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Minghai  
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· 出死入生——新人新生命𡿨
· 使徒行传主日学十七章分享相信
· 致大维弟兄
· 使徒行传主日学十六章分享:马其
· 使徒行传主日学十五章分享:折毁
· 使徒行传主日学十四章分享真理的
· 使徒行传主日学十三章分享事工1
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【主日学分享之四】
· 使徒行传主日学十七章分享相信
· 使徒行传主日学十六章分享:马其
· 使徒行传主日学十五章分享:折毁
· 使徒行传主日学十四章分享真理的
· 使徒行传主日学十三章分享事工1
· 使徒行传主日学十三章分享 差传
· 使徒行传主日学十二章分祈祷、眼
· 使徒行传主日学分享主题:包容─
【主日学之三】
· 使徒行传主日学九章分享主题:医
· 使徒行传主日学九章主题:呼召,
· 使徒行传主日学八章主题:洗礼
· , 主日学使徒行传七章主题:
· 主日学使徒行传七章主题:殉道者
· 使徒行传主日学分享主题:服事與
· 使徒行传主日学分享主题:
· 使徒行传主日学分享主题:承担责
· ,使徒行传主日学分享主题:壯胆
· 使徒行传主日学分享主题:合-
【随笔之八】
· 致大维弟兄
· 因此,我们呼叫阿爸父 一父亲节
【主日学主题查经二】
· 使徒行传主日学分享主题:安放一
· 使徒行传主日学分享主题:赐能力
· 使徒行传主日学分享主题交托与见
· 創世纪主日学分享主题:终结篇再
· ,創世纪主日学分享 主题:先祖
· 创世纪四十七至五十章主日学分享
· 创世纪四十二至四十五章主日学分
· 创世纪四十,四!一章主日学分享
· 创世纪三十九章主日学分享:主题
· 创世纪三十八章主日学分享:主题
【主日学主题查经】
· 創世纪三十二章主日
· 创世纪二十八章主日学分享:主题
· 创世纪二十五章至二十七章主日学
· 二十四章主日学分享:主题 所需
· 创世纪二十二章主日学分享:主题
· '创世纪十九章主日学分享:主题
· ,创世纪十七章主日学分享:主题
· 呼召、顺服、应许 ​
· 创世纪八章主日学分享一着陸
· 創世纪九章 主日学分享:保
【读经札记之五】
· 再思主耶稣客西马尼园的祷告(读
· 使命,献上童贞 𡿨释
· 顺服圣灵,献上活祭𡿨读
· 祷告的底线——读经札记,
· 祷告功课的再思《;读经记)第二
· 受难周大事记:周日荣耀日——写
· “以马内利”双重的含义〈读经札
· 忠于契约,立志转向神——写在感
· “你的名字叫以色列〈读经札记)
【读经拾穗之二】
· 棋逄对 手,以毒攻毒 一拉班与雅
· 生命的礼赞,哈拿之歌
· 生命的礼赞,祈祷的母亲哈拿
· 你们当负我的轭(读经拾穗)写在
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 犹大舍己的爱〈读经拾穗)
· 被神试验的约瑟〈读经拾穗)之二
· 被神试验的约瑟〈读经拾穗) 之
· “你倒把好酒留到如今 ”〈读
· 被神拆毁的雅各〈读经拾穗〉
【读经拾穗之一】
· , “ 你的名字叫以色列 ”
· 雅各的恢复〈读经拾穗)
· 从老仆人祷告说起〈读经拾穗〉
· 信心之路的破口 〈读经拾穗)
· 我是耶和华,为要将这地赐你为业
· 我是你的盾牌 ,应许之约〈读经
· , 天地的主至高的神对亚伯兰的
· 神给亚伯兰的功课——信心的复
· 挪亚为耶和华筑了一座坛〈读经拾
· 我与你们和你们的后裔立约〈读经
【读経札记之四】
· 罪与大义𡿨读经札记
· 苦难中的反转之二𡿨复兴
· 以马内利” 双重的含义〈读经札
· 浪子回头看父亲的心〈读经札记〉
· 受难周大事记:周日耶稣从死里复
· 受难周大事记:周五受难日耶稣被
· 受难周大事記:周四团契日耶稣与
· 受难周大周二教训日
· 受难周大事记:周一权柄日
·  受难周大事记 :荣耀的奉献〈
【主日讲章之五】
· 生命的礼赞,祈祷的母亲 一哈拿&
· 施比受更为有福。 𡿨证
· 甚愿你我的祷告成为馨香的祭
【读经札记之三】
· 祷告功课的再思〈读经札记)
· 必须前行(读经札记)
· 求你用真理使他们成圣〈读经札记
· ,从异像走来——大马士革,归正
· 主耶稣祂活着〈读经札记)——写
· 高高在上的“和散那” 〈读经札
· 爱的质问〈〈读经札记)
· 八福归一〈读经札记〉之二
· 八福归一,有福的人生〈读经札记
· 你们是世上的光,世上的盐〈读经
【隨笔之七】
· 奉献十分之一,恩上加恩(读经随
· 一生荣耀神,永远以祂为乐 (
· 尘封的怀念之-旧文重拾2014“年
· 父亲节读经随笔——写在父亲节前
· 父亲,让我们天国再相聚——父亲
· 妻子的梦,母亲的心&#139240
· 十字架苦难之路𡿨转发)
· 献上悔
· 献上感恩 -- 大海谈感恩 〈随笔
· 大海感恩的分享 〈随笔)
【读经ゾ&】
· 出死入生——新人新生命(可5:15
· “背道者”——释&
· 忠于契约立志转向神〈释经札记〉
· 你的立场是什么?(释经札记)
· 为我骨肉之亲大有忧愁
· 这是一个新的开
· ”背道者”——释经扎记 离弃
【使命献上童贞】
· 使命,献上童贞
· 使命,献上童贞 释经随笔
· 感恩节再思道成了肉身”释经札记
· 当你面对试𢱌時——释経
· 当你面对试探時——释经札记心得
· 当你面对试探時,——释经札记的
· 当你面对试探 時——释经札记的
· 当你面对试探時 ——释经札记的
· 当你面对试探時——释经札记
· 背道者”——释经札记 离弃上帝
【讲章分享之四】
· 麦種” 献给逝去的师母 〈主日信
· 默想受难周〈&#36
· “棕树节”的再思—
· 主的教会〈主日证道)
· 得救的确据𡿨主日证
· “主阿,不错”〈主日证道〉
· 把“至好”的献给上帝〈主日证道
· 异像与使命〈转发)
· 披戴基督的见证 :结岀圣灵的果
· 圣灵引导〈主日证道)
【读经札记之二】
· 敬畏生命说起——灵魂的烤问兼答
· 超越逆境——读经札记。写在感
· 忧愁的蜕变——读经札记
· 厚恩与乐捐的合一性(读经札记)
· 患难与恩典一读经札记
· 神从创立世界以前——释经札记,
· 要叫你們知道人子在地上有赦罪的
· 一生荣耀神,永远以祂为乐(读经
· 教会如何维持圣洁的性质,兼致“
· 教会应当维持圣洁的性质之兼致“
【讲 章之三】
· 主耶稣祂活着之二 写在复活节
· 在当下疫情的日子,“重要的是…
· 在言语上做榜样〈讲章分享)
· 认识神——始于聆听〈证道大纲〉
【隨笔之六】
· ,信仰的基石—复话节前夕的思考
· 信仰生命的平衡 〈释经随笔)
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 献上感恩,一位基督徒谈感恩〈旧
· 当你面对着你的弟兄
· 信徒与领袖的纠结〈读经随笔)
· 淺談做裝备圣徒的人——:与传道
· 人生的路标之二以马仵斯复兴之路
· 人生的路标之三往普天下去福传之
· 人生的路标: 路标之一大马士革
【读经札记之一】
· “怜恤之爱”的双重性〈读经札记
· 基督的性情(读经札记〉仁爱之三
· 基督的性情〈读经札记 〉 仁爱之
· 基督的性情 〈读経札记)“仁爱
· 浅谈主给教会的恩赐〈读经札记〉
· 浅谈“字句叫人死,精意叫人活”
· “信心的轨迹〈读经札)从亚伯垃
· 浪子回頭看父親的心〈讀經札記)
· 让神掌管明天 〈读經札記)
· 基督的爱〈神就是爱)是教会灵魂
【随笔之五】
· 孝敬父母,是你的責任 父親节前
· 孝敬父母,是上帝的誡命 —
· 爱心与奉献——隨笔
· 享受神丰盛的恩典之三——神在基
· 享受神丰满恩典之二——,在基督
· 享受神丰满的恩典之一 在基督
· 母亲节絮语
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
【灵修分享之一】
· 神的怜悯一伯克富 𡿨转发
· 我的指望在乎你”——经文分享 
· 常存感恩的心承受神赦罪之恩
【主内圣工寄語之一】
· 出死入生——新人新生命𡿨
· 司布真牧师的祷告,从上头而来的
· 使祂为教会 做万有之首—— 写
· 死亡只不过生命之门——络杉矶中
· 蒙神垂听的祷告 教会网上的公祷
· 补记:圣歺礼仪“饼”“杯”的属
· 当你恭领圣餐的時候……圣歺礼仪
· 补白:圣歺礼仪释经〈转发)——
· 基督徒对圣歺礼仪知多少? ——
· 守望祷告中经历神的恩典 〈追记
【慎思明辩之四】
· 基督徒:川粉者与“非川粉者应从
· 基督徒:“川粉者”与非“川粉者
· 从圣经立场,谈政教分离—— 真
· 在基督的教會如何合乎神心意的爭
· 去“教会”與“委身”教會的差異
· 在真道上要“慎思明辯”〈重发)
· “同性恋”可憎恶的罪〈证道之一
【隨笔之四】
· 所有美善的力量。 (随笔)
· 孝敬父母,理所當然 ——,
· 浅谈悔改
· 浅谈“论断”与“定罪”〈随笔)
· 在基督里须要知道这四件事(功课
· 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
· 浅谈在基督里〈大纲〉
· 如何活在恩典中 (读经随笔〉
· 保罗未归正之前的总结,罪人中的
· 浅谈“基督徒:”信仰上的合一
【经文分享之一】
· 竭力保守圣灵所赐合而一的心之二
· “殉道者的血是教会的种子”〈經
· 竭力保守圣灵所赐合而为一的心—
· 新的存在,新的眼光——经文分享
· 再思十字苦架七言——経文分享
· “棕树节”的再思——讲章分享
· 不一样的人——经文分享大纲
· 完全的合而为一
· 完全的合而为一
【讲章分享之二】
· 日光之下与日光之上 𡿨新
· 马可福音十一章𡿨主
· “佊此相爱”归为一体
· 世上的光,世上的盐〈证道大纲)
· 施比受更为有福。 &#139240
· 经历基督〈证道大纲〉重发
· “恩典”与“信心”——我们的功
· 爱的辩证——证道大纲
· 生命的法则——写在复活节前夕
· 你愿痊愈吗?〈主日证道〉
【隨笔之三】
· 贤母之歌——写在公元2022年母亲
· 浅论“自誇”——灵修随笔
· 从女人蒙头谈教会敬拜的权柄与次
· 树立新的心志——新年寄语
· 献上童贞一圣诞读经随笔
· 圣诞节的挑战一节期随笔
· 感恩节不可忘记的一件事一五月花
· 献上感恩一 一位基督徒谈感恩〈
· 献上悔改的心一灵修圣诞前夕的沉
· 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
【慎思明辫之三】
· 浅析“当信主耶稣你和你一家都必
· 与主牽手
· 关上门一单独与父同在〈慕安得烈
· 对小罪要有大敏感一司布真
· 回归圣经看“同性恋爱”
· 回应 almapaul 我对“因信称义
· 认识耶稣基督后期圣徒教会一摩门
· 劝柴鈴姊妹“谨慎自守”
· 论柴铃姊妹的败笔
· 从置疑到结果一谈18牧在“柴”、
【经文思考之四】
· 趁着白日一经文思考
· 又新又活的路一经文分享
· 让我们在神面前省察自己,是否有
· “拜一拜”一经文思考
· “添加”与“删去”一经文思考
· 祷告的“底线”——经文思考
【主题查经】
· 分享罗马书五章释经〈摘彔〉——
· 受难周“十字苦架”查经详解
· 受難周十字苦架查經大綱
· 如何长成“满有基督的身量”〈查
· 基督徒信仰生活的三个必
· 十字苦架一受难周查經大纲
· “把一切養生的都投上了”一证道
· 如何长成滿有基督的身量
· “亚干的道路”一查经大纲
· 谦卑迈向至圣所的起点一主题查经
【慎思明辩之二】
· 从女人蒙头谈教会敬拜的“权柄”
· “远牧”沉默”辩
· 柴铃姊妹让我们回归圣经进入“安
· 从圣经看“柴”、“远”事件应如
· 在“柴”、“远”事件上对k19说
· 对十三位牧者進“三言两语”
· 从“柴”、“远”事件还原说起
· 从“柴”、“远”案发酵再看撒旦
· 这般“鼓燥”为那般?致jinian
· “异端邪说”岂容在基督教论坛坛
【隨笔之二】
· 使徒保罗心仪的信徒
· 卸下重担进入安息〈读经随笔〉
· 献上我的祷告——主内圣工寄語之
· 致华人真道浸信会——主内圣工寄
· 补白——从女人蒙头谈教会敬拜的
· 当面对着“柴”的第三封信我再说
· 对msC最后的劝勉一做属灵的人
· 再至msc“弃绝自己不蒙敝福音”
·     &#16
· 赦罪之恩与罪不得赦免〈讨论稿〉
【经文思考之三】
· “我能收下吗”?——经文思考
· 络杉矶中国使命基 督教会按立传
· 僕人的侍奉——经文分享
· “信与非信者”婚姻的纠结“成了
· “舜间”与“永恒”一经文思考
· “圣徒,合一”经文思考
· “圣徒相通”一主题查经〈大纲〉
· “心存主道”“必蒙主所爱”一经
· “不可给魔鬼留地步”——经文思
· 不可自负——经文思考
【基督教之二】
· 〈转发〉“论我们使人归正的目标
· 仰望耶稣
· 古调重弾——女人蒙头再思〈转发
· 那座山——人生感悟之四
· 转发“从圣所前开始”
【讲章分享】
·   怎样祷告一司布真𡿨
· 耶稣活着〈证道大纲〉
· 敬拜的真谛
· 在言语上做榜样 〈讲章分享〉
· 又新又活的路
· 弟兄,请卸下你的重担
· 重生
· 基督徒的昨天今天明天
· 立定志向蒙神所爱
· 宽容之心一主日证道大纲
【经文思考之二】
· “信而顺服”——经文思考
· 管教之恩——经文思考
· “神本性的一切丰盛”——经文思
· 生命的更新——经文思考
· “骄傲与谦卑——经文思考
· “要叫你们知道有永生”——经文
· “一粒麦子”——经文思考
· 恩赐、托负——经文思考
· “若故意犯罪”——经文思考
· “基督的馨香之气”——经文思考
【慎思明辯】
· 浅谈“骂人”与“杀人”〈重发〉
· 致向敬虔朋友发怒的人一司布真一
· 在“真道”上要“慎思明辩”〈灵
· 〈转发〉 肤浅的归信,肤浅的信
· 面对着始料不及的“风波”,为童
· “神的恩典”、“因信称义”与xi
· 给 xiangpu的一封信
· 转发 属灵骄傲的罪一爱得华兹
· “属灵的淫乱”一经文思考〈重发
· 我也说几句“神的“预定” 〈重
【圣经经文思考】
· 恩典与信心一经文分享
· “这人”与“那人”一经文分享
· “情欲与圣灵相爭”——经文思考
· “属灵的淫乱”——经文思考
· “就不是我做的”——经文思考
· “假冒伪善”——经文思考
· “你们要进窄门”——经文思考
· “活泼常存的道”—经文思考
· “自以为义”——经文思考
· “彼此相爱”——经文思考
【海外人生】
· 一場胜诉的官司
· 穿西装的“孔乙己”
· 为的是那份挚爱——随笔
· 七十又三〈生日〉——人生感悟篇
· 妻子的梦——人生随笔
· 沉重的谎言
· 较量——我与美国移民局打官司
· 被边缘化的族群
· 园艺师的寻觅——人生感悟之一
【杂文】
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 母亲节絮语——写在母亲节前夕
· 圣法兰西祷文(分享)
· 我有一个梦想
· 生命长进一司布真短句〈转发〉
· 盗用他人之名,Tongxin的ID被冻
· 司布真“点滴”琐事录
· 闲话浅谈——“装”字“诀”
· 可以不信,但不可以不读
· 忘记背后努力面前——新春共勉
【基督教论使人归正的目标】
· 受难周大事记
· 司布真的祷告〈节选〉
· 〈转发〉“论我们使人归正的目标
· 〈转发〉 麦克阿瑟將军为儿子的
· 补充:我在“救恩次序之一有效恩
· 救恩次序之一有效恩召跟帖小结〈
· 福音传递“真”、“假”的分水嶺
· 教会牧养的“失落”
· “坐而论道——蒙福之道
· 洛杉矶中国使命基督教会献堂典礼
【随笔】
· 至关重要的,圣洗礼——主内圣工
· 我们所认的罪,上帝都会赦兔,你
· 主阿,求你赐我“活水”
· 遗憾的悲哀——忆父亲〈修改稿〉
· 忘记背后努力面前——新春共勉
· 为的是那份挚爱——随笔
· 放不下的人生——人生感悟篇
· 生日自勉
· 无奈的人生——人生隨笔(重发)
· 无奈的人生——人生隋笔
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基督徒的昨天今天明天
   


                           基督徒的昨天今天明天 〈主日证道〉

            


        经文:来13:8耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。

  
昨天它是已经成为过去的日子是已经成为历史;明天它是不属于我们的,它是我们还没有经过的日子,我们能不能经过还是一个未知数,是遥远的将来;唯有今天是属于我们的,我们要好好生活在今天。但是,在基督里的人如何去理解认识在基督里的的昨天、今天和明天呢?为什么说一直到永远是一样的?今天的经文它能带给我们什么样的启示和教训呢?

一、不要生活在昨天的阴影下

昨天既然成为历史,已经过去了!我们就不要生活在昨天的阴影之下。有许多人仿佛还生活在昨天,就是生活在过去的回忆之中,不肯离开,不肯现实的来到今天。

(一)忘记昨天的成功

有许多人在吃老本,生活在过去的成功之中。常常用过去的成功引以为荣。王上19:9他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说:“以利亚啊,你在这里做什么?”王上19:10他说:“我为耶和华万军之上帝大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”

我们看到在王上18章中的以利亚是一个顶天立地的英雄,单枪匹马在迦密山山上战胜了拜巴力的先知450人,并在基顺河边把他们给杀了。但到了王上19章的以利亚却成了一个逃兵,成了一个求死的先知。以利亚没有看到他自己的今天,属灵的状况已经不如昨天了。但他属灵状况却还生活成功的昨天。还报功在上帝的面前,把自己看成是全国唯一的一位顶天立地的英雄!

多少基督徒也是像以利亚一样一直生活在昨天的成功之中?这样就会骄傲自满,就会跌倒。不肯接受今天软弱跌倒的事实,承认自己今天的失败。要把背后的事全然忘记,似乎是基督徒最难做到的一件事。多半的人都是一种非常有害的习惯,就是回想当年,把昨天的事记得太多了。你我大都记得昨天自己所有的嘉言懿行,所获的发展进步,以及所享的福乐丰亨,沾沾自喜。用昨天的成功当成今天的经验,当成今天的成功。我们要切切实实走出昨天成功的阴影,要忘记过去以往的成功。

(二)忘记昨天的失败

我们不但要忘记昨天的成功,也要忘记昨天的失败。一往的过去,我们曽经跌倒过,软弱过、疑惑过痛苦过,一二再而三失败过、挣扎过……这些曾经是你无法承受的重担子,使你无法释怀,如同无法移去的大山,使你心㚑倍受煎熬,如果你一直生活在昨天的失败里,为昨天的失败耿耿于怀,不肯脱离这个阴影,,你就会灰心丧志,提不起信心的斗志。如同卖主的犹大一样。

27:3 这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:太27:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”太27:5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。

我们要像彼得一样能够依靠主耶稣重新站立起来。可14:71-72 彼得就发咒起誓的说:“我不认得你们说的这个人。”立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话:“鸡叫两遍以先,你要三次不认我。”思想起来,就哭了。当彼得第三次否认主后,立刻鸡叫了第二遍,他想起了主对他所说的话,“鸡叫两遍以先,你要三次不认我。”思想起来,就哭了。

犹大犯了出卖主的罪,至终懊悔而自尽,而遗臭万年,成为信徒的鉴戒,彼得否认主之后,能痛改前非,重归基督的怀抱,却成为历史上属灵的伟人。耶稣对犹大与彼得的爱一样公平,没有偏心,他们两人的后果完全决定于自己是否肯真心悔改,重新做人而决定之。彼得与犹大都否认过耶稣,一个是出卖主耶稣;一个是三次不认主。但是彼得肯谦卑悔改,从跌倒中再爬起来,结果成为教会的柱石。

失败是成功之母,要从失败中吸取教训。我们要承认过去的失败,但不要成为一个失败者。不能一直生活在昨天的失败的阴影里。

3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,腓3:14向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。要忘记以往的错误。如果将过失存记在心,就必灰心。而灰心却正是魔鬼所惯用的工具。人一旦灰心丧志,就已失败过半了。

我们依靠主走出昨天的失败,虽然有失败但不要成为失败者,迈向成功的今天。

(三)感谢昨天神恩典

回忆昨天应该让我们充满无限的感恩,感谢主的带领和无微不至的关怀,用感恩的心来度人生的每一天。我们的人生就会越蒙恩,人生就会天色常蓝花香满径。感恩的心是基督徒必备的,不要埋怨,要用感恩的心来度生活的每一天,就会知足常乐心满意足!

12:28所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。

二、不要生活在明天的虚幻中

4:13唉!你们有话说:“今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。”雅4:14其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。雅4:15你们只当说:“主若愿意,我们就可以活著,也可以做这事,或做那事。”雅4:16现今你们竟以张狂夸口;凡这样夸口都是恶的。

(一)明天不属于我们

要知道明天不属于我们,它是掌握在神的手里。

12:16就用比喻对他们说:“有一个财主田产丰盛;路12:17自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎麽办呢?’路12:18又说:‘我要这麽办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,路12:19然后要对我的‘灵魂说:“灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸的吃喝快乐吧!’路12:20上帝却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?’路12:21凡为自己积财,在上帝面前却不富足的,也是这样。”

许多人好像自己的打算马上要付之实施一样,好像地点、时间、目的都掌握好了一样。要知道这些人都是无知的人。我们基督徒要知道生命是掌握在生命的主手里,唯有祂是掌握时空。

(二)明天是个未知数

明天是一个未知数。雅4:14其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什麽呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。雅4:15你们只当说:“主若愿意,我们就可以活著,也可以做这事,或做那事。”

我们自己的生命都掌握不了,怎么能掌握其他的东西呢?百岁的人怎么有千年忧。不少人预计将来的宏图,其实今夜你都无法掌握。孔子不收隔夜的帖,就是说今天晚上趟下去睡觉,明天起得来起不来都不知道。今夜都无法掌握,何况是明天呢?箴27:1不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。我们不能把我们的一切压在明天,因为实实在在明天就是一个未知数。

(三)明天定会更美好

虽然明天不属于我们,但我们会知道它会更美好!因为我们知道谁掌管明天和我们的未来,一切都在耶和华的命定之中!

15:13但愿使人有盼望的上帝,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉著圣灵的能力大有盼望。我们基督徒为什么对明天充满盼望呢?因为明天是掌握在上帝的手中,【现代本】愿上帝,就是那希望的泉源,因着你们对他的信心,使你们充满各样喜乐、平安,也使你们的希望,藉着圣灵的能力,不断增加。

我们之所以具有“明天会更好”的信念,是因为我们深信上帝必然垂听我们的祷告,除非上帝有目的要藉着艰难的环境来磨练栽培我们。我们深信上帝必然能成就我们的祷告,而解除艰难的环境。如果我们能对未来充满盼望,不是盲目的期待也不是虚无的幻想,乃是因为我们深信上帝爱我们,上帝关心并引导我们的未来。基督徒决不会埋怨贫困或咒诅现实,却能在贫困中因有盼望所以能乐观进取,现在努力,上帝必能成就“明天更美好”的盼望。这盼望,能牵引我们度过苦难的环境。基督徒之所以能对未来的前途有所盼望,因为确信引导我们的上帝是行神迹又能扭转乾坤的神。



三、好好利用充满希望的今天

14:13摩西对百姓说:“不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。

(一)今天把握得救机会

4:14此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?”

9:11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。我们今天能活着就是说的给我们的机会。

我们知道唯有今天是属于我们的,今天是把握救恩的机会。路23:40那一个就应声责备他,说:“你既是一样受刑的,还不怕上帝吗?路23:41我们是应该的,因我们所受的与我们所做的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”路23:42就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!”路23:43耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”

我们看到在那与耶稣同钉十字架的强盗,抓住的千载难逢的机会,承认主耶稣是救主是基督,主耶稣在今日就给他救恩的保证。要同耶稣在乐园里了。我们要在今天就要得到主耶稣救恩的保证。像与主耶稣同钉十字架的强盗一样,把握机会与主耶稣一同在乐园里。 基督教

(二)今天要多爱主爱人

我们要知道人生的有限、短暂,我们今天的生命也是有限的。我们要利用这有限的生命,投入到无限的救人之中。多爱主、多去传福音、去多多的爱人。

3:13总要趁著还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们今日要彼此帮助,共同奔走天路,成为一个自己得救,并且能引导许多人得救的基督徒!

(三)今天决定明天得救

我们今天做事就决定明天,今天就决定将来。我们要依靠主,在今天就解决我们的得救问题,成为一个得救的基督徒!因为得救在今天。路23:43耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”

     题外话:你的每一天能够过无可指责,每一天能过分辨是非,每一天能够成为主的善工,每一天享受喜爱美好的事,每一天成为诚实无过的人,是因为神怜悯我们,为我们赐下主耶稣基督的日子,成为救赎之日。我们跟主耶稣基督一样,过着一样的日子,跟主耶稣基督有一样的心思意念,有一样的气质生命,有一样的待人处世原则,而每一天为主耶稣基督的日子,也是我们能够免于神那日大审判的唯一凭据,主耶稣基督的日子。靠着他我们成为不同的族群,我们跟世人所过的日子不一样之处,是在于我们的每一天是主耶稣基督的日子,而世人过的是每天庆祝,夸耀自己奸诈的成功,剥削别人而来的腐败的夏果,每天继续吃吃喝喝,他们在等待那日的大审判。彼得后书2:9“主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。”。这看出了两种不同的族群,在同样的每一天过不同的日子。

我们不会因为每一天所犯的某个错误,就让我们在审判的那日落入万劫不复的刑罚,而是我们过的每一天的一小步,都形成一个轨迹,把时间之间的轨迹连接一点一点一点一点到最终的那日,每个人都看得出来。有的人这些轨迹慢慢的累积成向上的抛物线,有些人就慢慢累积的轨迹就变成向下的抛物线,连接到那日的时候,每一个人的结局就完全不一样。所以面对神预告的那一日,最重要的一点是你怎么过每一日希望通过对昨天今天明天的认识,得到帮助。昨天是作废的支票,明天是没发行的债券,只有今天才是现金。希望我们更能在今天做成得救的功夫,成为一个得胜的基督徒!


 
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