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  望樸歸真
  人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過一生的藝術
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望樸歸真 ,64岁
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命运负责洗牌,玩牌的是你自己
   


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(一)

  

“五十不惑,六十知天命”不知道是否正处于这样的命格当中,还是经常与朋友周末打牌有感,总会不自觉地把命运与玩牌联起来想。看来我的慧根深处,还是离不开人类的赌性源头。

 

(二)

 

如果把一手牌看成一次人生,打牌可以重来,但命运很难重写,除非人生重新来过。

 

这命运关系到健康,秉性,长相,性格以及你的悟性和机遇。也蕴涵着财富地位,仕途学业,儿女家庭,自我价值的体现。

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(三)

 

牌发到你手上,在既定的规则下,由你发挥,任你把玩。发到一手好牌,是你的好运。达者可以顺势而为,王者归来;愚者可以坐失良机,盛极而衰。

 

发到一手烂牌,庸者大多听天由命,随波逐流,叹人生无为。智者却会蓄势已待,谋定而动,化腐朽为神奇。这样来讲命运自有天定,但怎样把玩又掌握在你的手心。天命不可违,但仍可“违“之。

 

(四)

 

命运负责洗牌,洗出的是天意,是你前世的缘份定数(如果你相信的话)。

 

这命,这天意顺着看很难改变,因为无论多变,都是你的定数,只有上天知道。但逆着看,又可以改变,怎样玩牌,还得看你。因为现实的命运与很多衡量世俗命运好坏的标准相关联,用你的智慧,勇气,执着可以改变它。

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(五)

 

从大数法则来讲,很多时候我们拿到的都是一副平均牌,不好也不算差。这也像我们大多数人的命运,平凡而不超群。

 

大部分人没有出生大福大贵,更缺乏超凡的智慧与长处。即便有,也不一定能一鹤冲天,天佑能人。

 

(六)

 

普通人一生命运平坦无奇,循规蹈距。但油盐酱醋的平凡中,折射人的智慧;取舍进退的选择中,关联你的玩法。积少成多,依然可以聚沙成塔;小处出发,还是可以垫定胜局。

 

不过这样的胜出各人理解不同。很多改变是在一生不经意的选择中体现,只是你没有感觉,来不及相信。

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(七)

 

现在我们再来换个角度看这句“命运负责洗牌,玩牌的是你自己”。如果把一生中可能改变人生的大大小小的转折都看成是重新洗牌,玩牌的过程,可能是几次,也可能是好多次。那每一次这样的洗牌都是你改变命运的积累与机会。而每一次玩牌的好坏与你命运的改变息息相关。

 

把学业仕途,结婚成家看成这样的洗牌,玩牌过程;把出国移民,创业冒险同样看成这样的洗牌,玩牌过程;把儿女夫妻,家庭环境都可以看成这样的洗牌与玩牌过程。每一次这样的改变都是决定你一生命运的一部分。

 

(八)

 

佛教中命运故有天数;道教里天道自有规律;基督教称一切都在上帝掌控之中。人生的命运,在宗教信仰面前,似乎一切早已天定。

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(九)

 

“命运负责洗牌,玩牌的是你自己”。这句话在叔本华那里被理解成人类悲剧的命运早已注定。人生的牌随便怎样玩,都是输。因为生命意志是一种盲目的应当灭寂的力量。人生唯一不同的是怎样享受玩牌的过程,也就是怎样愉快地度过一生的智慧。

 

而洗牌玩牌这句话在尼采那里变成了生命永不枯竭的本性,超越生命本身的强力意志的追求过程。虽然生命的总体方面充满匮乏和饥饿,但“最美好的都属于我辈和我自己;不给我们,我们就自己夺取。”。

 

(十)

 

洗牌玩牌的理解不完全,但至少让我懂得我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的不多。因为我知道“当我哭泣我没有鞋穿的时候,我发现有人却没有脚”。

 

不管今天的命运如何,坦然地接受才是上策。因为今天所有你拥有的,可能就是命运给你最好的结果。

 

(十一)

 

“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。命运负责洗牌,玩牌的是你自己。这句话用我们一生的智慧来理解也嫌不够。就像我们努力要了解人生的意义一样,虽然知道这很难,但还想尝试。

 


 
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