统。汉武帝是华夏的千古一帝,有一文一武两个方面。清康熙是华夏的第三位千古一帝,因为他奠定了中华民族能够屹立于世界的物质基础:将巨大的疆土与众多民族的抟固成中国与中国人。

汉武帝的文成武就

    汉武帝的文成。汉武帝时形成、巩固的保卫这个制度的伦理道德和文化习俗(西汉确定儒教为国学标志这一事业的基本成型)。以儒教为代表的华夏政治与文化是光明、进步、正确的。而以基督教为代表的西方文明在本质上是黑暗、反动,非人性的。两者相对比,这一组结论就更清晰显明。这不但是一个大结论,而且与今天世界的常识相悖,所以不是几句话能够说明清楚,我有一篇文章详细讨论:1,为什么西方没有中国式的王朝兴亡循环?2,动物界的兽性完好的保留在今天的西方文明中

    胡被汉化,而不是汉被胡灭的根本原因是华夏民族的文化:以正善为核心价值的,以现实的理想主义和理想的身体力行为主导的思想。所有其他的古文明都烟消云散,唯有华夏文明连绵不绝,历经五千年。一方面,在集体主义和爱国主义的大旗,华夏儿女誓死保家卫国。中国的集体主义是一个个“有道德、重仁义”、思想独立的人的集体主义。就象抗美援朝战争那样,中国人从来不是靠武器设备优势取得胜利,最坚实可靠得是人民为国家、为民族的献身精神:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。另一方面就是游牧民族对华夏文明仰慕。鲜卑人建立了北魏,魏孝文帝要将他的整个民族全盘汉化,不惜杀掉反对汉化的王公大臣。他对北魏的臣民说:我不想要我的子孙几百年后还是披着头发,穿着兽皮,在漫山遍野里做野人;我想要他们沐浴在伟大、美好的文明之中。他要带着他的民族走进文明,熔入华夏主体。

    汉武帝的武就,华夏文明能够战胜野蛮落后的游牧民族的入侵,生存下来,开始了可歌可泣的华夏民族生存英雄史。遭遇游牧民族匈奴,鲜卑,柔然、突厥、吐蕃、蒙古、满金,和西方列强入侵后,华夏民族能绵延、复兴。与两河流域文明作一个比较,大家就能认识到汉武帝的功业如日月般伟大而久远,沐浴着炎黄子孙。

    两河流域文明是重私重法、自由的城邦文明。以整个社会而言,他们勤劳、智慧、势利。他们历经千难万险、绞尽脑汁,创造了辉煌的文明,但到头来,总是别人的嫁衣裳。那些从北边来的野蛮人,象一波波洪水,早晚要灭掉现存的文明。然后在废墟上野蛮人再千辛万苦地开创自己的文明。这时就轮到他们被下一波野蛮人毁灭掉。不管是应对泛滥的洪水还是强大的敌人,他们最后总是注定了要被毁灭。当你浏览环地中海古文明时,你是不是常感受到他们那种深沉的,从心底里透出来的悲哀?

    两河流域文明,只是征服者的文明表演的舞台。苏美尔文明(6000BC-2000BC)之后,1)北方的蛮族阿摩利人打败了统治苏美尔地区的埃兰人,建立了古巴比伦文明(2000BC-900BC)。(2)亚述人是崇尚武力的游牧民族,他们从安拉托利亚高原沿着大河南下,打败了当地的占领者,建立了亚述文明(900BC-630BC)。(3)西北方的游牧民族,野蛮的迦勒底人赶走了亚述人,建立了新巴比伦王国(630BC-539BC)。他们与之前的古巴比伦文明没有任何关系。(4)波斯人打败新巴比伦王国,建立了波斯文明(539BC-330BC)。(5)马其顿的亚历山大战胜了波斯王朝,巴比伦归入马其顿王国的版图,两河流域进入了希腊文明(330BC-129BC)。(6)波斯人又打败了希腊,重新统治两河流域,又建立了波斯文明(129BC-641AD)。(7)随着伊斯兰教的兴起,战败后的两河流域迅速进入伊斯兰文明(641AD--)。我有一文,简要地介绍两河流域文明:世界古文明兴衰、存亡的一些认识(一)两河流域文明

今天人民的历史

    毛泽东从理论上、实践上在中国开始了一个全新的政权,人民的政权:它的目标是广大人民在政治生活﹑文化生活﹑生产劳动生活﹑和经济生活的每个方面都能平等、公正地生活(人民民主);坚定且实际有效的阻止任何人损害他人的平等、公正权利(专政)。这是对以前的政治制度,建立在农民与地主的关系之上的帝制,本质否定的发展。权集中央的郡县结构仍然是人民政权的组织形式。中华民国列入近代史,是因为政权与帝制没有本质的不同(生产资料私有制基础之上的少数人统治的不平等政权),而且是一个过渡期。

    观察今天西方民主制度下的现实,这个新制度的伟大、光明、人性是无与论比的。只有在这种新型的政治制度下,广大人民才能有真正的民主、自由、人权。详细资料与分析可以看:民主自由人权在近不在远

    这个政治制度是马列始创之,毛泽东开拓性的实践之,习近平大成之。这个制度就是社会主义制度。毛泽东思想是在中国社会主义革命(即建立社会主义制度)和初期社会主义建设的伟大实践中形成的、集体智慧的结晶,毛泽东是第一位,当然是最伟大的贡献者。没有二十世纪的波澜壮阔、雄伟远大的社会主义革命与建设,就没有毛泽东思想。从这一点来说,社会主义革命与建设的反对者们也贡献了毛泽东思想。习近平思想是在捍卫与建设社会主义国家的伟大实践中形成的、集体智慧的结晶,是站在巨人肩膀上的远见卓识。习近平是最伟大的、第一位贡献者。巨人的集体名字就是中国人民。毛泽东,周恩来,朱德,邓小平,陈云,江泽民,李鹏,胡锦涛,吴邦国都是巨人的代表。

    今天习总书记带领中国人民实现中华民族的伟大复兴,将奠定中华民族下一个千年生存的基础与兴旺发达的国运。一个崭新的、公平正义的世界格局也必然的随之确立。现在是最关键的时刻,既以炎黄子孙、华夏儿女为自命,就一定要在习近平总书记的领导下稳步、踏实地实现这历史的伟大使命。

 
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