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  望樸歸真
  人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過一生的藝術
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望樸歸真 ,66歲
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日本行(一)女人成就了日本文化
   

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【一】

 

作為遊客來到一個陌生城市,接觸最多的是服務行業。酒店,餐館,旅遊景點,購物中心,這些基本上是一個國家彰顯女性魅力的最佳場所。

 

服務性行業,作為一個城市,或者一個國家的窗口,可以讓外界窺探一個民族的細微與特質。日本女人是應該被稱頌的,她們的謙卑溫良與禮節周到讓人確實難忘。尤其是在京都,這座被古樸,典雅所包圍的古城,堪稱依然是保留大和文化最頑固的典範。

 

【二】

 

謙卑禮讓,精緻柔和;勤勞刻苦,堅韌不屈。。。所有這些用詞,一般都會用來形容日本女人的特質。

 

日本女人成就了日本文化,特別是從一個外國人的視野出發,我們所感受到的大部分優秀日本文化的彰顯,其實都是通過日本女人身上的魅力,以一種絲毫沒有驚艷,無需張揚的方式演繹出來。

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【三】

 

典雅的女人是城市的一道風景線,它可以讓人感受一個社會的溫馨與色彩。無論現代化妝技術如何完美,女人的粗劣與無禮會在穿着打扮,舉手投足間流露出來。而淡雅的日本女人最能貼切地反映東方女性的知性與魅力。

 

無論是在酒店,餐館,還是匆匆走過的白領;不管是管事還是清潔大姐,從超市裡遇到的大媽,到地鐵對面的老婦,乾淨素雅的外表,適度的裝飾,輕柔的談吐,讓人很容易分辨出來這是個日本女人。

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【四】

 

日本女人,尤其是中老年女性,他們是辛勞的。中國女人的辛苦刻在臉上,而日本女人的艱辛刻在手上。地鐵里,火車上,公車中,太太與我觀察了大部分的她們。有精緻的,穿正裝的,便服的,無論出門買菜還是約會,雖然精心打扮,但掩飾不了的是她們那雙關節粗大,青筋凸起的雙手。

 

那雙飽經滄桑的手,做出了無數兒女喜歡的飯糰,壽司;為男人準備了一輩子的洗澡水;擦亮了多少丈夫,兒女的皮鞋,廚房的角落,廁所的鏡子。資生堂厚厚的面霜和乳液掩蓋不了歲月留下的痕跡。

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【五】

 

沒有看到過日本女人吵架與大聲喧譁,無論是在電視裡,還是在公共場所。曾經看到過文章,日本女人甚至在公共場所遇到非禮大多都會選擇沉默,而不是尖叫或過激行為。除了害怕與害羞,還有一個很大的原因是尖叫會給別人帶來不方便與麻煩。

 

日本傳統里的“恥”文化在女人身上充分體現。日本女人連做小三分手都有一定的節操。日本新聞里,很少有報道那個政界,商界的名人,因為小三的分手,而被揭發,鋃鐺入獄。因為那是被全社會鄙視的行為。

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【六】

 

日本的國土面積有限,擁擠的公共交通資源與窘迫的住房條件造就了日本女人在有限的空間裡創造優美與細膩。這在日本菜餚和她們在家裡收納分類的本領中充分發揮出來。

 

日本女人的細膩與周到讓太太與我自嘆不如。在嵐山附近的小鎮,太太看中幾件衣服要試穿,在只有五,六帖乾淨的地板上,老闆娘跪着在招呼客人。進門需要脫鞋,試穿衣服給一個一次性頭套,以免弄髒衣服。在太太試穿衣服的時候,老闆娘特意把她的鞋子轉身朝外,以便客人離開時換鞋方便。

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【七】

 

接受紙幣與找回零錢是用雙手奉上的,錢幣通常不直接交接,一般都會放在一個托盤裡。很少發現流通的日幣皺巴巴,很髒的感覺。在任何場所,百聽不厭的是“謝謝光臨”,“對不起”,“不好意思”。做為客人,確實在這樣的氛圍中很容易找到一種做上帝的感覺。

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【八】

 

長期以來日本女人過分的卑微與謙讓造就了日本男人對女人的傲慢與無理。大部分日本男人,尤其是有點年紀的,總讓人感覺一種刻板與不友善,他們的謙卑禮貌讓人感覺因人因境而異。對待弱者,日本男人主導的文化中表現出來的始終是一種高高在上的霸凌與歧視,對待女人也是如此。

 

日本沒有男人給女人禮讓的傳統,這在我們日本關西行里經常感受得到。有一次從商場出來開門,正好遇到一位日本人迎面進來,我拉着門等她,足足讓她猶豫了好幾秒鐘,最後在我堅持的眼神與語言裡讀懂了“女士先請”的意思,慌忙對我鞠躬道謝再進門。

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【九】

 

今天的日本社會,女人與男人在社會地位與待遇上依然存在不小的差距。但在我眼裡,日本社會的文明與次序,進步與繁榮,絕對離不開日本女人的貢獻。

 

記得有一首日本演歌里有這樣一句唱詞,大概意思是這樣的,“雖然女人的才智與膽識只有男人的一半,但我們依然不放棄。。。”。

 

日本女人對自己性別的定位與默認,是她們毫不張揚貢獻給日本文化的遺產。

 

如果講,櫻花與武士代表了日本文化核心中的二極,日本女人就是《菊與刀》裡所要呈現的“菊”文化。一種悽美,柔和,堅韌。日本女人成就了日本優秀的文化,這句話無論從哪裡講起,都應該不為過。


 
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