《阴符经》(黄帝阴符经)原文 上篇 观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，丌化生乎身。天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，丌变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。 --------------------------------- 观天之道，执天之行，尽矣。 见 天之 丸天 矣 故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。 贝 见 贝 于天 宇宙在乎手，丌化生乎身。 丌化 身 天性人也，人心机也。 天忄 生人 立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿； 天之 地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆； 龙右半边 起，七，7 陆 人发 天土 也反 天人合发，丌变定基。性有巧拙，可以伏藏。 可+以左半边 九窍之邪，在乎三要，可以动静。 玖 之牙 可+以左半边 火生于木，祸发必克； 于木 祸右半边 克 奸生于国，时动必溃。 时 力必 知之修炼，谓之圣人。 言 圣人 ============================================== 中篇 天生天杀，道之理也。天地，丌物之盗；丌物，人之盗；人，丌物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰:食其时，百骸理；动其机，丌化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。 ---------------------------------- 天生天杀，道之理也。 之王 里 天地，丌物之盗； 天土 丌牛 勿之 丌物，人之盗；人，丌物之盗。 丌牛 丌牛 勿之 三盗既宜，三才既安。故曰:食其时，百骸理； 其，七，7 时 里 动其机，丌化安。 其，七，7 丌化 人知其神而神，不知其不神之所以神也。 人矢 其，七，7 其，七，7 之+所左半边 日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。 力生 其盗机也，天下莫能见，莫能知也。 其，七，7 天下 见 君子得之固躬，小人得之轻命。 君 身 轻左半边 轻右半边 =========================================== 下篇 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师丌倍。心生于物，死于物，机在于目。天之 恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在耤C生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地丌物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历所不能契。爰有奇器，是生丌象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。 ------------------------ 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。 听 见 利 用+师左半边 师右半边+扌 三返昼夜，用师丌倍。心生于物，死于物，机在于目。 返 用+师左半边 于牛 于牛 天之 恩而大恩生。 天之 迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。 余 天之至私，用之至公。 天之 私 禽之制在耤C生者死之根，死者生之根。 之木 之木 恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。 天土 也文 里 我 时 里 人以愚虞圣，我以不愚虞圣； 我 人以奇期圣，我以不奇期圣。 奇，七，7 期，七，7 我 奇，七，7 期，七，7 故曰：沉水入火，自取灭亡。 沉 又灭 自然之道静，故天地丌物生。 天土 丌牛 天地之道浸，故阴阳胜。 天土 浸右半边 阴阳相推，而变化顺矣。 化川 矣 是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。 圣人 违 律历所不能契。爰有奇器，是生丌象，八卦甲子，神机鬼藏。 契，七，7 奇，七，7 器，七，7 八右半边+圭 卜甲 阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。 进 矣 ==========================================
注 以上都是七七成对，即：14笔画=7笔画+7笔画=14笔画......
由于与系统字库不太兼容，可能会有乱码。 原文及译文，请参考网上。 | 
