二百年來歷史上的點點滴滴

           清末（字句和標點照原文）

懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

（2019-9-5）二百年來歷史上的點點滴滴

           清末（字句和標點照原文）

懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

（2019-9-5）

二百年來歷史上的點點滴滴

           清末（字句和標點照原文）

懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

（2019-9-5）二百年來歷史上的點點滴滴

           清末（字句和標點照原文）

懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

（2019-9-5）

二百年來歷史上的點點滴滴

           清末（字句和標點照原文）

懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

（2019-9-5）

二百年來歷史上的點點滴滴

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

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   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

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   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

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革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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           清末（字句和標點照原文）

懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

革命志士    視死如歸

   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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懷念那些為祖國的政治改革而視死如歸的志士們

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   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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   林覺民（1886—— 1911），字意洞，福建閩侯縣（今福州市）人。他處在請代末年，少年時即具有民主革命思想。曾留學日本，學習文學，哲學，這時就參加了民主革命的活動。一九一 一年廣州起義前由日本返抵香港，進行籌劃。同年三月二十九日，參加廣州起義，受傷被捕。刑訊時慷慨陳辭，宣傳革命思想，痛斥清政府，使審判官吏極為狼狽。不久英勇就義，是黃花崗七十二烈士之一。（《歷代文選》下冊P340。——這是《歷代文選》登載林覺民的<與妻書>一文時的作者介紹。）

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