說尚

雨斤

今兒個，洒家要來侃侃尚這個字。（本該繼續天鵝湖，打斷一下，馬上回來。）

此篇的姐妹篇：·說後

許慎在說文解字裡說：“尚，曾也。庶幾也。從八，向聲。”

曾，通增也。

段玉裁的說文解字注，進一步解釋道：“尚，從向從八，累積向上，增加增長之意。”

可見，尚字的本義是待進，增長的意思。比如，尚小，尚且，尚可，等等。

從音韻學的角度來看，“向、尚”同音，同義。許慎上面已經說了，“從八，向聲。”也就是說，上古時候的尚字讀音是“向”/hang/。(注意，不是今天的發音/xiang/。)

因此，尚字就又引申出了“嚮往，尊崇，注重”的意思。比如，尚武，尚賢，禮尚往來，等等。

需要指出的是，現在人們口語裡常常把“禮尚往來”誤作“禮上往來”。這是個大白字！

“禮尚往來”的意思是：禮，最最推崇和講究的，就是要“有來有往”。即所謂“來而不往，非禮也。”禮的要義，就是要用對方對待自己的態度和方式，去對待對方。

琅琊山醉翁亭

歐陽修在《醉翁亭記》裡說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”細心的看官，可能發現，自從那篇《論詩之要義》（九月七日）開始，洒家幾乎每一篇博文，都有些牽強附會，有些醉翁的詞不達意，意不在酒現象。原因就是由於我對音韻學的喜歡和酷愛。