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性欲有罪论病人的自恋性变态病理原理及其精神分裂倾向想象制作的历史
   

有些还是新浪微博黄V女网民在2019年写的狗屁文章《“性解放”与古罗马的灭亡》,将古罗马的灭亡归因于古罗马“淫乱”,似乎古罗马“淫乱、性解放”的奥林匹斯宗教时期是罗马衰落、罗马教廷出现后过渡向中世纪的趋向保守的罗马反而不灭亡不衰落那样,好像古罗马帝国灭亡的时候不是天主教极其强大、不是到处实行非常保守的宗教统治而是多么性解放那样。


那种文章分析的古罗马如何贵族阶层拥有了奴隶就不生育子女以免在子女身上“无效”的经济浪费、如何“无效性生活(不以生育为目的的性生活)”所以罗马实力衰弱云云,这种文章的水平低得就像那些精神病“戒淫论坛、戒淫宝鉴”之类Low的要死的有病网民那些性神经质精神障碍的白日梦,带有明显的思维障碍、现实理性逻辑检验功能受到性心理障碍的障碍的现实检验和精神情绪不太正常的色彩。“无效性生活(不以生育为目的的性生活)”之类,就是那些好像性生活并无本身正面健康的生活快乐幸福的意义和属性、只不过是一种生殖工具、一种生殖手段、如果不是作为生殖的道具和方法、性生活本身是不允许有作为快乐幸福的男女关系(有时包括同性在内的关系)互动的生活的属性和意义的,因此古罗马人的性生活为了快乐而性生活、性生活给古罗马的人带来生活高程度的快乐幸福不是带来了效果、似乎古罗马人(其实在那些变态心中不仅古罗马人而且是全世界全宇宙所有生物所有灵魂)性生活从而生活获得快乐幸福以及因此获得正因为快乐和幸福而不是没有快乐的生活的意义和活力,这些不是“有效”、这些快乐幸福及正因此而非与之相反才得以成立的生活意义不是“效果”、“不是”人类所需要和追求的也“不许是”人类所需要和追求的,非要把人类给精神病制造成追求不要性快乐、不要由性活动带来的愉快、相反地要努力按照《“性解放”与古罗马的灭亡》之类性变态性神经质的作为精神病病人的作者那些性心理冲突的塑造的样子、去努力追求似乎性行为的快乐及其快乐本身的价值是不存在的、就当作好像性行为的快乐及其快乐的价值真的变成不存在、从而好像追求和获得性行为的快乐的生活真的在追求和得到那些被若无其事地精神病想象捏造成就是真的“不存在”的好处、因此“‘没有效果、无效’性生活”,性生活被精神病想象捏造成好像若无其事地被精神病想象表演成没有什么本身的快乐、不具有性行为的快乐本身对于人们生活的意义和功能,只是没有什么快感情感体验色彩和体验形象的、空洞的语言概念中被陈述的一个生殖过程,好像古罗马人乃至全人类、全部生物和灵魂就要装作性行为好像就是若无其事地没有其快乐体验形象的一种被陈述的概念里的生殖过程的形象、没有快乐本身的意义和功能、就要按照好像只是空洞的语言概念里生殖机器运作过程那样被人类操作,假如不是为了生殖了就“无效”了,非常明显的脱落情感感受印象的精神恍惚那样的状态。这种脱落情感感受印象的精神恍惚那样的状态、就正是因为这种病人出于自身性心理冲突而努力精神病想象塑造一个不存在人类性快乐、好像人类性快乐本身的正面内涵也跟着消失掉不允许出现也不允许出现过的、性行为因为触碰它们潜意识里性心理冲突从而要被塑造成要消失掉的、因此也要被消灭掉自身快乐属性的性质与价值、人类和世界形象是尽量性行为及其好处消失掉、只不过为了人类繁衍下去勉为其难地不得不生育、因此勉为其难地“仅仅为了生殖”地进行勉为其难的性行为,除了为了生殖而不得不勉为其难搞一下子的性行为以外的性行为及其自身的好处都被规定成不存在的、这种病人就是出于自身性心理冲突而努力精神病想象塑造的世界。于是包括古罗马人在内的人类就的按照这种病人这种精神病想象制作的世界去接受这种精神病世界对自己的性禁令、被威胁着接受这种精神病世界对自己实际心身的阉割、被阉割成跟着精神病一起若无其事地好像不存在性快乐及其正面价值属性、追求性快乐地性行为就在追求根本没有出现也没有出现过的东西地“无效”掉那样。


这种就是通常导致心理自体整体性地分裂的精神病、不停留在局部心理冲突的神经症水平也不停留在具有自身整体粘合性的心理自体自身内部粘合过程中遇到困难的自体障碍的水平,而是跨越从思维到情感、从抽象知性的思考性的上层心理系统到感性具象情绪性形象逼真感受性的下层心理系统,跨过整体心理系统的各层次地产生心理分裂,导致这样的整体性的心理分裂的“否认”机制,“否认”机制在精神病病理中具有关键要素性的意义,也就是假装那些其实对自己又很重要的情感意义、给自己带来重大情感感受的事情好像没有什么感情色彩、好像那对自己的情感感受没有留下什么情感体验的感受印象,只是没有情感没有有血有肉的情感色彩地用来情感空洞的概念句子去描述那些事情。


与抑压的心理机制不同,抑压(俗称压抑,但在学术术语里压抑表明就像暂时忍受尿急暂时忘记尿急、却不会有意一直遗忘地将被压抑的心理内容一直压制在潜意识状态)是分断了语言与感受的联系,而“否认”机制则是分断了感受与感受的事物对象的联系,因此描述事物的时候、不是事物那些带来感受性印象的事物形象之间的关系优先、而是描述那些事物的语言之间的关系优先,也就是用自己脱落于实际事物形象的想象去制造出来、陈说构造出来的内心自恋世界想象物去取代外界实际事物,因此自己叙说构造出事物的叙说的语言关系较事物实际形象关系优先。


比如说,对于不处于精神分裂也没有被阉割的正常男女的感受印象而言,“阴道”与“性交时阴道吞进和包裹住阴茎”之间的关联,就比“阴道”与“耳孔”之间的关联更强,因为前者的比较从带来更强烈的感受的事物实际属性出发;而后者只是语言想象加工再构造时语言陈述创造的空泛概念形象之间的比较。但对于精神分裂倾向的病人而言,阴道”与“性交时阴道吞进和包裹住阴茎”之间的关联、反而不如“阴道”与“耳孔”之间的关联“同样都是皮肤上的洞”的关联那么强,“阴道和耳孔都有“道、孔”之类洞穴通道的词语形象关系相似、阴道和性交就没有这样词语形象上的类似、所以阴道和性交的关系不如阴道和耳孔的关系那么紧密”。


那种“古罗马人性解放进行大量不以生育为目的而是追求快乐的性行为,这是进行大量无效性行为,导致古罗马资源浪费铺张从而衰亡”之类,就正和【阴道和耳孔都有“道、孔”之类洞穴通道的词语形象关系相似、阴道和性交就没有这样词语形象上的类似、所以阴道和性交的关系不如阴道和耳孔的关系那么紧密”。】的精神分裂如出一辙,都是用否认机制装作带来的重大情感感受的性行为对于自己也对于古罗马人而言好像是是没有什么情感感受,“否认”掉性行为对自身的情感感受意义从而似乎性行为实际带给古罗马人的实际感受及其用处也就跟着消失掉变成好像是不存在的,于是不是制造婴儿、不是生育的性行为、就好像没有性行为的快乐实际感受进而也没有快乐本身就是具体被追求的价值的性质的、只不过是没有快乐的形象和快乐的价值及其价值带来的生活功能乃至其哲学上的深刻意义,而只是生殖的机器、一旦生殖机器不生育了就“无效性行为”了。


然而《性解放”与古罗马的灭亡》这种胡说八道的宣传者甚至作者比如新浪微博那个博主@暖夕之类,就正是以“性行为最好尽量不要存在、性行为的性爱就是必须被想象规定成快乐消失掉应该没有快乐、”这类变态为意识形态的基督教神棍神婆,以耶稣教那些强烈恋母弑父潜意识、坚持强烈恋母强烈性欲潜意识的同时导致强烈坚持幼儿恋母性嫉妒对父亲性统治母亲性占有母亲进而性嫉妒性奴役统治女人的这样的“权威”的认同,一面认同强烈的性嫉妒一面避免不了强烈性嫉妒所携带的要自己去占有女人后和女人性交的性欲、一面具有这样的性嫉妒的性欲并因此推崇追随性嫉妒的性奴役统治权威、一面又引发自己这样的性嫉妒的性欲“触犯了自己所推崇的、适用于别的男人适用于父亲角色那样的上级男性的他们的对女人的性嫉妒性统治”的心理冲突,这样的潜意识性欲心理冲突如此反复不断恶性循环不断强化、进而导致强烈的性神经质狂热、狂热变态精神病地“性就是罪恶”,并且在这种狂热的性神经质“性爱快乐本身是罪恶的,本身不应该存在的”精神病中、才能像狂犬病人恐水症对水的强烈恐慌状态中被隔离掉水从而得到暂时的安全感那样、用这种狂热性神经质去狂犬病恐水症隔离开水那样“惊恐、敌意、猛烈攻击性将其从自己的世界抹除出去将其消灭掉”地推开性爱、保持与性爱的强烈隔离和距离、从性爱中逃避出去,才好缓解这些耶稣教神经病人的恋母弑父幼儿性欲笨拙病态性心理自身性嫉妒的性爱与性爱的性嫉妒、其两者之间互相不断恶性循环自相矛盾下去、不断性心理冲突强化而狂热恐慌的性神经质焦虑与不安。


正是因为处于精神病状态,《性解放”与古罗马的灭亡》这种胡说八道根据“只把性行为当作生殖机器、性行为本身最好不应该存在、性行为本身性质的吸引人类的从而‘危险’的好处价值也要规定随之消失掉,就当作不存在,只是为了生殖勉为其难地搞搞没有快感的生殖机器运转作业过程那样的性交”的精神病人比如新浪微博那个博主@暖夕之类神经病,就沉迷在自己精神病世界里,思维混乱颠三倒四,一面说古罗马时代避孕措施不如现代欧洲发达、一方面又宣称大量性行为大量性对象的古罗马人因此而生育率降低低到比欧洲出生率还低于是怎么怎么衰落,而禁欲的只为了生育才勉为其难一夫一妻性交一下的基督徒反而好像比大量性伴侣大量性行为的繁殖机会和怀孕机会还多那样“人口出生率高、大量繁殖”,宣称文明繁荣的古罗马因为“淫乱”而衰亡、一面用天主教中世纪黑暗去警告“不要淫乱”一面又鼓吹黑暗中世纪的“性就是罪恶”、刚刚还因为要恐吓性快乐欢乐放纵的古罗马而宣称“古罗马灭亡、欧洲落入黑暗中世纪,转脸又宣称号称性就是罪恶的中世纪怎么强大怎么因为禁欲而有力量;古罗马的时候东半球根本没有性病,大航海时代哥伦布从美洲把梅毒携带到全球之前,东半球欧亚非三大洲不同民族不同部落不同时代性解放性配偶多而且彼此交叉的性伴侣复杂丰富的情况多了,再怎么尽情性关系复杂也没有过性病流行,因为那时候东半球根本没有性病病原体,古罗马也没有任何记载性病,号称古罗马因为性解放而人口减少的性神经质八婆却宣称古罗马性病流行而导致人口减少,一边宣称古罗马性病流行一边盛赞古罗马避孕技术高、整个中世纪都不知道古罗马怎么避孕的,思维混乱的病人就是这种表现。而且、东罗马帝国从罗马帝国中期就分裂出去、一直系统保存着古罗马的各种文明、中世纪恰好以东罗马帝国的灭亡为界线而结束,中世纪的十字军东征还好几次打进东罗马帝国境内甚至占领君士坦丁堡,如果古罗马有什么厉害的避孕方法、怎么从没有文献介绍中世纪和东罗马打交道的人以及文艺复兴时介绍东罗马灭亡后回流到欧洲的古罗马文明中的避孕技术?是因为避孕技术不重要吗,性神经质的八婆和变态佬不是一直号称古罗马怎么在淫乱在性爱追求快乐而不追求生殖中灭亡的吗?还没等所谓的“淫乱到灭亡”、淫乱还正高潮的罗马帝国半途东罗马就分裂出去了,怎么都没有保留性爱作为快乐而不作为生殖机器的避孕技术,东罗马帝国在中世纪即使尊奉东正教、情色服务行业照样非常发达,也不像是符合禁欲的样子,而且东罗马帝国最后也灭亡了,按性神经质变态佬和八婆和“道理”、不像是把性爱当作没有快感的生殖机器从而傻不拉几地强大起来的样子啊?


实,严肃的、不是“戒色贴吧、戒淫小册子”之类Low而且精神状态魔幻恍惚不太正常的、而是严肃正经的从学术到政治对古罗马的衰亡的探讨,从来没有一个将其归结到古罗马人的性行为,将古罗马的衰亡归结到性行为的只存在于那些精神病的“性爱就是罪恶、性爱快乐就是不应该存在的就是有罪的、只为了生育的性交才允许存在”的那些神棍,这些神棍的结论从来就没有被正经的学术所采用过,古罗马的衰落从来就不是因为纵欲,最纵欲的是罗马帝国的早期、男女混杂的公共浴室也只存在于罗马帝国开始经历了几任皇帝后继任的短短几任皇帝期间,跨度只有几十年,罗马衰落时早就禁止这样做,相反基督教性神经质之风横行,但性神经质病人不去说他们性神经质心理障碍导致罗马社会充满冲突不和谐、却说许多年前的罗马性爱欢快导致后来罗马灭亡时的人口减少,不是思维紊乱是什么??


号称什么因为性放纵追求性快乐所以生育率下降,导致古罗马衰亡的那种弱智结论,可以说对历史的认识就确实十足精神病患者的精神病内心世界对现实的幻觉那样。古罗马的“衰亡”不是发生在吸收希腊文化而开始纵欲的罗马共和国晚期,而是开始于从纵欲变成天主教势力跋扈猖獗、禁欲和宗教专制横行、取消了古罗马奥林匹克运动会、将天主教立为国教的东西罗马分裂之后的罗马帝国后期,按照那些性神经质神婆的说法是罗马帝国纵欲啊人口下降啊衰落啊、底层人民追求禁欲追求一边禁欲一边大量生殖地基督教越来越普遍地“拨乱反正”,但结果却是基督教禁欲越拨乱反而越乱、越反正反而越不正,基督教及其“性爱是罪恶”的精神病没有流行之前,罗马帝国还只是国家机器和经济运作不顺畅、社会矛盾丛生;等到基督教“因此”出现流行、按照性神经质病人的话说是出来“拯救社会”之后,罗马帝国反而加速衰落、不仅就是头一个信仰天主教的罗马皇帝君士坦丁将罗马帝国分裂成东西两罗马,还正是这个从哲学到伦理信仰天主教、提倡禁欲的罗马皇帝制定了许多历史性地加重罗马社会的黑暗的强化压迫和奴役的法令,之后将“淫乐、放纵”的罗马时代的繁荣文明毁灭掉的、正好就是那些虔诚而狂热的基督教徒和基督教罗马朝廷。况且罗马帝国是个农业社会,主要依靠集中大量的奴隶进行大规模的农业生产,用农奴大规模种植活动去取代公民个体户的农业劳作,在生产工具非常落后发挥不出太多人的智力、主观能动性发挥空间有限、因此相反地要依靠辛苦的体力去弥补农具的低下效率、进而鞭打和逼迫奴隶劳作要比自发地公民个体户要更有干农活的效率的时代、罗马就靠大规模的奴隶去取得强大,而监督奴隶干活的、则是由罗马公民组成的军队;罗马中期的衰落正好是因为罗马出于征服和扩张的需要而军队太多、罗马公民没有因为“性爱不是生殖机械而是欢乐”而像性神经质神棍神婆精神病幻想世界里的那样人口减少,相反人口扩展,大大扩编军队,进而大大对外扩张。对外扩张又导致农业帝国的罗马帝国经济不能支撑、金属货币不足以支付成本从而假币、成分掺假甚至仅仅镀金的劣质金属货币横行,出现通货膨胀;而罗马帝国晚期的衰落、则是因为地主经济的出现蚕食了公民的数量比例,越来越多的自由公民变成人身依附于封建主的小农、罗马帝国不得不越来越依靠周围蛮族部落充当自己的军队,同时因为地主庄园对劳动力占据的竞争、新增补充的向国家提供粮食奴隶也减少、古罗马用于国家储备的农业产量降低导致时常发生饥荒而人口减少,性神经质的精神病变态们却凭空地凭自己精神病狂热性心理冲突的性变态体验自恋世界、去意淫什么追求性爱快乐而不把性爱当作生育机器从而人口减少,一对照现实就好像有了傻不拉几的罗马奴隶主朝廷让奴隶们追求性爱享受、让奴隶节育避孕腾出空间去享受性爱,还好像中期的罗马帝国的公民人口一边避孕节育以性爱为享受一边人口大增导致军队数量大增而引发导致不良通货膨胀的扩张活动、等等弱智荒唐黑色笑话。


要知道实际上性越保守越禁锢越“性爱快乐是罪恶”、人就越没有野性和活力,要么是性压抑的暴躁变态地低智商毁灭文明的野蛮,要么是怯懦呆滞;性神经质的变态们号称什么“任何国家的崛起都是靠男人的拳头而不是靠女人的屁股和性交呻吟”、这不仅不懂“男人的拳头”硬的国家和民族从古到今恰好都是建立在“女人的屁股和性交的呻吟”的温柔情感关怀的支持及快乐野性不被阉割、敢于冒险敢于挑战同时也得到女人的情感支持的基础上,比如礼教森严的民族不敌恋爱自由敢爱敢恨性爱大方的民族和部落的战斗力、开放的社会毫无疑问比保守的社会要经济科技上更容易活泼与强大。可惜变态们不仅光顾着沉浸他们自己的变态世界、对此颠倒过来幻觉不说、而且还是“典型崇拜暴力统治、追求野蛮奴役、要求象征暴力和征服的所谓的“男人的拳头”是以自己的暴力和征服的强制性去消灭人类快乐、控制人类不要快乐地抹杀掉“女人的屁股和性交的呻吟”,蔑视文明蔑视文明社会不靠拳头互相威胁而是“女人的屁股和性交的呻吟”的快乐分享互相促进快乐建构,似乎文明地不互相拳头威胁不性统治霸占于是不互相性奴役争夺冲突、思维情感心身状态处于高级状态丰富纤细多层次的人类群体的状态,因为文明了和谐丰富快乐分享互相促进快乐而不是互相攻击了,就好像没有了攻击性威胁别人的武器、于是软弱可欺、遇到自诩“男人的拳头”那些性神经质宗教之类的潜意识的变态们的自恋性嫉妒的暴力和奴役的时候就要被消灭,因此要被威胁、要被威胁着尊奉“文明和文明丰富的性爱生活是不安全的是错误的是罪恶的,野蛮的暴力的性奴役的心理冲突地病态防御而心身禁锢、暴力发泄性神经质性嫉妒性奴役、强行禁锢性爱快乐、野蛮地将性爱心身的文明丰富细致多层次给消灭掉、将其还原成非此即彼很笨拙很粗糙、很不发达很片面简单的、反正勉为其难为应付生育任务地有快感也要憋住快感不许追求快感、最好是毫无快感地尽量若无其事好像那没有什么情感感受性的印象意义没有什么重要性地搞一下下就好”,好像这样的变态因为具有了变态粗暴破坏文明和快乐的攻击性了、就有了“威力大,取得胜利,因为暴力试图消灭性爱丰富细致的文明、所以就取得自己对自己要暴力野蛮强制消灭的丰富细致性爱快乐的丰富愉快与文明的优势、暴力野蛮的变态就是胜利控制世界规则、作为世界权威作为‘真理’要求人类顺从的”,就这种变态


这种变态搞得好像“男人的拳头”不需要女人的屁股和性交的呻吟、不需要高级丰富情感思维丰富细致两性关系的女人的屁股和性交的呻吟、只需要“性爱是罪恶”那样的性神经质性心理冲突的性变态精神病病态就能一直“拳头”地一边变态一边因为变态而越来越厉害下去;相反情感思维细致丰富、在丰富细致的性爱快乐社交关系中保持距离协调平衡、不导致拳头互相冲突和野蛮争夺、处于高级的多的心理状态的“女人的屁股和性交的呻吟”处于文明和快乐的高级得多的状态、却因为文明和快乐不用拳头暴力的野蛮做社会规则、所以就“弱小”、遇到那些自恋性嫉妒强烈性心理冲突的变态那些强烈性神经质的“男人的拳头”的威胁时、“女人的屁股和性交的呻吟”不会有不那样变态、相反因为不那样变态和得到女人的屁股与性交的呻吟的快乐而更有活力更处于高级心智状态的男人的拳头,不会有不是变态性嫉妒暴力征服地想要消灭女人的屁股与性交的呻吟、而是得到与保护女人的屁股与性交的呻吟的男人的拳头的保护和反击,好像男人的拳头不是想消灭女人的屁股和性交的呻吟不是与其对立、而是与其一致的有丰富的快乐也有对威胁其快乐的敌人的打击力量的高级社会状态反而是要被征服的。


那些性神经质变态就沉浸在那样的精神病幻想世界的意淫里,从而意淫出一大堆“西方基督教的时候禁欲的时候社会就强大发达、性解放了又落后过去了,又禁欲了又强大了、然后又性解放了又社会混乱了又回到古罗马灭亡前状态了”;“英国提倡禁欲所以英国人口多英国强大、法国提倡纵欲提倡性爱是追求快乐而不是追求生育所以法国不如英国”,维多利亚英国禁欲时代的法国不如英国禁欲也不如英国强大、但却比其他大多数比自己禁欲也比自己弱小的国家要强大,被那变态推崇强化东正教意识的俄罗斯那时候就比法国性保守也比法国弱小的多,怎么它就不拿来做例子了?禁欲维多利亚时代英国的“强大”的人口增长主要在没有英国本土那么性神经质、没有那么性爱禁忌的亚非殖民地,相反英国本土人口增加和工业成长的1718纪的英国远不如乔治国王提倡家庭伦理后19纪的英国那么避讳性爱,对性神经质病人们打脸不?德国19纪人口增加和强势崛起,德国也远不如同时代的英国那么“性爱是罪恶”,性爱好像和德国人口出生两不误,那又怎么办才好?



很明显那些变态的作为其症状的“观点”,都是按照强烈性心理冲突的狂热性神经质精神病人感到不禁欲了、不能隔离自己和触犯自己狂热性神经质的内心性心理冲突的性爱相隔离、于是就仿佛那是混乱的引发其狂热自恋性嫉妒恋母弑父心理冲突罪恶感混乱感的自恋世界的环境;反之就是逃避这样的混乱冲突的安全的自恋世界环境。变态们不仅光顾着沉浸他们自己以为禁欲反性爱的帮助它们那些伴随着躁狂万能感的躁狂性防御对性爱的贬低、令其通过这种贬低而压抑被性爱吸引的体验、以逃脱他们原本性心理冲突的被诱发、于是好像精神病对性爱的妖魔化就成了他们逃脱恋母弑父性嫉妒心理冲突的“安全”的于是“好的”的自恋世界的环境,于是性爱宽松的就被当作多么多么好像它们自己性心理混乱冲突地性神经质紧张不安、又羞愧又混乱冲突地不安地贬值的要被攻击抹除的坏的自身世界片段的形象,按照这种形象去扭曲!这样的病人,所谓的“现代欧洲性解放带来诸多社会问题、又像古罗马灭亡时(注:自恋性变态狂热性神经质心理冲突的变态病人内心是幻觉的古罗马灭亡时的情况)了”之类,就是这种变态,似乎性解放已经对应着它们内心自恋性嫉妒从而强烈性心理冲突进而强烈性神经质的自恋世界环境、进而就是同步表现其性神经质心理冲突的焦虑不安的形象的意义、就是按照同步表现焦虑不安的形象的意义去被扭曲地编织自身的效果的材料,同步表现“性嫉妒自恋性心理冲突性神经质地焦虑恐慌不安”的自恋世界所扭曲体验的“坏的”的意义、从而好像同步变成怎么怎么“带来诸多社会问题”的属性,按这种“同步表现精神病自恋世界坏掉乱掉的‘坏的’意义”的同步性原型的“同步”设置自己同样意味的约束去扭曲编织材料、将其编织成“就是那样坏的”,不把性爱当作的罪恶而当作快乐的现代欧洲这方面还不如美国、美国就没有耽误人口,相反把性爱享受当作罪恶而把性当作生殖机器的非洲中东宗教狂热地区之类就被那些性神经质的变态大肆称赞说那强大啊迫使欧洲低头啊,好像那些非洲中东比欧洲要先进要发达要强大要正确、非洲中东比欧洲要优秀那样,这种变态已经完全思维紊乱。


 
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